Innovative Design of Sustainable Landscapes Integrating People-oriented,History,and Ecology

Sustainable landscape is the only trend of future landscape development,it is of realistic significance to guide landscape architects to engage in sustainable landscape design.In this study,landscape design experience in recent years was summarized and analyzed by studying relevant design cases,then innovative design of sustainable landscapes integrating people-oriented,history and ecology was proposed to help landscape architects or beginners confused about the complex design techniques to figure out the design orientation.

论改革开放与马尾造船厂第二次向海图强

受限于特殊的时代背景,继承了福州船政局的马尾造船厂在相当长的时间里发展缓慢,技术上依赖上海等地的先进企业。改革开放后,得益于各种层面的对外交流,马尾造船厂再次充分面向海洋发展。该厂引进吸收国外先进技术,缩小了与国内同行的差距;面向海洋从事装备制造,使产品结构高档化;以出口为导向,进入国际市场开拓发展空间。马尾造船厂依靠交流与创新成功实现第二次向海图强,是海洋文化与工业文化相融合的典范。

中国传统司法文化的价值取向

中国传统司法文化在实体价值层面的最大特色是司法的宗法伦理理性。“经义断狱” ,充分体现了儒家之礼对中国古代司法活动的影响 ,礼治主义成为中国传统司法的最高原则 ;“德主刑辅” ,着力提升道德在中国古代司法中的重要性 ,深刻反映了传统司法的德治主义精神 ;“御笔断罪” ,形象地表现了皇帝对司法的控制 ,透视出中国传统司法中皇权至上的实质和鲜明的人治主义色彩 ;“和谐与无讼” ,代表着传统中国人对诉讼司法目的的理想追求 ,是中国传统司法文化最根本的价值取向和最高的价值理想。

我国职业教育课程的核心价值取向:基于历史与文化的分析

职业教育课程是一个非常复杂的领域,要准确把握我国职业教育课程改革的核心价值取向,必须把相关问题放到历史与文化的背景中去考察。基于这两个维度的分析,职业教育课程应当确立三个核心价值取向,即课程目标要定位于复杂职业能力培养,课程内容要突出实践知识的主体地位,课程设计方法要以标准与规范为纽带。

社会转型期中国体育新闻报道价值取向的演变与反思

当代中国媒体面临着多元文化并存的生存环境,主流文化、大众文化和精英文化都对媒体体育新闻报道的价值取向产生着影响。在理想主义占"主流性"的社会主义文化中,崇高作为一个理想的推演,成为主流体育文化价值观的必然取向;随着媒体的市场化,媒体体育新闻报道在市场、利润的压力下,开始迎合大众的口味,大众体育文化价值观涌起;进入科学发展阶段,媒体体育新闻报道的"以人为本"的理念和知识分子精英文化的人文价值观相契合。

北京王府井步行商业街景观环境设计探析

通过对北京王府井步行商业街景观环境现状进行研究分析,归纳总结出王府井步行商业街景观设计应遵循的原则,并且提出对王府井步行商业街景观环境设计的对策:突出历史文化的主题,构建绿色、和谐的街道形态,加强街道景观的维护管理,从而对王府井步行商业街景观环境进行更为良好的营造,提升王府井步行商业街景观环境的质量.

文化:大学校史研究中的真谛

大学校史文化是在特定的历史环境和条件下,大学人经年累月所形成的一种独特的思维定式和行为方式,是具有很强的传承性、传播性、辐射性和教化性的大学文化。由此,文化与大学校史间存在着三种关系,即建构关系、从属关系和传承关系。大学校史文化的内涵包括物质文化、精神文化和制度文化。大学校史文化的价值取向,即反思与批判、传承与传播、发展与创新。

省级城乡历史文化保护传承体系构建方法研究——以云南省为例

我国的历史文化保护制度经历了从个体保护到整体保护、再到区域保护、直到今天开创“全国一盘棋”的保护传承新格局。当前,国家要求建立全国-省-市县三级城乡历史文化保护传承体系。构建省级保护传承体系将提高保护的整体性和系统性,在向上与国家保护传承体系衔接,向下向市县保护传承工作传导过程中具有重要的意义和作用。以云南省为例,从资源梳理出发,提出省级保护传承体系的构建中应以历史文化价值为引领,塑造整体性、系统性的空间格局,将保护展示融入城乡建设,从而建立多级管理的保障体系。

民族交融的五代辽金元时期历史编纂的文化取向

历史发展生生不息,历史长河前后相续。如何看待历史传承,它不仅涉及到各封建王朝对正统地位的诉求问题,还关乎到文化取向上的抉择判断。可以说有目的地撰写国史和前朝史的意识表明10—13世纪,沙陀、契丹、女真、蒙古等各少数民族建立的政权将自己与以往汉族政权的历史自觉地连在一起,也就是用一种自觉意识将各民族贯穿在一个相互联系的纽带上加以反映,因而超出了纯粹政治上的策略考量,而上升到一种文化的选择,这正是中国历史由分裂最终走向统一,由各民族相互纷争最终走向民族融合的最重要因素之一。

略论科技史与大学生文化素质教育

培养现代化社会所需的复合型人才,必须找到一条文理结合的有效途径,科技史教育能够在文理沟通方面起到很好的桥梁作用,能把科学教育与人文教育有机地结合起来,使学生在接受科学方面训练的同时,获得人文科学方面的修养。科技史教育对理工类大学生人文精神的养成将产生很大的影响,有利于培养学生的爱国主义精神、科学精神、社会责任感、实践观念以及创新意识。

