从合作生产到“亲手制作”——从文艺复兴时期赞助模式的演变看西方现代艺术家的兴起

意大利文艺复兴时期不仅是西方艺术发展的一个高峰期,也是现代西方艺术传统的发端时期。就对艺术品和艺术家的态度来说,在此之前,艺术赞助人通常把视觉艺术家和普通手艺人不加区别地都视为体力劳动者。他们一般只重视艺术品的题材和内容而轻视甚至是鄙视艺术家,并在很大程度上控制着艺术品的制作和生产过程。但从文艺复兴时期开始,赞助人关注的重点逐渐从艺术品转向艺术家自身的才能和技艺,具体表现为在委托制作合同中对艺术家须"亲手制作"部分的详细规定。对艺术家价值的高度肯定正是现代艺术的一个重要特征,在这个意义上来说,这一重要变化标志着现代艺术家的诞生。

墨子:全世界第一个“双师型”教师

从职业教育视角看,墨子可谓全世界第一个"双师型"教师。《墨子》这部经典写出了墨家学说的平民主义观念和实用主义思想,散发出重技术、近劳作的"职业教育味"。墨子非常重视实践经验和亲身体验,认为有用即是美,强调技术要坚持"够用原则"。墨子哲学是劳力大众的哲学,墨子学校及其"学徒制"充分体现了职业教育精神。

日本高等专门学校工匠精神培育研究

日本长期以来注重工匠精神的培育,其高等专门学校通过加强道德教育、开设"核心课程"、开展系列实践活动、举办"捐赠讲座"、实施"共同教育"与特色教育有效培育了学生的工匠精神,相关理念和举措启示我国职业院校要做好三方面工作:加强职业启蒙教育;注重知、情、意、行并重;营造良好社会氛围。

本真性的理想视角下工匠精神的培育反思

关于人的本真性的理想和社会的共同利益之间,高职教育似乎正在面临着一个不可调和的矛盾。然而,这个矛盾本身并不是原生的,正是对社会共同利益的功利化的误解,影响了两者的辩证统一。树立面向未来的高职教育理念,对化解这个矛盾具有重要的作用。在具体的化解方法和理念上,高职教育应以培育"工匠精神"作为实践理念,开展高职教育的"精神运动"。这既能够合理地引导学生追求本真性的理想,同时也能够把培育"工匠精神"作为一种人类共同的精神财富,树立合理的社会共同利益观。

匠心视域下的名匠特质探析

目的/意义:探讨名匠身上的匠心特质。方法/过程:以人格特质理论为基础,运用人物分析法对企业家、科学家、艺术家三个领域共30位名匠进行分析、概括、比较,总结得出匠心的特质。结果/结论:名匠匠心的共同特质有坚毅、敬业、精益求精、创新;科学家独有的特质是严谨、钻研、献身精神;企业家独有的特质是敢于冒险、洞察力;艺术家独有的特质是耐心、细心、专注;匠心是名匠身上具有的积极品质,要成为名匠,必须具备这些特质。

工匠精神是实现共同富裕的内在动力探索研究

文章基于共同富裕与工匠精神的内在关联性,探索工匠精神助力实现共同富裕的独特价值,进而为全体人民通往共同富裕赋能铺路,更好满足人民群众对美好生活的向往。