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Correlation between Ancestral Temple Worship Sacrifice Culture and Clan Etiquettes in Traditional Settlements of Jiangxi Province
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作者 ZHOU Bo KUANG Hongying +2 位作者 ZHANG Ling ZOU Lili XIE Xiaogang 《Journal of Landscape Research》 2016年第5期42-44,共3页
To explore the correlation between ancestor temple sacrifice culture and clan etiquettes in traditional settlements of Jiangxi Province, this paper analyzed origination and development of ancestor temple, focused on t... To explore the correlation between ancestor temple sacrifice culture and clan etiquettes in traditional settlements of Jiangxi Province, this paper analyzed origination and development of ancestor temple, focused on the patriarchal thought that respects ancestors and unifies the clan, the relationship between clan power and political power, sacrifice and patriarchy. The research found that the plain clan etiquettes were significant for unifying the clansmen, inheriting historical context, and stabilizing primarylevel organizations in rural areas. 展开更多
关键词 Traditional settlement Ancestral temple sacrifice Clan etiquette
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Tianheng Sea Sacrifice Festival: The Chinese-Style Carnival
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作者 Hongjuan Zhao 《Journal of Philosophy Study》 2017年第6期298-304,共7页
The Sea Sacrifice Festival in Tianheng town, Qingdao, China starts from Ming dynasty and enjoys a history ofmore than 500 years. As the largest and most famous festival of offering sacrifice to the sea in China, it de... The Sea Sacrifice Festival in Tianheng town, Qingdao, China starts from Ming dynasty and enjoys a history ofmore than 500 years. As the largest and most famous festival of offering sacrifice to the sea in China, it developsfrom the traditional ritual performed by fishermen, who intended to pray for blessing and safety from the God ofthe Sea into a huge carnival attending by thousands of people to express their aspiration for a wonderful life andbright future. This day, the sea sacrifice festival has the new social values and cultural connotations due to thechange of life style, the rise of intangible cultural heritage protection activities, and the integration of many otherculture elements, such as Yanko, drum, and Peking opera performance. 展开更多
关键词 Tianheng SEA sacrifice festival ritual SEA gods CARNIVAL
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Tess: Sacrifice of Family and Love
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作者 赵兴荣 《德宏师范高等专科学校学报》 2006年第1期14-16,共3页
关键词 TESS sacrifice ANGEL Alec
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Jewish Sources for Iconography of the Akedah/Sacrifice of Isaac in Art of Late Antiquity
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作者 Bonnie L.Kutbay 《Journal of Literature and Art Studies》 2022年第1期38-50,共13页
