午夜过后对镜独舞——论《断背山》中的亚文化

文章主要探讨了《断背山》的亚文化对影片的影响。首先,同性恋禁忌使两位男主人公的爱情成为一种未能实现的梦想,使此故事成为人类共同悲剧的缩影;其次,基于自恋而刻意营造的男同性恋影片一贯具有唯美风格;此外,对男性身体的展现更是独特的影像。

埃尼斯形象分析:小说《断背山》解读

《断背山》这一短篇小说是美国作家安妮.普劳克斯描写的关于两个西部牛仔之间长达20年的爱情故事。小说中埃尼斯这一形象充满矛盾和斗争,在两人的关系中,一直处于压抑、隐忍和控制的一方,本文剖析了埃尼斯的性格特点,并揭示了造成他这一性格特点的深刻的心理根源和社会根源。

好一座断臂山——李安的魅力

《断臂山》讲述了一个关于"深爱"的故事。尽管取自美国的同志题材,但它的思路、手法、意境、色调却都弥漫着中国的味道。李安穿过文化的隔阂,以西方人可理解的方式表现东方的伦理,又以中国人的独特理解重现了西方的文化,而更多地,则是穿越中西差异的表层,去探索人性深处普遍的困境与憧憬。这正是李安的价值和魅力所在。

影片《断臂山》叙述中的虚构世界

电影《断臂山》的成功离不开影片鲜明的叙述技巧。影片创作者在同一叙述层次和不同叙述层次中营建了多个虚构世界,这些虚构世界的存在深化了影片的主题,清楚各个虚构世界间的关系对影片叙述意图的理解有重要意义。

从影片《断背山》谈外语片的字幕翻译

本文以2006年奥斯卡获奖影片《断背山》为例句素材,通过对译文中出现的"英语式的汉语"、"罗嗦"、"文化干扰"以及原语影片对白中出现的修辞、语误、行话或专用语的分析,强调字幕翻译应在简明易读的基础上对原语的各种功能进行兼顾、取舍或保留。

《断背山》中的“艺格符换”:从小说到电影的张力地带

小说《断背山》是美国作家安妮·普鲁克斯发表于1997年的短篇小说,讲述两个西部牛仔的同性恋情,发表之初受到关注,很快被改编成剧本,后经8年时间筹备,由华人导演李安搬上银幕,引发全球对同性之爱的大讨论。《断背山》经历了从小说到电影的"艺格符换",从中可探寻其在跨艺术文本的张力地带之间"视觉建构""叙事调整""配乐新增"这三重文艺符码的变化,并寻找符码变化背后的意义生成。

禁忌之爱与克制隐忍——略论李安《断臂山》的情感表达

华人导演李安的《断臂山》(2005)虽然题材前卫,但他以克制隐忍的艺术手法,通过人类天性与社会传统道德的冲突成功表现了同性恋这一颇为敏感的题材。其含蓄的艺术风格使他相当成功地实现了将同性恋作为一种人类正常情感书写的目的。

无处遁逃的暴力与规训——《断背山》的福柯式解读

短篇小说《断背山》不仅展现了乡村牛仔的同性爱情故事,也呈现出了各种形式的暴力与规训。基于福柯的暴力与规训的理论,可看到文中异性恋群体对同性恋者在肢体与话语上的暴力与规训以及同性恋者自我的精神暴力与规训。对暴力与规训的反面教育折射出作者对暴力的批判、避免暴力发生与构建平等和谐世界的期盼。

风景这边独好——有关“同志电影”的断想

上个世纪90年代,“同志电影”曾在两岸三地风行。《霸王别姬》、《喜宴》、《春光乍泄》等电影纷纷在国际电影节上获奖。诸多因素决定了“同志电影”在中国的兴起。这三部电影分别代表了不同的美学风格。新世纪初,新一轮的“同志电影”浪潮又在国内外悄然兴起。

李安电影影像的表现力——以电影《断背山》为例

李安导演不仅善于在影片中呈现他对人性、人生哲理和人类生存困境的思考,更善于通过电影画面、镜像语言隐晦地传达出这种思考。他非常重视电影的镜像语言,他的电影每一帧都是设计好的,连一个空镜头都会画好分镜,想好灯光和调度,这一点像极了已故的电影大师胡金铨。他对电影画面的细致处理让人印象深刻。这一点,在他的电影《断背山》中得到了很好的体现。

《国外影视欣赏》课程教学材料的构建和解读—以《断背山》中同性恋身份为例

《国外影视欣赏》课程是面向我校全体学生开设的一门大学英语选修课程,旨在从影视作品角度帮助学生立体和直观地理解中西方文化、思维、传统和习俗的异同。同性恋问题一直是全世界范围内存在广泛争论的现象,各种文化都曾斥责和反对过这种行为。西方社会也一度因为艾滋病对同性恋产生过恐慌。本文将从电影《断背山》出发,分析同性恋产生的原因、同性恋本人及外人对他们的态度、同性恋的结局和电影留给我们的思考。