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Systematic and Theoretical Unfolding of Research on Xi Jinping’s Discourses on Respecting and Protecting Human Rights
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作者 张新平 周艺晨 LI Rong(Translated) 《The Journal of Human Rights》 2024年第2期255-286,共32页
Xi Jinping’s discourses on respecting and protect-ing human rights stand as a shining example of the sinicization and modernization of Marxist human rights theory,embodying profound theoretical,political,practical,an... Xi Jinping’s discourses on respecting and protect-ing human rights stand as a shining example of the sinicization and modernization of Marxist human rights theory,embodying profound theoretical,political,practical,and cultural logic.Existing research has conducted comprehensive and systematic theoretical analysis and academic extractions on the following contents:the core essence in-herent in these important discourses,including the“theory of human rights concepts,”the“theory of human rights paths,”the“theory of human rights practices,”the“theory of human rights protection,”and the“theory of human rights governance,”along with their profound theoretical significance,practical significance,and global signifi-cance.In the future,researchers should emphasize efforts on studying the original texts and understanding the original principles.While focusing on the precision of concepts,the scientific nature of the prop-ositions,the maturity of theoretical systems,and the rigor of internal logic related to Xi Jinping’s discourses on respecting and protecting human rights,researchers should also pay attention to constructing a discourse system on human rights from the dimensions of discourse power,discourse cluster,and discourse field.Researchers should be adept at drawing innovative insights into human rights theory from China’s vibrant human rights practices and the vast masses of people.This approach will facilitate the systematic unfolding,academic trans-formation,and innovative development of Xi Jinping’s discourses on respecting and protecting human rights. 展开更多
