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几曾回首梦留痕——民初官员画家周肇祥的复古世界 被引量:1
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作者 张涛 《天津美术学院学报》 2015年第5期5-5,共1页
民初活跃于北京的画家,其身份复杂而多变。既存图以鬻画为生养家糊口的职业画家,也有聊托丹青寄抱负的官员画家。周肇祥即为后者中之典范。身为官员而兼画家的他,不需为生计奔波往复,抑或为市场投机迎合。与许多职业画家步步为营的务实... 民初活跃于北京的画家,其身份复杂而多变。既存图以鬻画为生养家糊口的职业画家,也有聊托丹青寄抱负的官员画家。周肇祥即为后者中之典范。身为官员而兼画家的他,不需为生计奔波往复,抑或为市场投机迎合。与许多职业画家步步为营的务实作风相反,周肇祥虽然身处民国北京,却在强烈的复古情结驱使下,一步步营建起自己心目中理想化的复古世界。 展开更多
关键词 职业画家 官员 民初 世界 复古 市场投机
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东亚汉文化视野中的方苞文学与学术景观
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作者 王思豪 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 2024年第6期132-142,共11页
有清一代大儒方苞,是“东人之观于中国者”的代表之一。他的文章创作实践与理论精义成为海东文人衡文的规范,是“观中国”的一扇法门;他的理学主张成为海东学人衡理的法则,于其中可见“中州人气象之阔大”;他的经学论述被海东儒者广泛... 有清一代大儒方苞,是“东人之观于中国者”的代表之一。他的文章创作实践与理论精义成为海东文人衡文的规范,是“观中国”的一扇法门;他的理学主张成为海东学人衡理的法则,于其中可见“中州人气象之阔大”;他的经学论述被海东儒者广泛采资引用,成为平议经学争论的标准。海东文人从在心理上蔑视清人、不采纳清儒学说,到出现“成海应转变”,方苞学问是促成转变的一个非常重要的媒介。海东文人以“周边”身份看“中州”方苞文章,以超越“小桐城”的“大桐城”视野,从“世界中”的维度审视方苞学问,让其学术思想在东亚汉文化圈产生意义,成为东亚学术的一道重要景观。 展开更多
关键词 方苞学问 古文 经学 海东 “世界中”
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