史实观察:习近平新时代中国特色社会主义思想是中华文化和中国精神的时代精华的哲学解读

习近平新时代中国特色社会主义思想是中华文化和中国精神的时代精华,主要体现在:在主体论上,在批判继承传统的“民本”思想的基础上,提出以人民为中心的发展思想;在认识论上,吸收了传统文化中“天人合一”的整体思维,提出并实践新时代的“共同体”意识;在方法论上,把中国古代的“变易”精神创造性转化和创新性发展为全面深化改革。中国共产党在不断推进“第二个结合”过程中,为新时代中国共产党人团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴提供了更深厚的中国特色、文明底色,也为创造人类文明新形态、引领世界文明发展进步贡献了中国智慧。

论习近平文化思想的形成背景、核心要义与实践路径

党的十八大以来,习近平总书记在传承与总结党的百年文化工作历史经验的基础上,阐述了党的宣传思想文化事业的地位作用、目标任务、职责使命、实践要求等一系列基本问题,形成了习近平文化思想。通过系统论述习近平文化思想的形成背景、核心要义与实践路径,提出要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,不断开辟马克思主义发展新境界;坚持斗争精神,打好新时期宣传思想文化工作的主动仗;立足伟大实践,坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路,唯此才能有效巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

中华优秀传统文化视野下的“两弹一星”精神文化特性与精神气质

“两弹一星”功勋科学家们带领广大科技工作者在研制“两弹一星”过程中,展现出了勇往直前、不畏艰难、追求真理的精神,这与中华优秀传统文化中崇尚实践、敬业奉献、追求天人合一的思想相契合。文章以中华优秀传统文化为视角,通过追溯源远流长的中华优秀传统文化,分析“两弹一星”精神与中华优秀传统文化的内在逻辑关联,尝试寻觅归纳提炼“两弹一星”精神所蕴含的体现中华优秀传统文化深刻意蕴的文化特性与精神气质:传承了中华优秀传统文化中精忠报国精神和铮铮骨气、奋斗精神和自信的底气、团结精神与至刚的硬气、创新进取精神与无所畏惧的勇气。文化发展从来不是自然的历史过程,应坚持守正创新,不仅要用好中华文化中科学合理、富有生命力的元素阐释“两弹一星”精神,还要广泛总结和提炼在践行“两弹一星”精神过程中涌现的鲜活案例与实践经验,来推动中华优秀传统文化在现代社会语境下实现创造性转化、创新性发展,为实现现代化强国建设提供强大的精神动力与文化支撑。

认识当今中国与讲好中国故事——从习近平文化思想的维度出发

通过文艺的方式讲好当今中国故事,对于增强民族凝聚力和提升文化软实力具有重要意义。讲好当今中国故事,需要从习近平文化思想的维度出发,深刻理解“当今中国从哪里来”与文化自信,“当今中国是什么样”与新的文化生命体,“当今中国到哪里去”与中国特色社会主义开创性等三对关系,从而以强大的内生动力提升讲好当今中国故事的能力。

习近平文化思想蕴含的“七大思维”探析

习近平文化思想既是文化实践的产物,也是理论创新的结果。习近平文化思想蕴含着“七大思维”,包括高屋建瓴的战略思维,阐释了“三个事关”、新的文化使命和“七个着力”战略部署;辩证统一的辩证思维,体现了党的领导和人民至上的辩证统一、经济建设和文化建设的辩证统一、中华文化和世界文化的辩证统一;统筹兼顾的系统思维,立足中华民族伟大复兴的全局、强调文化建设具有系统性的系统思维;防范化解各类错误思潮的影响和维护网络空间领域安全的底线思维;抵制历史虚无主义和汲取历史智慧的历史思维;推动中华优秀传统文化的“两创”发展和革新宣传思想文化工作的策略与方法的创新思维;强调文化建设必须遵循法治原则和推动完善与文化相关的法律法规的法治思维。

