美国内战前黑人宗教文化刍议

在奴隶制下 ,白人试图将基督教作为对黑人进行精神奴役的工具 ,而黑人则对基督教进行了改造 ,并将其与非洲传统的宗教相结合 ,创造了属于自己的精神世界 ,从而发展了独具特色的黑人宗教文化。宗教是黑人文化的重要组成部分 ,也是黑人在奴隶制下得以生存的重要手段。

欧洲黑色服装流行的历史成因

针对黑色服装在欧洲逐渐流行的主要历史成因展开研究,通过文献资料搜集法,从社会史、文化史与时尚史的角度,对黑色服装流行的重要历史节点进行了梳理和分析,得出黑色服装的流行作为欧洲服装史上一种独特的时尚现象,受到政治、经济、宗教、文化和生活方式等多方面深刻影响,其流行的历史成因复杂且耐人寻味,对研究当代流行现象具有现实指导意义。研究表明:黑色服装不仅具有宗教特色,亦是丧服的选择,工业革命之后,被赋予社交礼仪功能,成为资本主义社会务实精神和忧郁心理的表达。

上帝是个黑女人——从《紫色》看艾丽丝·沃克的黑人妇女主义宗教观

并不是盲目地遵从或选择反叛基督教的艾丽丝.沃克,通过小说人物的成长历程,对基督教、对上帝作出了浓墨重彩的沃克式的图解和阐释,不但颠覆了传统基督教关于上帝是个白种男人的观念,也颠覆了黑男人面对黑女人时自我赋予的上帝地位,大声喊出:上帝就是我自己,上帝是个黑女人!这一特具解放意义的宗教观是《紫色》中最重要的主题之一。

宗教根源,圣经主题——再读美国黑人女性主义文学

西方浓重的基督教根源是美国黑人女性主义文学中主人公悲惨命运的宗教根源,而基督教的圣典《圣经》中耶稣救赎世间,追求美好家园的主题也同样是美国黑人女性文学所揭示的一个主题。在美国黑人女作家笔下,主人公们克服自身的劫难,最终成就完美的自我。文章从宗教根源出发,结合《圣经》对西方文学的深刻影响,探寻美国黑人女性主义文学创作的重大意义。

科尔沁博的尚黑礼俗

生态环境造就了科尔沁的色彩文化,科尔沁博传播保存了尚黑风骨。科尔沁博尚黑的传统表征、宗教内涵、祭祀仪式佐证:上古尚黑,黑色地位最高;中古尚白,白色最神圣;尚黑随着蒙古人生产方式由狩猎进化为游牧而分化;尚白随着蒙古人畜牧业的发展而固化。从宗教意义上讲,尚黑因科尔沁博的衰落淡化,尚白因喇嘛教的盛行强化。尚黑、尚白、尚蓝均是蒙古人传统习俗。

英国浪漫主义诗人威廉·布莱克影响下的陈梦家诗歌研究

陈梦家是后期新月诗派的代表诗人,他的诗歌悠远恬淡,又不失回味无穷的意味和深意。他的诗歌与西方文化有着密不可分的联系,尤其是受英国浪漫主义诗派的开路人威廉·布莱克诗歌和其诗歌理论的影响至深。从天真质朴的诗风、含义深远的意象、神秘主义的宗教情愫三方面来窥探布莱克诗歌对陈梦家创作的影响,探索两人在诗歌领域中碰撞而出的奇异光芒。

试论北方凿刻类岩画的岩石选择

我国有着丰富的岩画资源。在以往的调查研究中,学者较多关注岩画的图像学研究,对于岩画的载体——岩石的关注度较低。笔者通过调查研究认为,先民在凿刻岩画时对于岩石载体及朝向有选择性,而这种选择性影响着岩画的凿刻。生产力水平及居住地域环境条件、原始宗教万物有灵观念的思维以及族群文化传统影响了凿刻岩画的载体选择。

云南富宁黑衣壮的宗教结构初探

黑衣壮是壮族的一个支系,既有整个壮族的共性,也有自己的支系个性,尤其在宗教信仰上,有自己独特的完整的信仰体系。在漫长的历史演进过程中,黑衣壮的宗教包括原始巫教、原生型麽教和创生型道教三个层次,在纵向上三者之间有一定的继承和发展关系,在横向上彼此又相互独立共存,形成一个整体结构,较为少见。

从藏族丧葬黑白净化仪式中看多元宗教哲学思想互动--以安多贵德常牧地区为例

文章以贵德常牧地区在丧葬出殡期间举行的黑白净化仪式为考察对象,通过田野调查,细述了该仪式的完整过程,并以第一手资料为基础,对其进行认真分析研究。认为该地区盛行的黑白净化习俗实际上是一种沐浴、熏香、蒸浴相结合的独特净化仪式,是多元宗教在该地区长期互动的结果,呈现了习俗具有的浓郁民族特色和地域特征。

非裔美国文学中的“黑人性”

非裔美国文学中的"黑人性"将非裔美国文学与美国白人主流文学区分开来,表征着非裔美国人为凸显自己的生存状况而做出的选择;而这种"黑人性"又由种种具体的表征形式如非裔美国人的宗教、非裔美国人的方言土语以及他们的生态文学传统等等表现出来。非洲的文化遗产和非裔美国人的苦难经历紧密结合,凸显了非裔美国人的"黑人性",进而衍生出独特的非裔美国文学和灿烂的非裔美国文化。

沃克和赫斯顿小说中的黑人宗教——兼谈黑人民俗文化的传承

黑人宗教是黑人民俗文化的重要组成部分,也是黑人建构民族身份的精神支柱。赫斯顿与沃克的小说通过描写伏都教法术的通灵、泛灵论思想的和谐以及其它迷信习俗的神秘,揭示黑人宗教所包含的丰富情感和审美智慧,既体现了黑人民俗文化的丰富内涵和艺术魅力,又凸显了黑人作家强烈的民族自豪感和民族身份意识,收到了突出人物个性、烘托作品主题的艺术效果。赫斯顿以丰富的民俗文化积累和优秀的民俗文学成果成为坚守黑人民俗文化的楷模;沃克以女性作家独有的敏锐视角,发掘赫斯顿作品的民俗文化精髓,沿袭了赫斯顿通过文学创作进行文化寻根的叙事技巧,实现了对赫斯顿文本的模仿与修订,建立了与赫斯顿之间亲密的文学"母女"关系,成为赫斯顿弘扬黑人民族文化的嫡系传人,为黑人民俗文化的传承树立了典范。

《宠儿》与《紫颜色》的比较研究

回首20世纪,《紫颜色》与《宠儿》都是轰动美国文坛的经典之作。两位同样成长于20世纪60年的黑人女作家,都分别因这两部作品获得了普利策奖。尽管两位作家及其作品之间有颇多相似之处,但对于两位作家及这两部作品却鲜有人进行比较。本文将在文化寻根意识、对宗教的态度,以及颜色的象征意义等方面,对两部小说进行相似性的比较研究,进而找到黑人民族文化的生存之路。