The earliest known image of the binding of Isaac,known as the Akedah,is on a Torah shrine in a synagogue in Dura Europos,Syria dating before 244(fig.1).It shows a fully developed iconography of a young Isaac on the al... The earliest known image of the binding of Isaac,known as the Akedah,is on a Torah shrine in a synagogue in Dura Europos,Syria dating before 244(fig.1).It shows a fully developed iconography of a young Isaac on the altar with the burning wood,the ram by the tree,Abraham holding the knife,and the hand of God issuing from a cloud.Though the visual narrative is largely based on the account of the Akedah in Genesis 22,it also relies on details found in other Jewish literary sources that include the Talmud,Targum Onkelos,Targum Pseudo-Jonathan,commentary on Genesis by Rashi,Midrash account of Pirkei De Rabbi Eliezer,and Genesis Rabbah.This paper will present unexplored Jewish sources for the iconography of the Akedah/Sacrifice of Isaac in art of Late Antiquity. 展开更多
关键词 Akedah Dura Europos sacrifice of Isaac Shekinah
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Acts of Sacrifice as Materialising the “in betweenness” of Worlds
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作者 MICHAEL Rowlands 《民族学刊》 2014年第3期78-87,共10页
关键词 世界 地中海东部 勘探技术 代理人 ING 创造力
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Elements of the Chinese Cultual Grammar:Sacrifice1
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作者 DAVID Gibeault 《民族学刊》 2014年第3期106-114,共9页
关键词 中国文化 文化旅游 元素 语法 内在逻辑 文化生活 对比关系 定义
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Sacrifice(祭祀)
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《电子与电脑》 2000年第12期69-69,共1页
今年五月份的E3展览会,Interplay公司邀请了一些游戏业界和媒体人士在密室内展示了Sacrifice的演示片段,当时所有被邀请的人对这个游戏华丽的图象和独特的游戏方式感到惊讶。
关键词 网络游戏 即时战略游戏 sacrifice 《祭祀》 Interplay公司
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Women Between Sacrifice and Masochism: A Psychoanalytic Approach and an Anthropological Questioning
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作者 Houria Abdelouahed 《Psychology Research》 2017年第10期536-540,共5页
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自我与责任:论门罗小说中母亲的牺牲、挣扎与成长
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作者 黄芙蓉 李杰 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2024年第1期80-87,共8页
20世纪六七十年代,北美地区掀起了第二波女性主义运动的浪潮,旨在争取性别平等和女性权益,对女性的地位和权利产生了深刻的影响。艾丽丝·门罗的多篇小说描写了这一时代背景之下母亲的身份建构问题,因当时仍处于加拿大社会转型的过... 20世纪六七十年代,北美地区掀起了第二波女性主义运动的浪潮,旨在争取性别平等和女性权益,对女性的地位和权利产生了深刻的影响。艾丽丝·门罗的多篇小说描写了这一时代背景之下母亲的身份建构问题,因当时仍处于加拿大社会转型的过渡时期,成为母亲的女性既面对社会伦理的责任要求,又受到解放女性的社会思潮影响,在自我与责任之间徘徊、挣扎。其小说深刻地触及了关于母亲社会角色的定义,揭示了在家庭观、婚姻观变迁时期母亲意识的成长历程,探析了女性自我追寻的深层内涵,激发了女性改变现实的思考和行动。 展开更多
关键词 艾丽丝·门罗 母亲角色 牺牲 成长
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论妊娠女性生育自主权的行使逻辑——基于权利阈值理论的分析
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作者 侯学宾 孙嘉阳 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第11期52-63,158,共13页