关键词 respecting and protecting human rights systematic nature of content theoretical transformation of achievements
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The Impact of Central Environmental Inspections on the Perception of Respect for Human Rights and Its Empirical Analysis
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作者 毛益民 LIU Haile 《The Journal of Human Rights》 2023年第3期599-612,共14页
To develop China’s human rights cause with a people-centered approach,we should pay close attention to the concrete experiences of the general public regarding the protection of human rights.Deepening the research on... To develop China’s human rights cause with a people-centered approach,we should pay close attention to the concrete experiences of the general public regarding the protection of human rights.Deepening the research on the perception of respect for human rights can contribute to a more comprehensive understanding of the practical achievements of the hu man rights cause.Public environmental rights,as a new type of human rights,have become an important aspect of the development of the human rights cause in the new era.The central envi ronmental inspection,as an authoritative and interventionist vertical governance mechanism,promotes the implementation of environmental policies by local Party committees and govern ments and strengthens environmental information disclosure and public participation in environ mental matters.As a result,it contributes to the realization of public environmental rights and stimulates public perception of respect for human rights.Among them,the“look-back inspec tion is an important component of the central environmental inspection,and its implemen tation consolidates and enhances the previous inspection work.An empirical analysis based on the World Values Survey’s data for China indicates that residents in the provinces that have underg one“look-back inspections are more inclined to believe that human rights are adequately re spected compared to residents in the provinces that have not underwent such inspections.It suggests that the advancement and improvement of the central environmental inspection system promote improvements in ecological environment quality and contribute to enhancing the public percep tion of respect for human rights. 展开更多
