比较文学的中国范式

跨文化阐释是比较文学的中国范式。它是由20世纪70年代港台学者所提倡的比较文学中国学派的“阐发研究”直接发展而来的。跨文化阐释突破“中西二元论”模式,遵循居间之中道,追求一种多元化的普遍主义理念。它既不同于法国学派“影响研究”的文化中心主义,也不同于美国学派“平行研究”的文化普遍主义。跨文化阐释注重内部与外部、审美与文化相结合的综合研究,这也使它与注重外部研究、实证研究的影响研究,以及注重内部研究、美学研究的平行研究区别开来。建构比较文学的中国范式,是确立比较文学中国学派的基础。

从书斋到田野——谈教育研究的人类学范式

当前 ,关于教育研究的研究已经引起了学术界的注意。本文在解说范式的概念及其内容和概述教育研究范式的种类的基础上 ,针对当前我国教育研究的弊病 ,提出教育研究的人类学范式 ,并指出了人类学研究范式在教育研究中的应用可能带来的若干助益。

体育人文社会学和社会学硕士学位论文比较分析——兼论我国体育人文社会学研究范式的革新

运用内容分析法,对体育人文社会学和社会学专业共600篇硕士学位论文进行比较分析。结果显示:在篇幅上,体育人文社会学论文少于社会学论文;在研究类型上,体育人文社会学论文应用对策研究比例远高于社会学论文;在结构上,体育人文社会学论文较多地采用了常规结构;在研究方法上,社会学论文更多地运用了"质性"研究方法;在研究技术上,体育人文社会学论文出现较高比例的技术错误,在统计分析方法上也较为简单;在研究资料上,体育人文社会学论文的文献资料和调查资料等均不如社会学论文丰富;在语言和格式上,体育人文社会学论文较社会学论文有略低的差错率。按年份比较分析的结果表明以上特征具有较高的稳定性。

发展心理学研究的两种范式——皮亚杰与维果茨基认知发展理论比较研究

在20世纪的发展心理学领域,有两位同年出生的伟大心理学家,他们是瑞士的皮亚杰和苏俄的维果茨基。他们之间曾有过一场关于儿童发展途径和内部机制的未终结的争论,并由此演变成发展心理学研究的两种不同的范式,即以皮亚杰为代表的自然科学范式和以维果茨基为代表的社会文化范式。两种范式在目标和结果方面都是富有成果的,两种范式都有存在的理由,但彼此没有交叉也不可能加以整合,因为作为它们基础的科学观是相互排斥的。

马克思视野下的“市民社会”理论研究

"市民社会"是马克思理论中的重要话语概念,也是西方学界广泛关注的话语范畴。市民社会理论的讨论有必要在一个坐标系统中展开,这一坐标的原点应该是马克思之于市民社会的理论:坐标的横轴是马克思谱系源流里其他理论家的见解,这一体系代表着市民社会理论的批判性研究范式;坐标的纵轴是西方自由主义理论家们对于市民社会(公民社会)阐述,这一体系代表着市民社会理论的建构性研究范式。以马克思理论为中心的多元市民社会理论的比较性研究是探究市民社会本土意涵的重要路径。

国际比较教育学领域倡导“区域研究”的新动向

比较教育学领域具有开展教育的区域研究的传统,美国比较教育学家阿瑟.莫尔曼和乔治.贝雷迪为使"区域研究"成为比较教育学的一种研究范式做出了重大贡献,日本比较教育学家马越彻在丰富教育的区域研究的方法论体系上取得了突出业绩。近年,随着新的全球化时代的到来,美国、英国、日本等比较教育学者从全球主义或全球意识出发,重新认识到了区域研究对于比较教育研究的必要性和有效性,他们倡导区域研究的动向值得我们高度关注。

典型地区县级防震减灾能力评价指标体系及比较研究

本文抽取东、中、西部的典型省份——广东省、山西省、甘肃省作为调查框,整群抽样调查其境内的所有县级防震减灾工作主管部门,得到房屋抗震设防能力、应急救援能力和非工程性防御能力三个方面的共11个指标的防震减灾能力的工作指标。以这些指标为基础,进行主成分分析,并据此计算因子得分和综合评价得分,得到基层防震减灾能力的指标体系。然后,使用以上指标体系,测评广东省、山西省、甘肃省的县级防震减灾工作机构,比较重防区(地震重点监视防御区)和非重防区的防震减灾工作和能力,得到结论:重防区和非重防区的平均得分差异不大;但非重防区具有更多工作突出的地区,然而除突出地区外其余地区防震减灾能力普遍偏低;重防区工作突出地区不如非重防区多,然而除突出地区外其余地区的防震减灾能力略高于非重防区。

