兵团屯垦戍边是党治国安邦的战略决策

兵团是中国共产党应对国际地缘政治斗争不断变化的长远战略需要、总揽全国整体发展和中华民族伟大复兴全局需要、全面总结边疆社会历史发展规律战略决策的产物。六十年的屯垦戍边,兵团以其独特的组织形式,在履行屯垦戍边使命的过程中,较好地发挥了"三大作用",成为国家治理新疆不可替代的重要战略堡垒,起到了其他任何组织都无法替代的作用。

习近平论意识形态工作:新定位、新战略、新格局

社会的发展进步始终是社会意识和社会存在相互作用的过程,在多种内外因素的影响下,社会意识对于社会存在的作用日益显示出新的特征,构成了社会发展所必需的思想基础、价值引领和精神动力。重新认识意识形态工作的时代定位,把握新的舆论生态中意识形态工作的现实价值,强化意识形态工作在治国理政、定国安邦中的主体作用,创新意识形态工作的方式方法,直接关系到中国共产党带领人民推进"五位一体"总体布局和"四个全面"战略布局,带领人民实现"两个一百年"奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的宏伟蓝图。

黄河治理开发与管理基础支撑研究

黄河治理开发与管理事业不断取得新的进展。立足现状,展望未来,要使黄河治理开发与管理事业取得更大发展,目前所拥有的基础条件仍显不足,主要表现为基础研究相对薄弱,对黄河自然规律的认识和掌握不足,一些重大治黄技术问题亟待突破和解决。为了黄河长治久安,提出了黄河十大自然规律、十大关键技术问题、十大经济生态问题及其研究方向。

晋文公的管理思想

晋文公为春秋霸主之一,从公子哥到霸主,流亡的体验使他领悟到人生的真谛,历经磨难,志向愈坚。治国需要智慧,强盛需要管理。其改革内政,整军经武,安定社会,联合王室,整肃军队,善用人才的管理思想,发人深思。

论杜甫的治国安邦思想

在政治舞台上 ,杜甫虽是一个失败者 ,但在其传世诗作中却提出了一系列较为完整的治国安邦思想。本文从对杜诗的解读入手 ,对其治国安邦思想作一梳理。

论唐太宗李世民的领导谋略

唐太宗李世民是中国封建社会一代明君。在他统治期间,从安人宁国、锐意改革、知人善用、纳谏改过等四方面着手发展经济,加强统治,从而出现了“贞观之治”的繁荣景象,展示了一个封建帝王的领导谋略,推动了中国封建社会的发展。文章通过对李世民领导谋略的分析,以期为当今执政者提供可借鉴的经验。

以法治国和以德治国是实现国家长治久安的现实选择

“以法治国”和“以德治国”是江泽民同志在今年召开的全国宣传部长会议上强调指出的问题。对一个国家的治理来说 ,“法治”和“德治” ,从来都是相辅相成互相促进的 ,二者缺一不可 ,也不能偏废。二者虽属于不同的范畴 ,但它们的地位和功能都是同等重要的。它们是社会文明和社会进步的重要标志 ,也是国家长治久安的重要保障。

论毛泽东政治思想与传统文化的关系

伟大的政治家、革命家毛泽东,他在根据中国国情制定革命和建设的纲领路线、战略策略和方针政策时,首先是运用马克思主义的立场、观点和方法,同时也从中国古代政治家那里吸取安邦治国的经验教训。换言之,从中国传统文化中,可以找到毛泽东治国安邦的思想渊源。

平和稳定 推陈出新——全国高考数学试题评价及命题趋势

2009年高考数学，无论是大纲版试题还是课标版试题，都很好地坚持了“考查基础知识的同时，注重考查能力”的原则。在以能力立意的命题思想指导下，着意将知识、能力与素质融为一体，全面检测了考生的数学素养，鲜明地体现了“八个结合”的特点。本文在对八大特点深入分析的基础上，指出了高考数学命题的三大主流趋势。

二程治国安民思想述论

程颢、程颐是我国北宋时期的著名哲学家,在其人生的政治实践和著作中,也提出了许多治国安民的政治主张:王道仁政,君臣共治;以民为本,重民保民;轻赋宽役,俭为礼本;崇尚贤能,知人善任;严刑峻法,明察狱讼;教化明民,淳厚世风。这些主张对当代国家治理的理论和实践都具有一定的借鉴价值。