关键词 central environmental inspection public environmental rights perception of respect for human rights human rights cause
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自然地理学与人文地理学:各尽其能,共克难题 被引量:3
3
作者 蔡运龙 《热带地理》 CSCD 北大核心 2024年第1期13-15,共3页
自然地理学与人文地理学的分化与科学的分化一致,是一种进步。两者各有优势,都为科学认知和实践应用做出了各自的贡献。但两者也有共同的旨趣和手段,融合起来能发挥更大的优势,可为认识和解决当代人类面临的一系列社会-环境问题和挑战... 自然地理学与人文地理学的分化与科学的分化一致,是一种进步。两者各有优势,都为科学认知和实践应用做出了各自的贡献。但两者也有共同的旨趣和手段,融合起来能发挥更大的优势,可为认识和解决当代人类面临的一系列社会-环境问题和挑战提供独特的学术支撑。 展开更多
关键词 自然地理学 人文地理学 分化与融合 各自优势与共同旨趣 当代重大问题和挑战
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《六祖坛经》成“经”与禅宗经典观念的创新
4
作者 圣凯 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2024年第3期93-101,177,178,共11页
《坛经》的形成是不断增补的过程,其编辑体例存在模仿翻译佛经的现象。但是,称为“坛经”之初,慧能的本意或许是借鉴唐代佛教、道教的仪轨文本称呼。授无相戒与说法是两种不同的宗教行事,前者具有内部传承的特征,后者则是公开的。因此,... 《坛经》的形成是不断增补的过程,其编辑体例存在模仿翻译佛经的现象。但是,称为“坛经”之初,慧能的本意或许是借鉴唐代佛教、道教的仪轨文本称呼。授无相戒与说法是两种不同的宗教行事,前者具有内部传承的特征,后者则是公开的。因此,《坛经》才会有《施法坛经》和《六祖法宝记》两种不同的称呼。《坛经》成“经”后,慧能、神会等用《坛经》统摄教法传播、正法亲证、师资相传。神会门人采取“秘本”式登记管理维持《坛经》的内部传承,遭到佛教界批判。可以说,《坛经》成为“经”是佛教中国化最重要的事件之一,也是中国佛教之南方转向和唐宋转型的标志性事件。 展开更多
关键词 《坛经》 惠能 正法 师资相传
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责任伦理视阈中可敬中国形象的塑造与传播
5
作者 王伟 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第2期103-110,共8页
习近平总书记多次谈到塑造可信、可爱、可敬的中国形象,为国家形象的塑造与国际传播确立了明确方向。揆诸改革开放以来中国外交理念的发展历程,宜将可敬中国形象理解为负责任大国形象。负责任具有多维内涵,与中国传统责任意识、马克思... 习近平总书记多次谈到塑造可信、可爱、可敬的中国形象,为国家形象的塑造与国际传播确立了明确方向。揆诸改革开放以来中国外交理念的发展历程,宜将可敬中国形象理解为负责任大国形象。负责任具有多维内涵,与中国传统责任意识、马克思主义责任观以及中国共产党的革命建设改革实践紧密相连。塑造与传播负责任的可敬中国形象意义深远,是消融美西方社会各种意识形态敌意、化解中西方负责任逻辑龃龉、提升中国文化软实力的客观需要。塑造与传播可敬中国形象,需要有机结合自塑与他塑的方式、战略与策略的理念、行动与言说的渠道、理论与故事的内容、民族与世界的价值、技术与艺术的手段等诸多方面。 展开更多
关键词 责任伦理 可敬 中国形象 塑造 传播
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“正法”与“异言”之博弈:汉传佛教译经史上的“正名”问题讨论
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作者 方仪力 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2024年第2期152-160,216,共10页