中国传统节日的文化内涵

中华传统文化是我们民族的生存之根、立世之魂、传承之本。我国历代劳动人民创造和传承的传统节日文化,可谓是最具活力和影响力、最具民族特色和个性的文化,它集中体现了中华传统文化的核心价值,生动展示了广大民众的精神世界。这些节日久经沧桑,凝聚着历代劳动人民的智慧和情感,以群众喜闻乐见的形式传延不衰,其传承民族血脉、提升民族精神的价值,强化民族文化记忆、心理认同的价值,维系民族团结、社会和谐、家庭和睦的价值,激发与释放情感、协调人与自然关系的价值,是任何文化形式都难以替代的。本文分别从以下四个方面论述了中国传统节日的厚重而多彩的文化内涵,一是中国传统节日是农业文明的缩影,是先人追求天人和谐的产物;二是中国传统节日是中华文化的重要载体,体现着中华文化的丰富性和多样性;三是中国传统节日是民族精神的写照,蕴涵着中华传统美德;四是中国传统节日是民族情感的凝结,是增强民族文化认同、维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带。我们要利用传统节日弘扬中国传统文化,以形成守护精神家园的文化自觉,使中国传统节日成为展示和传播优秀民族文化的重要阵地,成为弘扬和培育伟大民族精神的重要载体,成为满足人民群众精神文化生活需要的重要渠道。

校园文化建设——大学发展的战略使命

大学校园文化是文化建设的重要内容,是提升我国文化实力的重要支撑。重新审视校园文化立校、兴校的重大作用是当前的一项重大课题。明确大学校园文化的使命和主体、把握大学校园文化的建设方向是深化校园文化研究的切入点。大学校园文化承担着凝练、传承、发扬民族文化,选择、规范、整合时代文化,以及倡导、发展、引领创新文化的艰巨责任和重大使命。大学校园文化的主体不仅包括教师和学生,大学的管理者和后期服务人员在校园文化中也具有举足轻重的作用。大学校园文化的建设必须坚持中国特色社会主义文化的方向,并不断地提炼其科学性、时代性、民族性、开放性、创新性以及和谐性。在当前形势下,要充分挖掘大学校园文化的塑人、凝聚、引领价值,凸显大学校园文化的特色,从环境建设提升到文化建设,从而实现从一般校园文化向和谐校园文化的跨越发展。

论风景园林学发展脉络和特征——兼论21世纪初中国需要怎样的风景园林学

中国的风景园林学正处在十字路口。纵向上,在分析"学科"一般概念的基础上,将广义风景园林学的发展分为2个主要阶段:造园阶段和风景园林学阶段,两者之间还存在一个"伟大变革世纪",即19世纪。横向上,考虑到快速城市化、环境压力、经济减速、社会失衡、文化活力缺失等诸多挑战,21世纪初的中国需要能够全面做出环境、文化、城市、社会、经济和精神贡献的风景园林学,它具有以下特征:以资源和环境保护为优先目标,以地域文脉为意向,直面城市问题,连接生态经济和绿色产业,强调公众参与和公众环境教育,其目标是为人类营造兼具"生产性""生活型""生态型"和"精神性"的风景园林地境。

在特色发展中彰显农村学校文化和活力

特色发展是21世纪以来我国城乡学校共同追求的目标.农村学校在做好全面发展教育的基础上,应通过凝聚、强化、凸显个性与优势来形成特色,展现积极向上的发展活力.农村学校的特色化发展对充分发挥师生主体性,激发师生提升教育教学质量的自信和现代性活力有积极意义;对传承和弘扬中华民族传统美德、革命文化、红色基因有重要意义;对充分发展师生个性、活跃师生文化生活、提升师生素质有重要意义;对师生锻炼身体,增强体质有重要意义;对凝聚、强化和凸显学校文化、校训、校风、学风有重要意义;对密切学校与乡村文化的关系有重要意义.坚持特色化发展,要清楚认识学校特色的本质,厘清学校特色发展与全面发展的关系、学校特色发展与学生自由发展的关系、学校特色发展与素质教育的关系.在学校特色发展过程中,要关注学校特色凝聚、强化与凸显的过程,使用科学合理的方式与手段,找准学校特色的类型,重视农村小规模学校和教学点.