何以促进教育人类学发展:美国学者学习领域研究浅析

文化取向的教育人类学研究范式主要兴起和发展于美国,其当代发展的里程碑之一是关于学习的研究成就,这一成就正从根本上改变当代教育学的学习观念。美国教育人类学发展的经验主要是向心理学等学科借鉴、坚持和改进田野工作,尤其是重建该学科的中心概念——文化。这些经验对中国教育人类学的学科建设具有相当的借鉴意义。

档案馆网站公关的单向支配范式与双向均衡范式——基于中美国家档案馆网站的对比分析

在构建服务型政府的大背景下,档案馆网站公关理念由"管制型"向"对话型"转变成为一种必然。本文通过对比分析中美两国国家档案馆网站公关主体的功能定位和对话意向、档案馆网站在公关中对社交媒介的运用和所提供链接的指向、档案馆网站公关客体的反应等三个方面,认为美国国家档案馆网站公关运用的是双向均衡范式,我国国家档案(局)馆网站公关运用的是单向支配范式。我国档案馆网站公关还处于档案馆公关发展的初级阶段,需要向双向均衡范式转变。

“浙商”研究的分析范式——具有中国的典型意义

“浙商”是一个既有历史传统,也有现实基础,还有全国影响,又面临现代化和全球化挑战的商人群体及企业群落,“浙商”研究体现循着超越发展的规定性与要求,具有对中国的典型意义,但是缺乏相应的分析范式。“浙商”研究的分析范式所基于的理论前提是人与“三种关系”的完整统一,并直接统一于主体及其属性,间接统一于主体与环境的关系。浙商研究分析范式的逻辑结构是,以对客观环境的描述与刻画为基础,以个人和共同利益最大化假设为前提,以相关性与自主性统一的主体性理论为平台,以相关性与自主性的动态协调为参照,以相关性分析与自主性分析、科学分析与人文分析、经济分析与心理分析、角色分析与人格分析,以及共性分析与个性分析的统一等为工具,得出既具有普遍性作用又具有特殊性作用的理论。

中西哲学范式比较研究的可能和意义

中西哲学范式的比较研究和平等对话是中西哲学研究在目前取得真正进展的有效途径和方法。从哲学范式所具有的普遍性和特殊性来看,中西哲学的范式比较可以赋予中西哲学以各自相对平等的地位,从而为中西哲学比较提供了可资比较的前提和基础;从哲学范式所具有的内在性和超越性来看,中西哲学的范式比较可以为深刻揭示各自哲学原创建构的历史特点、发展规律及其理论和方法奠定坚实的理论基础;从哲学范式所具有的整体性和强烈地问题意识来看,中西哲学的范式比较可以从根本上克服特征的一般比较的局限性,为深刻揭示中西哲学之所以不同的深层原因奠定坚实的理论基础。

全国地震重点监视防御区县级机构防震减灾能力对比研究

以中国地震局在2007年和2012年组织的针对全国地震重点监视防御区的两次大规模问卷调查为依据,以东、中、西部9个省的县级防震减灾机构的工作为研究对象,在对组织机构及经费保障、监测预报能力、工程性防御能力、应急准备能力、宣传教育5个方面共16个技术指标进行统计对比的基础上,就地震重点监视防御区制度的实施情况和实施成效从时间上进行对比分析研究。结果表明,几乎所有指标均有不同程度的提高。此外,本文还针对地方防震减灾工作中存在的一些问题,给出了建议。

“类心理学”与心理学的元理论建构——评车文博主编《中外心理学比较思想史》

车文博先生主编的《中外心理学比较思想史》通过"四方"文化比较,定义了心理学研究范式的意义,进而建立了一个公正的文化视角下的心理学元理论体系。该书更进一步以心理内容为线索,站在"类心理学"的高度描绘了中外心理学范式竞争与演进的历史:古代"四方"文化范式呈现相互竞争的态势;在欧洲的科学革命以后,分析理性哲学范式取得了绝对的统治地位。最后,该书中外心理学思想的交流是解决当前心理学范式困难的出路。

