Role of Civic Groups in International Cultural Exchange in France

Civic groups refer to various organizational forms and their networks spontaneously established by citizens from all walks of society and to some extent they are usually of non-profit,nongovernmental,self-governance,organizational and voluntary features.1 The words'civic groups'were of the same origin with

职业群体视域下公民个体道德水平提升路径研究

职业群体的重要性随着职业的革新发展不断提高。如今,职业群体已经成为公民个体所具有的最稳定持久的群体关系。产生道德影响是职业群体的基本功能,从道德意识、道德规范和道德活动三个维度出发确立分析框架,以职业文化、职业群体正式规范与潜规则、职业群体内部舆论为着手点,对职业群体影响公民个体道德的作用路径进行分析。依托职业群体通过树立典型人物、提升内部规范、完善正式制度和引导评议内容能有效推动公民个体道德水平的提高,实现我国公民道德建设工程的高质量发展。

从首属群体到民主理想:“进步时代”库利社会思想中的家国情怀

作为“进步时代”美国早期社会学的代表人物,查尔斯·库利在学科史中的边缘位置和在思想史中的多重形象之间构成强烈对比。本文尝试用“首属群体”和“民主理想”串联起库利三部曲《人类本性和社会秩序》《社会组织》《社会过程》,以领会其社会思想背后的美国式家国情怀。库利的思想根植于美国深厚的公民宗教传统,个体自我的成长孕育于首属群体,通过同情、想象和交往的社会心理学机制,在学校教育的文化学习与群体生活中生长,在公共舆论构成的现代民主社会进一步扩展,并在国际社会的涌现中升华为成熟的爱国主义精神,最终达到迈向伟大生活的宗教性完满。这一思想图示为走出“进步时代”的退化危机、巩固和拓展美国的民主理想奠基了一个新的“人性论”基础。对库利社会思想的研究也为我们深入认识中国人的家国情怀提供了文明比较的思想视野。

公民意识视角下新疆跨界民族的文化认同培育

以公民意识为视角进行文化认同培育是处理新疆跨界民族多重而又复杂的各种认同关系的有效途径。这就要加强对新疆跨界民族国家认同感的培养和权利义务观的教育,实施多元文化理解教育以构建国家精神疆域,挖掘中华主流文化和新疆跨界民族传统文化中的普世价值,正确处理新疆跨界民族伊斯兰教信仰与民族文化认同的关系等。

国家治理与公民主体成长:以少数民族公民教育为研究对象

面对现代化和社会转型,少数民族成员当中可能出现的价值冲突,现代国家需要进行积极而有效的回应。国家在对少数民族价值规范进行提炼以后,还必须转化为现实的治理力量。其中,公民教育是可以依靠的柔性力量,可以将少数民族成员的存在认同冲突降低到最少,并从主体意义来培育现代公民的产生,促进少数民族成员公民意识的形成和完善,从而实现国家治理与族群身份、公民身份的有机平衡。

论雅典陪审法庭的建立

梭伦时代之前,雅典缺乏最高的国家权威机构来处理和协调社会上凶杀以外的矛盾和纠纷,梭伦设立了陪审法庭,给与了任何公民申诉到陪审法庭的权利。这一方面限制了司法官员的独断专行,另一方面在一定程度上限制了家族或氏族之间的仇杀行为,缓和了公民集体内部的矛盾,减少了内耗,促进了公民集体的团结,有利于雅典城邦独立自主的公民意识的形成。

民生新闻评论对弱势群体话语空间的构建

作为一种随机性的简短评论,电视民生新闻评论以关注"民生"为宗旨,关心百姓的生存和生活状态,采取"主持"的方式来播报新闻,对新闻事件做出点评,由于这些特点,它往往被视为大众传媒时期普通民众话语权的代言人。民生新闻评论具有充分接近弱势群体的优势,但它在为这一群体构建公共空间时仍存在的几个常见问题,即:新闻点评只停留在事实的表象,不能真正为弱势群体的利益代言;对政府公务行为横加指责,评价不当;过分娱乐化,缺乏足够的社会公信力。想要真正为弱势群体搭建起话语空间,民生新闻评论还需要把握和调整好自己的视角,注重维护弱势群体的话语权,切忌对公众事件进行娱乐化的解读。

中国近代市民群体的政治组织剖析

中国近代社会结构转型中新兴的市民群体在形成和发展过程中 ,利用各种组织和社团等中介不断拓展生存空间 ,从而改变了中国近代国家—社会关系结构。作者剖析了市民群体组建的各种政治组织 ,其中主要为革命派和改良派组建 ,除此之外 ,还有一些其他的政治组织 。

青年群体非理性政治参与及其校正

政治参与意指一般公民用来影响政府决策的活动。青年群体的政治参与有其自身的显著特征,其中非理性政治参与是青年政治参与中不可忽视的一个层面。对其产生的原因进行深入分析,把握问题的症结所在,并在此基础上对此类参与行为进行校正,对于现代青年政治人格的形塑以及我国的政治民主建设均有较重要的意义。

