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从并立到互动:辽宁青铜时代的文化格局 被引量:4
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作者 赵宾福 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第1期35-41,共7页
辽宁的青铜时代考古学文化可区分为辽西山地、辽西平原、辽东南部、辽东北部四个地区。以对每个地区进行的编年序列研究为基础,通过进一步的横向比较,将整个辽宁的青铜时代划分成了夏至早商、商代晚期、西周至春秋、战国四个阶段,构建... 辽宁的青铜时代考古学文化可区分为辽西山地、辽西平原、辽东南部、辽东北部四个地区。以对每个地区进行的编年序列研究为基础,通过进一步的横向比较,将整个辽宁的青铜时代划分成了夏至早商、商代晚期、西周至春秋、战国四个阶段,构建了较为完整的时空框架体系。通过跨时间、跨空间的亲缘关系比较,将辽宁青铜时代文化区分成了5个不同的文化系统,讨论了"一地式连续演变模式"和"异地式互动演进模式"的特点,揭示了"系列文化区"和"序列文化区"两类不同的现象。 展开更多
关键词 辽宁考古 青铜时代 夏商周时期 考古学文化 多元一体文化格局
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城市化进程中的都市民族文化研究 被引量:1
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作者 孙惠莲 郭建 谢志峻 《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》 2006年第1期5-11,共7页
随着我国城市化进程的加快,城乡二元结构将被打破,城乡之间、各民族之间的交往与合作更加频繁,越来越多的人口(其中包括少数民族人口)将从偏远地区进入城市,也会有越来越多的外来民族人口进入到中国的现代都市中。都市民族的多元化,一... 随着我国城市化进程的加快,城乡二元结构将被打破,城乡之间、各民族之间的交往与合作更加频繁,越来越多的人口(其中包括少数民族人口)将从偏远地区进入城市,也会有越来越多的外来民族人口进入到中国的现代都市中。都市民族的多元化,一方面必将导致都市文化的多元化,另一方面都市文化又呈现出一元化的趋向。都市文化的“多”与“一”看似矛盾,实质上体现的却是都市文化的多元一体化趋向。 展开更多
关键词 城市化 文化的一元化 文化的多元化 文化的多元一体化
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高职院校民族教育政策执行现状及改进措施
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作者 吴学峰 王亚薇 《江苏建筑职业技术学院学报》 2014年第4期58-60,共3页
民族生教育工作不仅是高职院校的一项重要政治任务,更是关系到少数民族地区发展与民族团结的大事.基于高职院校民族教育政策执行现状,分析了政策执行过程中面临的生源多样性、课堂失范、文化多元化等挑战,并提出了优化人才培养模式,完... 民族生教育工作不仅是高职院校的一项重要政治任务,更是关系到少数民族地区发展与民族团结的大事.基于高职院校民族教育政策执行现状,分析了政策执行过程中面临的生源多样性、课堂失范、文化多元化等挑战,并提出了优化人才培养模式,完善校本制度及加强多元文化教育的改进措施,以促进民族生教育工作的健康有序发展,为少数民族地区培养更多优秀人才. 展开更多
关键词 高职院校 民族教育政策 校本管理 人文关怀 失范 文化多元化 民族团结
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鲜卑民族对中华文明的影响
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作者 管芙蓉 《山西大同大学学报(社会科学版)》 2011年第6期26-31,共6页
鲜卑民族是影响中华文明进程最为持久的游牧民族,主要活跃于十六国北朝时期的政治舞台,是铸造中华文明的主体民族之一。鲜卑民族对中华文明的影响极为深远。
关键词 鲜卑民族 中华文明 多元一体 主源文化
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多元一体法文化:中华法系凝结少数民族的法律智慧 被引量:27
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作者 张晋藩 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第5期1-11,108,共11页
作为世界五大法系之一的中华法系,是以汉族为主体,各民族共同缔造的,它凝聚着少数民族的法律智慧,吸纳了少数民族优秀的法文化成果,是各民族的法律文化与法制经验相互交流与吸收的结果。各个少数民族在中华法系的形成和发展过程中,都做... 作为世界五大法系之一的中华法系,是以汉族为主体,各民族共同缔造的,它凝聚着少数民族的法律智慧,吸纳了少数民族优秀的法文化成果,是各民族的法律文化与法制经验相互交流与吸收的结果。各个少数民族在中华法系的形成和发展过程中,都做出了自己的贡献,而少数民族的习惯法与民间法,同样构成并丰富了中华法系的内涵。在统一多民族的古代中国,经过经济、政治、文化等多方面的推动,形成了多元一体的中华法文化。 展开更多
关键词 中华法系 多元一体 少数民族法文化 习惯法 民间法
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