苏雪林楚辞学“九天”研究及其文化意义

苏雪林用比较研究的方法,从自然哲学、神话学角度解释了《楚辞》中"九天"的概念、来源和延伸。根据其楚辞学"域外文化说"的基本论点,苏雪林认为《楚辞》"九天"的概念源自亚里士多德的天体论,在屈原时代传入中国,后衍变成中国神话中的九重天神系。苏雪林对《楚辞》九重天神系进行了中外文化比较研究,试图构建"中国神话系统"。苏雪林楚辞学的神话研究对中国神话学的建立具有一定的文化意义,同时苏雪林用外来文化阐释《楚辞》,对拓展楚辞学的跨文化研究和中华文化的开放性研究视野具有较大启发。

试析埃德蒙·金的比较教育方法论

埃德蒙·金是当代较有影响的比较教育学家,其比较教育方法论在比较教育领域具有重要的地位和深远的影响。作为比较教育相对主义研究范式的典型代表,他提出了文化相对主义的比较研究分析框架,并在研究方法上提出了教育洞察法,从而形成了自成一派的比较教育方法论。

日本“区域教育研究”创生的方法论意义

通过考察"日本比较教育学会纪要"所刊登的相关论文和向京都大学杉本均教授、广岛大学大冢丰教授所做的访谈,可以确认"区域教育研究"是有日本特色的比较教育学方法论。"区域教育研究"构成日本特色比较教育学方法论的合理性在于:"区域教育研究"方法论的创生遵从的是基于研究实践并对实践成果加以理论化的机理;"区域教育研究"方法论具备开展教育的"区域研究"所要求的完整的理论体系。"区域教育研究"构成日本特色比较教育学方法论的合法性在于:它是在日本比较教育学会的主导下,通过其会员的积极探索而形成的,并且是在日本比较教育学会的范围内被公认和分享的。"区域教育研究"创生的最大的方法论意义就是实现了对"外国教育研究"范式的超越。日本比较教育学会及其会员期望,通过按照"区域教育研究"的方法论开展比较教育学研究,实现创造日本特色比较教育学理论的目的。

我国公共政策量化研究范式演变及发展趋势

量化方法的运用不仅推动了政策研究的理论变革，而且也促进了学术方法和研究工具的创新。纵观我国公共政策量化研究的范式演变，大体经历了比较量化研究、百分比量化研究、复杂科学研究和综合量化研究等四种范式。我国公共政策量化研究的发展趋势呈现三大特征：多学科量化方法借鉴和吸纳趋势将愈加明显；综合量化研究范式主导地位不断凸显；单一范式的类别与表现程度可能得到某些发展和突破。我国公共政策量化研究正呈现出跨学科、多领域和综合化的发展态势，在超越逻辑实证主义的同时走向批判复合主义的道路。

大学教师信念比较研究:理论价值与实践意义

教师信念决定课堂教学质量高低和教学改革成败,目前国际上对大学教师信念比较研究的重视正日益凸显。加强中外大学教师信念比较研究一方面能够拓展高等教育中的教学问题,尤其是促进大学教师信念这一新兴领域的研究与发展,另一方面可以推进不同文明之间大学教育的交流与对话。其实践价值表现在:高等教育改革的深化需要改革者和教师共同关注教师信念;全球化时代的教与学需要大学教师理解他国的教师信念。我国教育研究界应加强对大学教师信念研究的重视,并创造机会开展跨文化比较研究,为我国大学教师发展提供理论支持与实践指导。

关于西方译论研究范式的回顾及反思

译论研究范式不仅承前启后,在时间上具有相随性,而且在理论假说、研究模式和研究方法上均有所革新和超越。梳理爬抉西方主要译论范式的发展脉络,结合中国译论之现状,参照西方译论范式进行深刻的学术反思,可以拓展我国译论研究视域,建构新时期的中国译学学科范式。

革命在中日近代化过程中动力作用比较研究——兼论现代化比较研究范式

在现代化研究中,要把现代化范式与革命范式结合起来,现代化范式并不否定革命动力作用,现代化历史包含了革命史,通过中日比较更能理解革命在近代化过程中的动力作用。现代化范式、革命范式和比较研究范式结合起来,共同形成现代化比较研究范式。中日近代化动力是人民斗争,并主要是反帝反封建的农民革命。近代两国革命形态主要是农民土地革命,性质是资产阶级革命。日本幕府末期和明治维新时期革命具有这样的形态和性质,而中国晚清太平天国运动等农民革命不具有这样的形态和性质,新民主主义革命才具有,因而日本近代化速度快于中国。中日近代化历史研究要充分肯定革命在近代化过程中的动力作用,反对否定暴力革命的历史虚无主义。