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20世纪以来的清代散文研究概述 被引量:1
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作者 贺严 杨洲 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第4期130-135,共6页
20世纪以来的清代散文研究经历了以下几个不同的发展阶段:一、20世纪初到1949年的初创期;二、50年代到70年代末的冷落期;三、80年代以来的繁荣期。初创期的研究以激烈的文化批判和社会批判为主要特征;冷落期的研究成果比较少,而且多政... 20世纪以来的清代散文研究经历了以下几个不同的发展阶段:一、20世纪初到1949年的初创期;二、50年代到70年代末的冷落期;三、80年代以来的繁荣期。初创期的研究以激烈的文化批判和社会批判为主要特征;冷落期的研究成果比较少,而且多政治批评色彩;繁荣期的研究呈现出多元化的趋势。 展开更多
关键词 清代散文 桐城派散文 骈文 八股文
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黄宗羲对科举制度的批判——兼论黄宗羲的学术民主思想 被引量:2
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作者 朱义禄 《杭州师范学院学报(社会科学版)》 2006年第2期82-87,共6页
在历史上起过积极作用的科举制度,到明清两代,弊端已经充分暴露。黄宗羲对科举制度的批判集中在败坏人才与禁锢思想自由上,即“破坏天下之人才”与“限以一先生之言”。他的结论是“举业盛而圣学亡”。经世致用与学术民主是黄宗羲心目... 在历史上起过积极作用的科举制度,到明清两代,弊端已经充分暴露。黄宗羲对科举制度的批判集中在败坏人才与禁锢思想自由上,即“破坏天下之人才”与“限以一先生之言”。他的结论是“举业盛而圣学亡”。经世致用与学术民主是黄宗羲心目中“圣学”的核心。他对科举制度的批判,是为了提倡经世致用的学风与倡导学术民主,期望对科举制度进行改革。黄宗羲强调“道非一家之私”,以为通过不同意见的争论,可以达到较为正确的、全面的认识。他期望能出现“各持一说,以争鸣天下”的格局。 展开更多
关键词 科举制度 人才 八股文 经世致用 学术民主
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八股文对明清小说繁荣的促进作用 被引量:1
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作者 王玉超 刘明坤 《楚雄师范学院学报》 2012年第2期16-20,31,共6页
八股文是明清科举的主试文体,明清小说作者对此十分熟悉,他们在长期的习业过程中,逐渐形成了八股文式的惯性思维,转作小说时,这种惯性思维也随之运用其中。这不仅表现在明清小说经常提及八股文等相关内容上,更表现在深层的创作当中,在... 八股文是明清科举的主试文体,明清小说作者对此十分熟悉,他们在长期的习业过程中,逐渐形成了八股文式的惯性思维,转作小说时,这种惯性思维也随之运用其中。这不仅表现在明清小说经常提及八股文等相关内容上,更表现在深层的创作当中,在一定程度上,明清小说的繁荣也有赖于此。 展开更多
关键词 八股文 小说 繁荣 思维模式
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