“正名”不仅是中国思想史内部的重要问题,也是汉传佛教译经史上的重大问题。佛经翻译中的“正名”,以出世救赎为主旨,主要包括经目名称的翻译以及经文名义的统一两方面,涉及如何理解佛典之正法、佛弟子声闻所听闻之法、译人所悟之法、... “正名”不仅是中国思想史内部的重要问题,也是汉传佛教译经史上的重大问题。佛经翻译中的“正名”,以出世救赎为主旨,主要包括经目名称的翻译以及经文名义的统一两方面,涉及如何理解佛典之正法、佛弟子声闻所听闻之法、译人所悟之法、译主个人语言习惯以及译场众僧文义之勘定等诸多问题,大致可从经名译名、翻译名义及其所涉佛法智慧和名相等不同层面进行论述。经名译名的确立,旨在明确新出经文在内容上的完备性,以儒家思想中的“名实相当”为原则去强调“正法”是有本可依的佛祖圣言。翻译名义的斟酌包括创造新的指称或故意隐去译经僧不想彰显的内容,旨在消除“异言”,在汉地重新建构佛典原文的“正法”。佛经翻译中的“正名”问题,表面上是因梵、胡、汉不同语言差异引起的翻译策略论争,实则是译经僧在译经过程中寻求和建构“正法”的历史。在佛经汉译过程中,“正法”和“异言”之间存在博弈,这一方面昭示了佛学作为一种全新的信仰和知识体系在汉地发生和发展过程,另一方面揭示了儒、释、道等不同思想在汉地经由语言转换实现的会通和调和。 展开更多
关键词 正名 译名 佛经汉译 正法
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论文字的宗教性与世俗性
7
作者 冯时 《中原文化研究》 2024年第5期5-14,共10页
原始文字的宗教性质是由文字起源于人神沟通的需要所决定的,这一事实意味着文字不仅是原始宗教的产物,更是文明的产物。人类的交流并不足以使古人必须创造文字,况且由象形方法所创造的文字多属名词,而由名词堆砌的书面语形式极为混乱,... 原始文字的宗教性质是由文字起源于人神沟通的需要所决定的,这一事实意味着文字不仅是原始宗教的产物,更是文明的产物。人类的交流并不足以使古人必须创造文字,况且由象形方法所创造的文字多属名词,而由名词堆砌的书面语形式极为混乱,是不可能用于记录语言的。这种原始文字的书面语特征,至商周时代的青铜器铭文仍见其孑遗。当然,服务于人神交流的文字只能源于象形,这体现了宗教文字的普遍特征。文献中古人的文字起源观、象形文字的创制目的、眼目通神的意义、朱书文字的性质以及敬字传统等,都显示出早期文字的宗教性特点。当文字逐渐具有了记录语言的功能之后,文字走向世俗化的进程就开始了,从服务于人神的沟通,转而逐渐成为记录语言的工具。传统六书造字法之下的指事字与会意字逐渐注重表音,以及在这种重视语音倾向影响下最终出现的形声文字,都体现了文字从宗教性向世俗性的转变。 展开更多
关键词 文字 宗教 象形 朱书 敬字传统
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中国恩德文化的范畴体系
8
作者 杨春时 《广州大学学报(社会科学版)》 CAS 2024年第2期179-192,共14页
中国文化是恩德文化,就是以施恩-报恩法则规定人际关系,其中社会的管理者是施恩者,被管理者是受恩者、报恩者。恩德文化在不同的领域建立了不同的伦理范畴。在家庭领域形成了以孝悌为中心的伦理范畴,建构了父慈子孝、兄友弟恭、夫德妻... 中国文化是恩德文化,就是以施恩-报恩法则规定人际关系,其中社会的管理者是施恩者,被管理者是受恩者、报恩者。恩德文化在不同的领域建立了不同的伦理范畴。在家庭领域形成了以孝悌为中心的伦理范畴,建构了父慈子孝、兄友弟恭、夫德妻贤的伦理规范。在社会领域形成了以友敬为中心的伦理范畴,建构了尊上恤下、敬老爱幼、朋友互信的伦理规范。在政治领域形成了以忠顺为中心的伦理范畴,建构了君明臣忠、官良民顺的伦理规范。这些范畴都体现了恩德观念,构成了一个完整的中国文化体系。 展开更多
关键词 中国文化 恩德 孝悌 友敬 忠顺
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《六祖坛经》日译本的译者风格研究
9
作者 米丽萍 尹婧 《韶关学院学报》 2024年第7期79-85,共7页
从非语言性特征和语言特征两方面,分析柳田圣山、伊藤古鉴、中川孝和桂明佳四位译者《六祖坛经》日译本的译者风格。发现译者风格与译者的文化身份、时代背景、对翻译底本的选择、翻译策略的选用、翻译目的以及预设读者密切相关。在非... 从非语言性特征和语言特征两方面,分析柳田圣山、伊藤古鉴、中川孝和桂明佳四位译者《六祖坛经》日译本的译者风格。发现译者风格与译者的文化身份、时代背景、对翻译底本的选择、翻译策略的选用、翻译目的以及预设读者密切相关。在非语言性特征方面,日本译者的译本中有前言、序言、跋文、注释等译介副文本,柳田和中川选择了更接近《六祖坛经》原本的敦煌本和惠昕本,体现了日本译者注重译本学术价值的翻译价值取向。桂明佳译本中只有译文,没有译介副文本,体现了译者注重读者阅读流畅性的翻译价值取向。译文的语言特征也反映了译者风格的不同,伊藤译文、柳田译文和中川译文1使用文语体日语,用词古雅,多用异化翻译策略,注重佛典译文的语言庄重性,适合高层次读者阅读。中川译文2和桂译文多用归化策略,均使用现代日语,译文通晓易懂,适合一般读者阅读。 展开更多
