后现代行政视角下的农村体育文化发展研究

我国现行公共行政模式促进了我国农村体育文化的发展,但也面临许多难以解决的问题,从后现代公共行政的视角对当前我国农村体育文化的发展模式进行反思认为,若要保持我国农村体育文化快速可持续发展,必须保障农村体育文化建设中乡村和农民的体育文化主体地位,不断提高农民体育话语权,形成国家主导下的农村体育文化服务和文化市场服务相结合的综合型服务体系。

后现代媒体对消费文化传播的影响

消费文化是在资本主义工业化的土壤中诞生和成长的,但它的全球发展和渗透,后现代媒体却发挥了重要的作用,并产生了重大影响。本文将从后现代媒体与消费文化的关系及后现代媒体对消费文化传播的作用方面分析"后现代"媒体对消费文化传播的影响。

后现代语境下基督教文化形态的基本特征

今天西方的基督教文化内涵已经发生了重大的变化,原有的认识论意义上的“上帝”已经成为感觉论和价值论意义上的“上帝”;今天的基督教文化所主张的“救赎”的途径是“交流和尊重”;而今天基督教的“信仰”内涵是“对人的权利的信仰”。这样,基督教文化的后现代形态就一方面顺应了当今人类文化的发展趋势,另外一个方面也从根本上破解了传统基督教所建立的逻格斯中心主义以及二元对立的思维模式。在这种对基督教的新的阐释中,人和上帝成为了一种紧密联系在一起的“在场的关系结构”,成为一种平等的对话机制和以满足人类共有价值的信仰体系。换言之,成为一种在现代存在主义哲学,特别是在解构主义等后现代哲学指导下的新的思想体系和文化体系了。

后现代视野下城市体育的消费图景及文化再造

在后现代消费文化语境中,城市体育消费发生了文化转向,诸多的异化图景呈现:制造城市体育文化的消费幻象,导致消费欲望膨胀;在现代都市的消费镜像中,城市体育竭力压缩繁殖符号价值,走入体育消费的歧途。面对异化图景,城市体育消费必须进行文化再造,对消费狂欢的分裂表象进行内在缝合,回归城市体育消费的文化现实。

网络远程教学:一种后现代主义文化教学观

文章认为,与传统的学校课堂教学模式的不同之处在于,网络远程教学模式采用了消解知识叙事中心、颠覆知识叙事主题、拒绝知识叙事深度、离散知识叙事结构、破坏知识叙事语言、表演知识叙事游戏、追求知识叙事享乐等后现代主义的知识叙述模式,正是这种知识叙述模式造成了网络远程教学独特的后现代主义文化魅力。

21世纪的营销:后现代主义视角

“后现代主义”是法国现代哲学的一个流派,越来越多的领域引入这一哲学思想,西方经济学和营销领域也开始研究经济及消费生活中的后现代现象。文章在介绍了后现代主义思想并分析其对消费文化的影响的基础上,提出了新世纪企业应采取的新营销战略。

当下我国文艺生产的问题与对策

文艺生产方式和文化生态的变化,使当下我国文艺生产及其产品的经济属性,情感表现的审美属性、思想价值观的意识形态属性呈现出多元性、多样化和复杂性。文艺生产及其产品附着越来越多的商品属性和媒介属性,造成文艺自主性的消失和解构,给管理者和生产者提出了不少新的问题。应对当下我国文艺生产中所存在的问题,应进一步协调好文艺生产和发展中的经济利益和社会效应的平衡统一关系,充分利用社会主义市场经济的优势,制订和完善文化法规,促进文化体制机制的改革创新、文艺生产的"绿色、低碳和环保"以及绿色文化生态的形成。

对多尔的后现代课程观的理性反思

多尔提出设计后现代课程的"四R"标准,即丰富性、回归性、关联性、严密性,对我们的课程与教学改革有一定的启示意义。将多尔所提出的后现代课程观与泰勒原理放在同一层级的对立面上进行分析与反思,结果显示:研究者具有面向事实本身的研究理念,务实求真的科学态度是极为重要的。因此,构建中国的课程理念应体现五个原则:简明性、现代性、民族性、实用性、探索性,自觉吸收自然科学和系统科学的研究方法,加速课程改革的科学化进程。

后现代:作为一种文化批判

发端于康德的理性批判,经由新康德主义卡西尔等人的“扩大的认识论”成为文化批判;文化批判把理性批判的对象扩大到“文化领域”,理性随之扩大为形式理性;“合法性危机”的出现,“解构策略”的揭示,使后现代与文化批判相遇。后现代文化批判的实践表明,后现代具有理性特征,即一种批判理性。

