期刊文献+
共找到3篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
《老子》“宠辱若惊”新考
1
作者 庞光华 《中国文字研究》 CSSCI 2015年第1期88-92,共5页
今本《老子》"宠辱若惊"的"惊"在《郭店楚墓竹简》中相对应的字应该释读为"撄"或"拘",当以读"拘"为最佳解读,该字不能读为"荣"。
关键词 老子
下载PDF
《孟子》与出土文献两则 被引量:3
2
作者 廖名春 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第5期20-24,共5页
《孟子·离娄下》"由仁义行,非行仁义也"之第二个"行",当训为"言""说"。此句意为"要依仁义行事,不能只说说而已"。孟子反对的不是"勉强施行仁义",而是只说不做的"... 《孟子·离娄下》"由仁义行,非行仁义也"之第二个"行",当训为"言""说"。此句意为"要依仁义行事,不能只说说而已"。孟子反对的不是"勉强施行仁义",而是只说不做的"假仁假义"。清华简《厚父》第五简"古天降下民……惟曰其助上帝乱下民"与《梁惠王下》引《书》相似,此之"乱(治)下民"即彼之"宠之","宠"读为"用",训为"治"。故赵岐以"宠之"断句,"四方"归下读正确;孙奭、朱熹"宠之四方"断句不能成立。 展开更多
关键词 孟子 非行仁义 清华简《厚父》 乱下民
下载PDF
清华十《四告》简29“宠”字补释
3
作者 张飞 《民俗典籍文字研究》 2021年第2期182-186,263-264,共7页
文章根据古文字形体、古音通假知识和传世文献材料,认为清华十《四告》简29中的“宠”字可分析为从宀、龙声,其中的龙旁是糅合经常通假的“兄”“龙”二字而成。整理者释“宠”是可信的,但应读为“恭”,意为恭敬。
关键词 清华十 四告 古文字
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部