关键词 《六祖坛经》 异化 归化 翻译策略 译者风格
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麦积山石窟第127窟西方净土变献疑
10
作者 张善庆 《敦煌研究》 北大核心 2024年第2期26-37,共12页
第127窟是麦积山石窟的艺术代表,内容新颖,技法高超,功德主是西魏乙弗氏皇后,身份特殊,因此这个洞窟一定程度上代表着西魏艺术的最高水准,也成为学界研究的热点。由于时代久远,破损严重,部分重要的图像线索容易被忽视。通过对第127窟西... 第127窟是麦积山石窟的艺术代表,内容新颖,技法高超,功德主是西魏乙弗氏皇后,身份特殊,因此这个洞窟一定程度上代表着西魏艺术的最高水准,也成为学界研究的热点。由于时代久远,破损严重,部分重要的图像线索容易被忽视。通过对第127窟西壁经变画细部的解读,对比净土经典和法华经典,可以推断,这铺经变画为法华经变,特别表现了释迦佛在灵鹫会为四大弟子授记和龙女成就男儿身成佛说法的情节,在佛教义理上,与洞窟其他壁画题材形成了一个整体,画面内容与其他题材一样,突出了女性角色,再次彰显了乙弗氏功德窟的性质。 展开更多
关键词 麦积山石窟 第127窟 乙弗氏 西方净土变 法华经变
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控制—支持:从“培养”完美孩子的压力中解脱出来——评《家庭的觉醒》
11
作者 刘金荣 《绥化学院学报》 2024年第1期158-160,共3页
《家庭的觉醒》融合了西方心理学和东方哲学的精髓,结合密集的家庭治疗课程,为父母提供了一种全新的教养方式,即觉醒式教养法。通过这种方法,父母可以更好地理解孩子的情感需求和行为模式,并建立更深刻、更真诚、更有力量的亲子关系。... 《家庭的觉醒》融合了西方心理学和东方哲学的精髓,结合密集的家庭治疗课程,为父母提供了一种全新的教养方式,即觉醒式教养法。通过这种方法,父母可以更好地理解孩子的情感需求和行为模式,并建立更深刻、更真诚、更有力量的亲子关系。父母越觉醒,离孩子的心灵便越近,也能给孩子温柔而有力量的教养,才能养育出自主、坚韧和有觉察力的孩子。正所谓,家长想要让孩子变好,最有效的方法就是努力让自己变好。 展开更多
关键词 家庭教育 情绪模式 觉醒 尊重
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敦煌吐鲁番等诸民族间丧仪葬俗之交流——以汉藏回鹘西夏《十王经》存本谈起
12
作者 张总 《敦煌研究》 北大核心 2024年第2期1-14,共14页
敦煌与吐鲁番地区都是中古时期诸多民族聚汇、也是诸多宗教交融之地,诸民族的丧葬仪俗也会存在交流融通,现虽详考明述还较困难,但借助中古广泛影响民俗丧仪的《十王经》来作某种探查或为可行。敦吐两地都出有汉与回鹘经本,此经现知还有... 敦煌与吐鲁番地区都是中古时期诸多民族聚汇、也是诸多宗教交融之地,诸民族的丧葬仪俗也会存在交流融通,现虽详考明述还较困难,但借助中古广泛影响民俗丧仪的《十王经》来作某种探查或为可行。敦吐两地都出有汉与回鹘经本,此经现知还有西夏与西藏本,敦煌又由汉、藏、回鹘、西夏诸族主导过当地政权。因而,藉此窗口线索考察诸宗教民族丧俗因素,或可了解诸族宗教之交流并获知古代中华民族共同体的意识状态。 展开更多
关键词 十王经 十王图 丧仪 葬俗 回鹘 西夏 西藏 摩尼教 拜火教
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主敬与中和:儒家治道思想的根基
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作者 蔡杰 《中国文化与管理》 2024年第1期201-213,275,276,共15页
儒家的“中和”观念并不局限于心性范围,还可以从治道的角度进行理解。“中和”的形式与目的根植于人性之中,但由于生命的形态最初不是现成饱满的,因而需要通过教化加以实现。根据《孝经》的记载,孔子主张通过礼乐形式使社会有序运作,... 儒家的“中和”观念并不局限于心性范围,还可以从治道的角度进行理解。“中和”的形式与目的根植于人性之中,但由于生命的形态最初不是现成饱满的,因而需要通过教化加以实现。根据《孝经》的记载,孔子主张通过礼乐形式使社会有序运作,调节天下百姓的性情,使之和睦而不生怨气,从而维持社会的“中和”形态。从礼乐到“中和”,是以人伦作为勾连,根源在于使民众在伦理生活中产生爱敬之心。爱敬是礼乐的实质内涵,也是施行礼乐的目的所在。爱敬观念背后有一个逻辑圆环:一方面,敬身的实质是敬亲,敬亲的渊源可以追溯到敬天;另一方面,敬身向外推扩是从父母开始,由近及远至全天下的范围,这一逻辑圆环构成了天人系统的顺畅运行。施教者通过推扩爱敬,向百姓教敬教爱,引导与发掘民众本性中的爱敬潜质,使之在亲子关系中实现出来,由此维持天人系统的“中和”形态。 展开更多