中西艺术精神比较

本文主要从中西比较的角度,论述对中西艺术精神的思考。中西思想文化的比较不仅仅局限在哲学、历史方面,还涉及到审美意识和艺术方面的一些区别,从这些方面看中西方文化,几乎是从根子上所不同的格局。但实际上人类都是相通的,哪怕存在巨大的文化差异,原则上说也是可以了解的。这种了解建立在比较之上,我们要了解西方人和西方的文化,艺术和审美这个环节是不可或缺的。同样,西方要了解中国这个历史悠久、古老的文化,艺术和审美的研究也必然要深入到我们文化心理的深处。关于《中西艺术精神的比较》这个主题,本文分两个层次展开论述。第一个层次是从哲学和美学这个层次来谈谈中西艺术精神的结构。除了要从外部的使用材料或者技法做些比较,而且还要从两种文化心理的内在区别这个方面进行一种比较深入的、层次较高的分析。第二个层面就是要从中西各个艺术门类分别比较它们的特色,并分析中国的诗歌、美术、音乐、书法、戏剧、雕刻、建筑和西方相应的艺术门类之间的区别和特色究竟何在。

关于构建中国特色课程理论的若干思考

当中华民族实现从站起来到富起来再到强起来的时候,在这种背景下,强调构建中国特色课程理论,显得尤为重要与紧迫。构建中国特色课程理论需要观照时代背景,需要反思我们的课程研究现状与自己的文化学术传统,需要充分展示中华优秀传统文化的当代意蕴,需要汲取本土课程改革的实践经验和实践智慧,需要中国课程理论研究者的“独立之精神”,以及需要打好课程理论学者在语言文字方面的基石。

坚定文化自信的三重维度

习近平总书记在党的十九大报告中提出"坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛"的战略任务。如何在马克思主义指导下坚定文化自信,是提高国家文化软实力和实现中华民族伟大复兴的重要任务之一。从形而上的理论逻辑到实践实现的步步推进,演绎出坚定文化自信的三重维度。坚定文化自信要到民族精神中去寻找,这是必要的起点和基本条件;在当今时代,文化自信必须具有自觉的形式,这种坚定过程就是立足当代中国现实,统筹文化的过去与将来。坚定文化自信并不是目的本身,衡量坚定文化自信是否成功的标准不在文化自信内部去寻找,而是要到文化自信的外在去确认。坚定文化自信的目的是:建设社会主义文化强国,实现中华民族的伟大复兴。为此,在上述三重维度下可以确立坚定文化自信的五条路径:牢牢掌握意识形态工作领导权,培育和践行社会主义核心价值观,加强思想道德建设,繁荣发展社会主义文艺,推动文化事业和文化产业发展。

气韵生动——中华传统艺术与文化传统之关系研究

本文以中国画论与山水画为例,探讨了中华艺术品评中"气韵生动"审美命题的内涵及其深化与拓展,并以大量事例证明民间艺术中早就存在着"气韵生动"的传统。作者认为,中华民族对生命的重视、对情感和美感的追求、儒家崇尚的浩然之气、道家追求的玄远精神、魏晋玄学中人本意识的觉醒和对人情感的承认、魏晋六朝唯美的人物品藻等等,一步一步地推进了中华艺术"气韵生动"理论的诞生。

和谐哲学:马克思主义哲学中国化的新视野

和谐哲学是马克思主义哲学中国化的现代化形式。"和谐哲学"的提出,适应了构建社会主义和谐社会的需要,适应了全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设的需要,也适应了建设和谐世界的需要。和谐哲学体现的和谐精神,恰如其分地体现了中华民族传统文化的核心。和谐哲学作为马克思主义哲学中国化的当代成果,是民族性与时代性的珠联璧合。

