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利玛窦仙花寺建筑考 被引量:1
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作者 唐坚 刘明强 《肇庆学院学报》 2015年第1期23-29,共7页
利玛窦等来华传教士于1585年在肇庆建成中国内地第一座天主教堂,此即为肇庆仙花寺。以往观点认为"仙花寺遗址位于崇禧塔东面"。本文通过实地调研,结合古籍古地图考证,推定崇禧塔西侧某砖砌体建筑年代及其欧式古典建筑特征因子... 利玛窦等来华传教士于1585年在肇庆建成中国内地第一座天主教堂,此即为肇庆仙花寺。以往观点认为"仙花寺遗址位于崇禧塔东面"。本文通过实地调研,结合古籍古地图考证,推定崇禧塔西侧某砖砌体建筑年代及其欧式古典建筑特征因子,从而确证仙花寺位于崇禧塔西面,现存于崇禧塔西边三十米处的二层欧式古建筑就是仙花寺。 展开更多
关键词 利玛窦 肇庆仙花寺 建筑考证
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“番鬼屋”就是利玛窦的仙花寺 被引量:5
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作者 刘明强 《韶关学院学报》 2012年第9期20-23,共4页
建于明万历十一年(1583)两广总督府所在地肇庆的仙花寺,被认定是中国内陆的第一座天主教教堂。它记载了16世纪天主教再次进入中国的历史,是天主教中国传教史上的标志性建筑。然而,从仙花寺建成的那天起,在明朝肇庆官府及民间眼里,它就是... 建于明万历十一年(1583)两广总督府所在地肇庆的仙花寺,被认定是中国内陆的第一座天主教教堂。它记载了16世纪天主教再次进入中国的历史,是天主教中国传教史上的标志性建筑。然而,从仙花寺建成的那天起,在明朝肇庆官府及民间眼里,它就是"番鬼屋"(外国人居住);仙花寺至今仍然矗立于肇庆西江岸边。 展开更多
关键词 天主教 中国传教史 “番鬼屋” 仙花寺 明朝 广东肇庆
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利玛窦的广东教堂遗址考辨 被引量:2
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作者 刘明强 《韶关学院学报》 2013年第11期16-20,共5页
明万历间,利玛窦在广东先后建造了肇庆教堂(又称"仙花寺")和韶州教堂,成为宗教传播和中西文化交流的重要场所。目前学界对它们的遗址具体位置、建筑风格以及其建筑今天是否存在,有不同看法。从利玛窦的"左右"方位... 明万历间,利玛窦在广东先后建造了肇庆教堂(又称"仙花寺")和韶州教堂,成为宗教传播和中西文化交流的重要场所。目前学界对它们的遗址具体位置、建筑风格以及其建筑今天是否存在,有不同看法。从利玛窦的"左右"方位表达习惯来进一步厘清有关事实,对上述教堂至今尚存论可持肯定态度。 展开更多
关键词 利玛窦 会院 肇庆教堂(仙花寺) 韶州教堂 位置 建筑风格 遗址
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明末海上丝绸之路的重要遗产——肇庆崇禧塔与仙花寺公园遗址考述 被引量:1
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作者 刘明强 刘俊杏 《肇庆学院学报》 2016年第4期52-56,共5页
隆庆开关,结束了明朝近两百年的海禁,促进了民间私人海外贸易的发展,中西文化交流渐次展开。两广总督府所在地肇庆,见证了这一历史进程,成为晚明海上丝绸之路上的重镇。规划、建设于明朝万历年间(1581—1591)的肇庆崇禧塔公园,既是古代... 隆庆开关,结束了明朝近两百年的海禁,促进了民间私人海外贸易的发展,中西文化交流渐次展开。两广总督府所在地肇庆,见证了这一历史进程,成为晚明海上丝绸之路上的重镇。规划、建设于明朝万历年间(1581—1591)的肇庆崇禧塔公园,既是古代肇庆市民的休闲场所,又是民间的宗教祭祀场所,同时也是明季中西文化交流的第一个对话场所。毫无疑问,肇庆崇禧塔公园遗址是重要的世界历史文化遗产之一。 展开更多
关键词 海上丝绸之路 肇庆 崇禧塔 仙花寺 建筑遗址
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