关键词 中和 教化 礼乐 爱敬 天人
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早期中国嫡庶之分与宗法制度形成--基于王国维《殷周制度论》的哲学反思
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作者 余治平 《中原文化研究》 2024年第1期20-31,共12页
王国维《殷周制度论》指出,立子立嫡之制是周人对殷商“兄终弟及”王位继承制度的突破和创新。天子在众多公子中选拔接班人,难免任意性、随机性,容易导致祸乱事变。周政的特点是让政治道德化,让道德政治化,使血亲社会化,使社会宗法化。... 王国维《殷周制度论》指出,立子立嫡之制是周人对殷商“兄终弟及”王位继承制度的突破和创新。天子在众多公子中选拔接班人,难免任意性、随机性,容易导致祸乱事变。周政的特点是让政治道德化,让道德政治化,使血亲社会化,使社会宗法化。血缘关系是生来如此而并非后天人力所为。把血缘关系上升到一种天定法则的高度予以确认,等于在为“亲亲”之制建构可靠根基。以嫡系长房、长孙为大宗,血缘正统可靠,是“百世不迁之宗”,秉承先祖恩德最隆最多;而以庶子系统、旁支所出为小宗,是先祖余泽播撒。“五世而迁之宗”要求小宗超过五世则剔出丧服范围。“大宗维翰”而具有核心地位,“宗子维城”则能够起到拱卫、守护作用。对别子小宗和别子大宗强调尊过去的祖,无疑是变相要求他们尊现在的王。依据亲亲尊尊法则所建构出的宗法社会,以一种向内挖掘亲和力而不是向外诉诸神力的形上方式,来实现一种具有儒家鲜明特色的王道普遍性。 展开更多
关键词 立嫡 宗法 亲亲尊尊 《殷周制度论》 早期中国
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P.2269《盂兰盆经赞述》校读及文本研究
15
作者 赵家栋 《南京师范大学文学院学报》 2024年第1期75-86,共12页
论文结合法藏敦煌写本P.2269图版,对《大正藏》第85册“古逸部”所据P.2269《盂兰盆经赞述》录文部分字词及断句做了重新释读和校正,同时梳理探讨历代经录记载《盂兰盆经》有四种译本的源流关系及及敦煌本《盂兰盆经赞述》所据译本问题... 论文结合法藏敦煌写本P.2269图版,对《大正藏》第85册“古逸部”所据P.2269《盂兰盆经赞述》录文部分字词及断句做了重新释读和校正,同时梳理探讨历代经录记载《盂兰盆经》有四种译本的源流关系及及敦煌本《盂兰盆经赞述》所据译本问题。最后分析《盂兰盆经》历代注疏情况,指出《盂兰盆经赞述》撰者为慧沼的理据。 展开更多
关键词 《盂兰盆经赞述》 同经异译 校读与研究
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全面深化改革是中国式现代化的根本动力
16
作者 田鹏颖 《理论与改革》 北大核心 2024年第5期1-12,161,共13页
中国式现代化作为人类现代化史上的伟大创举,自主创造出前所未有的人类现代化新历史,在世界现代化的总体图谱中形成了全新独特见解,标注了人类现代化理论、制度和实践的新高度,并以其鲜明的中国特色展现了不同于西方现代化的崭新图景。... 中国式现代化作为人类现代化史上的伟大创举,自主创造出前所未有的人类现代化新历史,在世界现代化的总体图谱中形成了全新独特见解,标注了人类现代化理论、制度和实践的新高度,并以其鲜明的中国特色展现了不同于西方现代化的崭新图景。中国式现代化因其“新”而面临着诸多世界难题和世纪难题,必须通过进一步全面深化改革来加以解决。我们应遵循“六个坚持”的重大原则,深刻把握坚持党的全面领导的政治保证、坚持以人民为中心的根本立场、坚持守正创新的基本方法、坚持以制度建设为主线的内在要求、坚持全面依法治国的重要保障、坚持系统观念的思维方式,将全面深化改革进行到底,从而为开辟中国式现代化广阔前景注入不竭动力。 展开更多
关键词 党的二十届三中全会 全面深化改革 中国式现代化 西方现代化 现代化道路 “六个坚持”
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“李杜优劣”论争平议
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作者 崔际银 《绵阳师范学院学报》 2024年第4期13-20,共8页
