张之象《古诗类苑》编纂考

《古诗类苑》是明代张之象编纂的一部汉魏六朝诗歌总集,成书时间在张氏所编的《唐诗类苑》之前。全书根据作品内容划分为四十四部,因而常被前人误归入类书。实际上,这种独特的编排方式是沿袭了以往一些诗文总集的编纂体例,这为后人研习某一类诗歌提供了不少的便利。

明刻四种汉人集非原本旧貌考述

通过明刻单行本贾谊、东方朔、董仲舒和扬雄四家集子的考察,明本远非六朝古本和隋唐以来旧本之貌,在所收文章篇目、卷第和集子的构成等方面均存在差异。这些差异既反映了不同时段的汉人集的文本面貌,也透露出编集子观念的变化,主要体现为"分合性""累积性"和"纯体性"三种特征。

“游”的下行与“文”的上升--论东汉士人流动的下行趋势及其文章史意义

东汉士人的流动相对战国、西汉时期的士人流动呈现出"下行"趋势,具体表现为游学群体的"平民化"、游学地点的"民间化"和游学目的的"俗世化"。士人流动、士人流动的"下行"促成了文章写作群体的生成与文章体裁的新变,并带来了东汉文章写作的繁荣。伴随着大量士人的流动与写作群体的生成,非实用类文章也日渐增多,表现为文章抒情功能的提升。后世所言的真正的"文学"这一意识形态,日益脱离史学、经学而走向自觉与独立,最终促成了"文"的上升。

六朝文人故事乐府创作动因探赜

在普遍以"绮彩"、"声律"为重的六朝愉情揣性的诗坛,文人袭用旧调、敷叙旧事(乐题本事)一类的故事乐府缘何屡屡频现,不绝于史。笔者以为,这是文人创作兴趣的转移、儒学传统的倡导、乐府本身的叙事性、六朝诗学思想的浸润和类书编纂的兴盛等综合因素使然。

明刻四种丛编本汉人集考论

以司马相如、冯衍、班固和张衡四人集为例,考察各集原本(主要是唐本)的旧貌,揭示校勘整理汉魏六朝人集不宜单纯依据丛编本,还需爬梳其原始文本资料。司马相如集的校勘表明选择丛编本作为参校本仍有其必要性。南朝隋唐时期存在文人赋作注本的单行本,推测因具备两人共同创作的文本属性而入"总集类"。

张溥《汉魏六朝百三家集题辞》文体辨析

晚明诗文批评家张溥编选的《汉魏六朝百三家集》,是对中古时期作家诗文作品进行编选的一部重要的总集。在各家文集之前,张溥一一撰有题辞。从文体的角度来看,这些题辞不仅具备序文的特征,同时还蕴含晚明"小品"的意味,是一种颇具"小品"意味的特殊序文文体。