Elderly Benefit from Close Friendships

本文的第一自然段可以被看作是本文的主题句,可是,笔者读到倒数第三自然段时,发现下句似乎也是全篇的“点睛”之笔: Our findings suggest that positive emotions can protect older persons against adverse health outcomes. 此句是否可译:我们的发现说明积极的情绪能够对老年人起保护作用,使他们免受健康受损之苦。 本文提出了一个新鲜名词:emotional vitality(情绪活力)。并对它下了一个定义:being happy, free of anxiety and depression, and in control of your life. 本文的一个难句是: This study found that higher levels of social engagement are associated with longer survival, even after adjusting for many resident factors reported to be associated with mortality(死亡率)。 试译如下: 这项研究发现,社交水平高的则和长寿有缘,即使在考虑了许多据说是和死亡率有关的居住因素之后。】

高亲密性跨群体友谊降低孤儿身份拒绝敏感性分析

通过创设内、外群体社交情境,使用快速友谊聚会任务,考察不同亲密性水平的跨群体友谊对孤儿学校学生身份拒绝敏感性的影响,研究结果发现:跨群体友谊对孤儿学校学生身份拒绝敏感性的降低效果显著优于内群体友谊(F(1,142)=5.07,p<0.05),并且这种作用效果受友谊的亲密性建立方式、建立与巩固的时间长短的影响,高亲密性的作用效果显著优于低亲密性的作用效果(MD=±10.73,p<0.05)。因此,在实际生活中,多为孤儿学校学生提供可以建立高亲密性跨群体友谊的群际接触条件,将有助于降低他们人际交往过程中身份拒绝敏感性,提高孤儿社会交往的质量。

论汉代的民族“和亲”并非民族间的政治联姻——释两汉时期民族“和亲”之含义

汉代所谓民族之间的"和亲",是指民族之间停止战争,捐弃仇怨,从而建立和平、友好、亲睦的关系。汉代民族"和亲"的主旨是实现和平。"和亲"之"亲",意为亲近、亲附、亲善,没有"婚姻"含义。汉代民族"和亲"与民族政治联姻不能混为一谈。

“管鲍之交”——蔡邕与曹操关系考论

结合对背景史料的分析,考察汉末名士蔡邕与曹操二人之间的交游活动。蔡邕比曹操年长22岁,而曹丕曾声称"家父与蔡伯喈有管鲍之好",为后来的著名历史事件"文姬归汉"的动因做出了部分注解。二人或因共同的好友乔玄而相知,由对诗文、音乐等的相同爱好到性情相投,同时,从蔡邕善于知人、乐于奖掖后进的性格来看,他对当时尚无名气的曹操应有一定的知遇之恩。

公道、亲密的友谊和儒家传统

本文探讨了友谊和道德之间的关系。这两种观念——公道和亲密的友谊——对道德哲学的历史都有影响。这两种看待思想和行为的视角会导致相互矛盾,并且这样的例子是存在的。为了解决这种对立并且理解它们背后的预设,本文探讨了关于道德行为的另一种观念及早期儒家思想提供的友谊观。在这种理解中,道德行为的目标是"和",可被理解为不同因素的恰当地融合。这也指向了一种友谊——"基于活动建立起来的友谊",通过共同参与活动而实现"和",并且在参与共同社会活动中人与人之间的交往达到一定品质。这就为定义友谊提供了一种新方式,这种方式避免了公道观点和亲密友谊之间的紧张。