民族化与现代设计

中国有几千年的文化积淀,作为现代设计,对本民族的文化继承是怎么也绕不开的问题。设计是一条河,今天的现代,将成为明天的传统,昨天传统铺垫着今天的设计,我们能做的就是不停地创造与超越。

论后现代性视域中的妈祖文化

在后现代性视域中,妈祖文化作为非主流文化的巨大独立性价值得以确证;妈祖文化向他者开放的、与其他文化相融相摄的文化品质得以彰显;妈祖信仰与时偕行的创造性向度得以开显。独立性价值构成向他者开放的基础,而唯有向他者开放才能与时偕行。

后现代与“大众”文化的共谋——当前文学底层书写的文化背景分析

文化情境对当前文学底层书写具有不可低估的影响。上世纪90年代以来,后现代与大众文化的共谋,颠覆原有的文化观念和文学叙事,给文学的底层书写造成困难的同时也孕育了爆发的机遇。当前文学的底层书写由微而显,但怎样摆脱文化上的困境、合理地表述底层仍是一个难题。

后现代语境下的“日常生活的审美化”

在经济全球化和现代媒体超常发展的冲击下,艺术和生活的界限已经模糊了,"日常生活的审美化"已经成为今天社会和文化的领域里一个令人关注的现象。在我国,目前这种现象主要表现在城市文化中,其发展有着不平衡性和局限性。在后现代的语境下,艺术品和日常生活的鸿沟已经填平,,审美过程更注意主体对作品的接受过程,更依赖主体的自我构建。"日常生活的审美化"的盛行,必然带来传统艺术的边缘化,这也给文艺理论的研究带来新的出路。

论新历史主义的后现代意向

新历史主义文论是后现代主义社会文化的产物。20世纪80年代中后期,新历史主义开始兴起。新历史主义者之所以引起轰动效应,在于它以文学、历史视角重新审视了哲学、历史和文化,其理论本身提出了一些值得思考、具有后现代的超越意向。

后现代语境中文化的消费性特征与生存策略

文化的消费化倾向是后现代社会文化的一个重要特征,视觉化手段是它们执行这一文化策略的最重要的手段,强势文化凭借自己的技术与文化优势同化他者,使得弱势文化在他者的谋算中悄然消失。因此,应警惕强势文化对弱势文化的同化,在后现代文化语境中既要善于吸收外来文化,又要保持民族文化,使得后现代文化保持民族性、多样性、丰富性。

伊格尔顿的“文化战争”论

伊格尔顿的"文化战争"论是他对文化研究的重要观点。它奠基于伊格尔顿对威廉斯文化定义的新的阐释。来自前现代社会的文化观念在后现代社会的出场,归根到底是出于政治上的原因,当文化成了一种从政治上认真对付的力量的时候,它就在知识界占据了突出地位。于是,在后现代社会,文化战争是不可避免的。由于文化概念的多重含义,文化战争至少有三种方式:即作为文明的文化、作为同一性的文化和作为商业的和后现代的文化之间的美德、民族精神和经济学的文化战争。

后现代批判视野下的报刊英语跨文化阅读

英语报刊阅读是英语学习者提高英语阅读能力、了解英美国家主要信息和文化的重要手段.在进行英语报刊跨文化阅读的过程中,学习者不可避免地会感受到中西方文化间的碰撞。在当前国际社会畅行后现代批判教育的背景下,教师需要积极调动策略,帮助学习者批判地理解中西方文化的差异,化解其感受到的语言和文化冲突,提高跨文化批判阅读理解能力,从而提升英语综合素质。

“超女”文化现象解读

"超女"现象是在后现代语境下出现的引人注目的文化现象,符合后现代文化的主要美学特征;"超女"现象背后隐藏着不可回避的后现代文化机密,是科技发展、市场驱使以及意识形态进行权力控制的结果,超女和文化资本家是最大的受益者。

历史影视剧的大众文化样态与作为选修的大学历史课程

20世纪90年代兴起的历史影视剧的大众文化样态,在后现代史学观和积极性大众文化理论的视野下有其合理性,并对作为选修的大学历史课程的课程设计和课程实施给予了启示。

浅析波普艺术与服装艺术设计的共同点

波普艺术来源于西方的消费主义,波普艺术重要的社会背景是高科技。本文试图理出后现代波普艺术与服装艺术设计的共同点,以期深入地分析以波普艺术背景指导的现代服饰文化。