论长征文化的科学涵义及基本特征

长征文化是以马克思列宁主义为指导的,中国共产党领导下的中国工农红军在长征时期创造出来的,民族特色鲜明、时代内涵丰富的无产阶级反帝反封建的革命传统文化,它是马克思主义中国化的优秀成果。长征时期的特殊历史条件和社会环境使长征文化具有了革命性、阶级性、时代性、民族性、科学性和大众性等特征。今天,在实现中华民族的伟大复兴过程中,我们可以充分利用长征文化这一宝贵的资源和财富,继续指引中国人民夺取新长征的伟大胜利。

和谐社会的构建与时代精神的确立

构建社会主义和谐社会,是当前以党的执政能力建设为纽带的全面建设小康社会的价值目标。这一目标的提出,标志着中国共产党对于人类社会的发展规律、社会主义的建设规律和共产党的执政规律认识的深化。它强调在传统文化中汲取思想资源以建构具有时代特色的民族精神文化,是马克思主义中国化过程中的不可或缺的历史任务。

文化自信:中国特色社会主义文化的方向性

一定的文化是一定社会的经济和政治在观念形态上的反映,对经济和政治的发展具有一定的反作用。文化自信和道路自信、理论自信、制度自信比起来,是更基础、更广泛、更深厚的自信。因此,当形势发生的变化对社会主义经济建设和政治建设有影响之时,就决定了坚定中国特色社会主义文化自信的必要性,让全党全民都能引起足够的重视。中国特色社会主义文化的血脉和基因底蕴丰厚、源远流长,具有历史悠久的薪火相继的传承性,需要与时俱进不断创新发展。中国特色社会主义文化实际上是中国共产党领导人民进行革命、建设和改革所形成的伟大精神,这种伟大精神在实践中反映并影响着中国社会主义建设的发展方向。

论社会主义核心价值体系对文化健康发展的导向作用

社会主义核心价值体系在价值层面体现着社会主义意识形态的本质规定,统摄和支配着其他社会主义价值目标,是我国社会主义制度的内在精神之魂。文化健康发展需要马克思主义来导向,马克思主义的指导思想,是发展社会主义先进文化的旗帜和灵魂。文化健康发展需要中国特色社会主义共同理想来指路,形成全社会的共同理想是中国特色社会主义文化建设的根本。弘扬和培育民族精神和时代精神是文化建设的主旋律和精髓,同时文化健康发展也需要民族精神和时代精神来支撑。用社会主义荣辱观来引领文化健康发展,形成符合时代发展要求的新的文化价值观念,对于文化健康发展具有重要意义。

民族精神与文化认同

文化认同的重建,意味着文化共同体对世界和自我的重新定义,意味着文化共同体发展战略的重新定位。中华民族的现代复兴,包含着时代认同和民族认同两个性质不同的认同重建。对民族精神的肯定,必然要求从文化的民族性方面对中华文化的全部历史予以总体肯定。从文化认同的角度看,中国马克思主义不但有鲜明的时代性,也有鲜明的阶级性和民族性。要使马克思主义在中国长期扎根,就必须妥善解决马克思主义中国化的问题,并实现马克思主义的理论转型,即由一种革命理论转向一种建设理论。在当前,坚持马克思主义不动摇,就是要在人类普遍利益的指导下更好地实现民族和国家利益。

中国特色刑法知识体系构建中的“文化生态环境”问题--刑法学派生成与进化的视角

解决“如何才能成功构建中国特色法学知识体系”的生成可能性难题,需要构建一个良好的学术生态环境。好的文化生态环境,可能会培育出一个中国特色法学知识体系。“自然选择与竞争型”文化生态观,主张全面深入学习德日刑法知识体系;而“人工选择与干预型”文化生态观,怀疑“学派之争”,坚决反对移植德日刑法知识话语体系。中国刑法学界经过近20年的实践,已经形成初具规模的各样层次与范畴的学派立场之争,极大带动了刑法学术的繁荣。我们需要紧密结合中国的本土问题与国情,进一步升华这种学派之争,为推动中国特色刑法知识体系的构建创造良好的学术环境。