李白与杜甫,是唐代乃至中国古代最著名的伟大诗人,在其生活的时代,即以“李杜”并称于世,而后引发了“优劣”之争。“李杜优劣”论争,主要包括三种观点:李杜并尊、崇李抑杜、崇杜抑李。这些观点的形成,与评论者的个人性情之好尚、创作... 李白与杜甫,是唐代乃至中国古代最著名的伟大诗人,在其生活的时代,即以“李杜”并称于世,而后引发了“优劣”之争。“李杜优劣”论争,主要包括三种观点:李杜并尊、崇李抑杜、崇杜抑李。这些观点的形成,与评论者的个人性情之好尚、创作定位、所属诗歌派别,以及社会政治需要等因素密切相关。对待李白与杜甫的正确态度是:不可硬性区分“优劣”,而应正确体认李杜之间的关系、充分认识其各自优长、深入品味其独具特色、学习掌握其表达技法,以求创作出形神赅备的优秀作品。 展开更多
关键词 李杜优劣 李杜并尊 崇李抑杜 崇杜抑李
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“无念”之道:慧能禅思想的原创性与禅悟的奥秘 被引量:1
18
作者 顾明栋 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2024年第3期102-113,178,共13页
禅宗在世界思想史上占有独特的地位,其独创性来自惠能的《坛经》,但在后来,禅宗的发展似乎出现一种趋势,该趋势大大削弱了惠能原初思想的原创性,并显示了一种将惠能的禅思想重新皈依于汉传佛教思想的体制性努力。因此,很有必要追寻惠能... 禅宗在世界思想史上占有独特的地位,其独创性来自惠能的《坛经》,但在后来,禅宗的发展似乎出现一种趋势,该趋势大大削弱了惠能原初思想的原创性,并显示了一种将惠能的禅思想重新皈依于汉传佛教思想的体制性努力。因此,很有必要追寻惠能禅宗思想的源头,还原其思想的革命性。采用史料研究与心理学、神经科学、哲学相结合的方法,对照老庄道家思想细读惠能对《金刚经》的解读及其敦煌版《坛经》中的创新思想和修行方法,旨在揭示禅的独创性和普世吸引力,以及迄今为止禅悟不为人知的秘密。结论是惠能禅思想的渊源不是佛教的“空”,而是道家的“无”,其核心思想是“无念”之道,而禅悟也并非佛教的觉悟。 展开更多
关键词 禅宗 佛教 印度禅 坛经 禅悟
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临床护士职业韧性、职业尊重感与工作投入的相关性研究 被引量:1
19
作者 谢瑶 姚丹 +2 位作者 李涓玉 王习竹 蔡德芳 《卫生职业教育》 2024年第10期96-99,共4页
采用一般资料调查表、职业韧性量表、职业尊重感量表和工作投入量表对2所三级甲等医院的临床护士进行调查,了解临床护士职业韧性、职业尊重感与工作投入的关系,为提高护士工作投入水平的护理管理实践提供参考。研究显示,临床护士工作投... 采用一般资料调查表、职业韧性量表、职业尊重感量表和工作投入量表对2所三级甲等医院的临床护士进行调查,了解临床护士职业韧性、职业尊重感与工作投入的关系,为提高护士工作投入水平的护理管理实践提供参考。研究显示,临床护士工作投入处于中等偏上水平,职业韧性和职业尊重感与工作投入密切相关。护理管理者应采取针对性措施,重视护士职业韧性和职业尊重感的培养、激发护士工作热情和活力,以促进工作投入水平的提高。 展开更多
关键词 护士 工作投入 职业韧性 职业尊重感 护理管理
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儿童程序公平的发展特点及其内在机制
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作者 徐晓惠 徐敏 +1 位作者 张耀华 张明浩 《心理科学》 CSCD 北大核心 2024年第4期829-837,共9页
程序公平是指决定分配的过程是否公平。已有研究使用资源分配范式,考察儿童的程序公平判断与程序公平行为的发展特点,发现程序公平判断在生命早期就已出现,幼儿能主动使用公平程序分配资源。然而,当公平程序与自身利益相冲突时,儿童仍... 程序公平是指决定分配的过程是否公平。已有研究使用资源分配范式,考察儿童的程序公平判断与程序公平行为的发展特点,发现程序公平判断在生命早期就已出现,幼儿能主动使用公平程序分配资源。然而,当公平程序与自身利益相冲突时,儿童仍然比较利己,出现程序公平的认知-行为差距。不偏袒公平理论和同等尊重理论可以解释儿童偏好程序公平的原因及儿童程序公平的发展特点。未来研究应侧重揭示儿童程序公平的发展轨迹并探讨其影响因素,增强儿童程序公平判断与程序公平行为发展同步性的实践探索,并验证不同理论观点的相对正确性。 展开更多
关键词 程序公平 分配公平 不偏袒公平理论 同等尊重理论 儿童
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