北京历史文化与大学生素质教育的融合模式

北京化工大学国家大学生文化素质教育基地探索以素质教育系列课程为主的文化育人模式,将项目研究引入课程体系设置,突出研究与教学的关系,突出学生兴趣与学生自主学习的关系,突出课程教育与社会实践的关系。将项目定位于中国传统文化研究,以北京历史文化为切入点,以点带面,透视中国历史文化精神,将传统文化教育与大学育人的本体性教育融为一体,以实现素质教育的育人目标。

评梁漱溟的“文化三路向”说

梁漱溟以"意欲"这一范畴为理论的契入点而提出的"文化三路向"说,面临以下几个主要困境:其一,以西方心理学和哲学术语来阐释文化理论及中国传统哲学所陷入的学理误区;其二,多元文化史观与文化本位主义的折中调和所带来的理论上的二难困境;其三,以孔子儒学来言说和诠释中国形而上学及所谓"第二文化路向"所昭示出来的尊孔倾向;其四,主张未来世界文化是中国文化的复兴所凸显出的现代文化保守主义。

东方学:从黑格尔到萨义德

东方学的学理层面思考开始于黑格尔的《历史哲学》,由以下三个时期构成:以黑格尔为轴心,播撒到马克思、史密斯手中的"经典东方学"时期,贝尔福、克罗默、罗素、魏特里、提巴威、阿卜杜勒-马利克、阿拉塔斯、贾伊特开创的"现代东方学"时期,萨义德开创的"当代东方学"时期。可以说,没有黑格尔,就没有学理层面的"东方学",就没有"地理、权力和表征"之类的文化研究命题;没有萨义德,就没有黑格尔在当代的"灵魂转世"。这对于催生国内方兴未艾的文化研究的问题意识,对于丰富文化地理学资源,对于东西文化的比较研究和伊斯兰研究有着重要的学术意义。

传统文化与马克思主义三题

中西文化各自不同的特点 ,决定了马克思主义只能在西方开花、向中国嫁接进而在中国结果。这里试从文化与历史的角度对“中华文化的西传”、“马克思主义与中国传统文化在价值取向上的趋同性”和“当代马克思主义的进一步发展”三个问题进行研究探讨 ,以期明确“中国传统文化对马克思主义的形成、传入及其发展的影响”及“重新整合方法论 ,发展当代马克思主义”

音乐形态特征的文化解读在音乐院校中国音乐史教学中的意义

在音乐院校中国音乐史教学中,突出音乐作品形态特征的文化解读,不仅体现了一切为了学生的发展与成长,强调学生自我思考、探究和发现事物的研究型教学理念,而且可以帮助学生从形态与文化两个层面,全面理解中国音乐,更好地从事音乐创作和分析、演绎中国音乐作品。

地方文化特质对地方高校办学理念的影响——基于贺州学院“立足贺州”办学定位的思考

历史文化特质是地方性本科院校办学定位重要因素,在高等教育办学过程中必需从地方历史文化、人文基础条件等实际出发,利用区域特色文化优势,站在服务社会与应用型人才培养角度进行顶层设计与规划,从实证角度探究地方高校办学定位与地方历史文化的共生关系,走出一条地方性本科院校可持续发展之路。

论钱钟书的学术个性

钱钟书为中国二十世纪罕见的具有鲜明学术个性的文化巨人和学术大师。真理之勇和文章之德是其毕生所坚持的学术品格;文学艺术的创作与鉴赏为其兴趣所在和努力方向;以语言为工具、材料为基础是其一贯的治学态度;超越种族差异而走上中西融通之路是其基本的文化观念;打通意识和史有诗心是其基本的学术观念;循环阐释是其主要的阐释原则和方法。

从学术史到文化现象:日本东洋史学认知的应然路径

对应国外的学术史梳理和文化史反思,目前国内的日本东洋史学研究,正经历由重要史学家关注向思想与文化观念挖掘转变阶段。在史学思想和史学方法上,日本东洋史学并未出离日本当时代从考据史学与文明史学并行再到经院史学的总体格局,其成立的前提在于研究对象的选取与研究立场的设定。所以,将东洋史学作为一种文化现象讨论,是厘清其本质的应然途径。同样基于成立的原因,讨论日本东洋史学的立足点,需要注意其与同时代“东方学”的关系,重视其有关“满蒙”的研究观点及结论,在此基础上进行宏观把握与整体观照。

城市商业步行街规划研究——合肥淮河路步行街发展规划思考

近年来,我国城市商业步行街的涌现,虽然不乏经典之作,但整体上在规划设计、建设管理还是存在诸多不足和缺憾,特别是在人性化设计、景观塑造、文化内涵等方面,与国外相比存在一定的差距。文章以武汉江汉路步行街为例对现代商业步行街规划要素进行了探讨,在此基础上分析合肥淮河路步行街面临的各种问题,并结合实际情况提出后续发展规划建议。

教育史视阈下人的现代化问题研究

人的现代化是现代化问题研究的核心和关键。从我国教育史的发展历程来考察人的现代化问题,并通过梳理中国教育史研究中关于人的现代化的理论研究和实践探索,发现基于教育史视阈研究人的现代化问题具有重要的学术意义和现实价值。同时,在研究人的现代化问题时,人的价值观念现代化的前导作用及具有的历史意识和文化自觉意识是值得重点关注的方面。