政府激励与公民共同体的形成——以北京市朝阳区为例

公民共同体对于民主国家的运作具有重要意义,学界普遍认为一个国家或地区公民共同体的发展水平是由历史决定的。在现阶段的中国城市,随着社区建设的推进,政府在公民共同体的形成过程中发挥了关键性的作用。在理论上,本研究基于政府对公民社会作用的双重性,构建了政府激励模型,用于解释目前在我国城市社区建设中政府推动公民共同体形成的作用路径:政府通过提供合法性激励提高居民对社区公民社会组织的信任度,提供资源性激励弥补组织在形成和发展过程中的物质成本,从而促进了社区中公民社会组织的发展,进而推动了公民共同体的形成。在实证上,本研究于2007年底在北京市朝阳区开展了针对城市社区社团组织的问卷普查,回归分析结果有力地验证了模型的正确性。研究结果表明政府在公民共同体的形成过程中具有重要的推动作用,虽然公民共同体的发展水平受到路径依赖作用的影响,但是政府激励作用的发挥也会带来社会领域有益的变化。

1987年以来韩国NGO与政府关系

本文以韩国1987年以来的政治民主化转型为背景,通过观察NGO与政府关系的变迁过程,探讨民主化进程中NGO的状况及其对政治民主化、国家与社会关系的塑造功能,以期为准确理解和把握韩国民主政治的转型与发展以及NGO的功能和价值提供新的解读视角和阐释空间。

电视民生新闻中弱势群体的利益表达——以安徽经视《帮女郎帮你忙》为例

电视民生新闻的出现,为弱势群体打开了权益表达的窗口,维护了底层阶级的媒介话语权。"帮忙类"电视栏目作为民生新闻的一种形式,以其主动介入、服务性强、维权见效快等特点,成为沟通和连结弱势群体和政府部门的桥梁。面对构建弱势群体利益表达空间过程中存在的问题,我国电视民生新闻应当承担责任,积极改进,与各界一同促进社会走向公平公正。

社会环境对青少年群体慈善意识的影响与对策探微

青少年群体慈善观和慈善意识是息息相关的两个重要话题,青少年群体的慈善意识会影响其慈善行为,也可能会影响其对周围慈善组织的认可度。分析社会环境中哪些因素会影响青少年学生群体慈善意识是当前促进其积极参与慈善活动的前提,也是学界研究的重要关注点。宏观社会环境和微观社会环境都会影响青少年学生群体的慈善意识,且慈善意识的培养非一日之功,需要借助学校、家庭来开展有针对性的活动,也需要借助网络新媒体的宣传,还需要继续发挥传统媒体的作用。

个体与群体:人类社会的认知与互动模式

人们认识世界及处理人际关系的认知视角以及相应思维方式可分为两大类:个体视角和群体视角。前者把所有人视为具有特性的个体,后者把所有人归类为分享某些共性的不同群体。这两种视角和这两类信息都是重要的知识来源,在生活实践中缺一不可。在群体交往中,由于不同群体间在语言、宗教信仰、文化习俗等方面存在差异,导致将对方视为他者甚至“异类”而出现防范排斥心理。在社会革命中,对抗双方形成位于矛盾两极的两大政治集团,把对方视为“敌人”。这种强调“群体共性”、忽视“个体特性”的思维定式与一神教文化传统有关:把世上众生分为本教信徒和异教徒两个群体,排斥异教徒。中华文化传统没有这种二分法,主张“有教无类”“和而不同”。在19世纪欧洲社会矛盾激化的历史时期,马克思主义创始人分析研究了当时的主要社会矛盾即“阶级斗争”。相关理论和群体观在20世纪初被中国革命者所接受,在中国社会形成“革命者”与“反革命”两大阵营。改革开放以来,坚持解放思想、实事求是,根据社会实践和发展规律,开展真理标准的大讨论,及时放弃“以阶级斗争为纲”,成为推行改革开放的突破口。当今,中国共产党以人民为中心,在中国社会赢得崇高威望,成为带领全国人民努力实现民族复兴“中国梦”的中坚领导力量。在当今中国社会,尊重公民基本权利、以法治为规范的个体视角,应当成为占主导地位的认知与互动模式。

高中语文群文阅读教学融入思政教育探赜

高中语文群文阅读教学融入思政教育,既能有效促进语文学科教学与思政教育的融合,也能更好地发挥语文课程的育人化人功能。教师要正视实施过程中存在的种种问题,如对语文学科的思政教育功能认识不到位、对思政教育内容及理念的理解较为片面、教学方法不合理等,并着力探讨高中语文群文阅读教学融入思政教育的有效策略。要注重更新教学理念,提升思政素养;深入发掘教材蕴含的群文资源和思政资源;在群文阅读教学中融入时事热点;注重多种形式融合,创新教学方法;注重课内外结合,读写结合。

晚清政府对蒙古族的国语教育政策

"国民国家"构筑意味着将域内全体居民培养成同质性国民。能将国民统合为一体、养成同质性国民的,唯有国民教育一途而已。本文希冀通过考察以东北地区为中心的晚清蒙古族国语教育,剖析晚清政府如何通过国民教育来培育具有同质性的国民这一问题。同时,通过探讨蒙古族对国语教育的反应,考察晚晴少数民族国民教育的实际状态。