妻子擅自中止妊娠时,丈夫是否享有侵权损害赔偿请求权,在学界一直存在争议。这一问题本质上是夫妻生育权利冲突时妊娠女性生育自主权的行使逻辑问题,应被放置在权利冲突理论下重新审视。权利的阈值理论可以为探究妊娠女性生育自主权的... 妻子擅自中止妊娠时,丈夫是否享有侵权损害赔偿请求权,在学界一直存在争议。这一问题本质上是夫妻生育权利冲突时妊娠女性生育自主权的行使逻辑问题,应被放置在权利冲突理论下重新审视。权利的阈值理论可以为探究妊娠女性生育自主权的行使逻辑提供融贯性分析框架。该框架包含两个核心问题,即权利的阈值划定问题与被压倒权利的救济问题。根据妊娠女性生育自主权的阈值划定标准,妊娠女性生育自主权压倒男性生育自主权与生育知情权具有道德可允许性。对于男性被压倒权利的救济问题,根据强关联性原则与强威慑性原则,女性不应承担因压倒男性权利而带来的牺牲补偿责任。 展开更多
关键词 妊娠女性 生育自主权 权利冲突 个人福祉 牺牲补偿
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以宗统族——明代岭南地区宗子主祭的礼制实践
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作者 任建敏 《古代文明(中英文)》 CSSCI 2024年第1期136-147,160,共13页
宗子主祭作为宗法制的重要原则,为宋明理学家所重视与强调。明代是岭南地区宗族发展的重要时期,部分士大夫尝试运用宗子主祭原则来推动宗族建设,实现以宗统族的理想。以嘉靖初年“大礼议”为界,此前的宗子主祭实践只有何真、湛若水寥寥... 宗子主祭作为宗法制的重要原则,为宋明理学家所重视与强调。明代是岭南地区宗族发展的重要时期,部分士大夫尝试运用宗子主祭原则来推动宗族建设,实现以宗统族的理想。以嘉靖初年“大礼议”为界,此前的宗子主祭实践只有何真、湛若水寥寥两例。此后,霍韬、湛若水、黄佐、冼桂奇等相继倡导并践行宗子主祭原则,但在运作过程中很快出现了坚持宗子主祭原则所带来的困境,因此都陆续于万历以后不再坚持这一原则。明代岭南地区宗子主祭的礼制实践,主要依靠强势的族内高官显宦通过其政治与经济实力来推动,一旦相关推动者本人故去,这一原则就很快被后代所抛弃。在这一过程中,理学家所坚持的大宗小宗祭祀原则,逐渐被“始祖—房支”祭祀原则所取代。 展开更多
关键词 明代 岭南 宗子主祭 礼制文化
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历史悠久的清明节及其在地化多样性的表现形式
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作者 陈华文 《浙江艺术职业学院学报》 2024年第3期1-7,共7页
清明节是国家级非遗,是节气与节日融合的典型代表。清明节历史悠久;清明祭祀是一种典型的中国民间信俗;清明祭祀具有鲜明的在地化和多样性;清明的烈士祭祀既是个人的行为,也是集体的行为,现在是学校爱国主义教育的一种活动形式;清明节... 清明节是国家级非遗,是节气与节日融合的典型代表。清明节历史悠久;清明祭祀是一种典型的中国民间信俗;清明祭祀具有鲜明的在地化和多样性;清明的烈士祭祀既是个人的行为,也是集体的行为,现在是学校爱国主义教育的一种活动形式;清明节习俗丰富多彩,有许多休闲娱乐、娱神娱人的快乐内容。清明节的文化因其内化为民众生活和信俗的一部分而被长期实践,应得到更好的传承与保护。 展开更多
关键词 清明节 祭祀 在地化 多样性 信俗
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康熙朝太常祭祀乐制建设中乐律的制度化——以《律吕正义》的生成为中心
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作者 温显贵 邱婧 《音乐艺术(上海音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2024年第1期60-75,共16页
清王朝建立以后,乐制建设在艰难中缓慢转型。康熙前期,太常祭祀乐制有所创制,如定太常寺乐舞生、定乐器,以及在理学阴阳思想观照下提出对乐律的再讨论。康熙后期,重考乐律,将理学阴阳思想作为康熙十四律的理论支撑,依据精密计算,用字谱... 清王朝建立以后,乐制建设在艰难中缓慢转型。康熙前期,太常祭祀乐制有所创制,如定太常寺乐舞生、定乐器,以及在理学阴阳思想观照下提出对乐律的再讨论。康熙后期,重考乐律,将理学阴阳思想作为康熙十四律的理论支撑,依据精密计算,用字谱、旋宫体现其实践性。《律吕正义》成书以后,康熙迅速将新律用于太常祭祀,并亲定全部雅乐。因此《律吕正义》的诞生标志着帝王意志对乐律的重塑,体现出帝王治世与文化思想的相互呼应,也是“乐律”这一科学性概念的制度化体现。 展开更多
关键词 太常祭祀 乐制 《律吕正义》 康熙
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祀与戎:谁持彩练当空舞?——读王子今《中国女军史》
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作者 李小江 《山东女子学院学报》 2024年第3期50-60,共11页
父权制社会中“战争让女人走开”即成定论,女人因此“未载史册”似乎是天经地义的。王子今《中国女军史》从现代人的视角出发,以大量翔实的史料为依据,证明中国战争史上女性始终是在场的,为“女军”在公众视野中消失及其历史性的缺席讨... 父权制社会中“战争让女人走开”即成定论,女人因此“未载史册”似乎是天经地义的。王子今《中国女军史》从现代人的视角出发,以大量翔实的史料为依据,证明中国战争史上女性始终是在场的,为“女军”在公众视野中消失及其历史性的缺席讨公道。王子今依托训练有素的史学涵养,在不可见的“女军”名下让我们依稀看到了沿袭有序的“史”的线索。在《中国女军史》的基础上对“女人与战争”的关系作宏观梳理,可在中华文明的地缘文化属性中对妇女参战及其相关的军事活动作性别分析。 展开更多
关键词 祀与戎 女军 女役 女性观
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《民法典》视域下离婚家务劳动补偿制度的理论基础、司法适用与体系协调
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作者 程春丽 《周口师范学院学报》 CAS 2024年第1期78-83,共6页
《民法典》第1088条扩大了离婚家务劳动补偿制度的适用范围,具有正当性、合理性的理由以及价值基础。在法定夫妻共同财产制下,离婚时通过分割夫妻共同财产不能得到适当补偿的,家务劳动付出较多一方可主张家务劳动补偿。家务劳动补偿中... 《民法典》第1088条扩大了离婚家务劳动补偿制度的适用范围,具有正当性、合理性的理由以及价值基础。在法定夫妻共同财产制下,离婚时通过分割夫妻共同财产不能得到适当补偿的,家务劳动付出较多一方可主张家务劳动补偿。家务劳动补偿中的“负担较多义务”包括两种特定牺牲情形:一是抚养子女、照料老人;二是协助另一方工作。特定牺牲必须建立在家庭利益最大化的基础之上。在确定家务劳动补偿数额时可以综合考量家庭劳务的时间、投入家庭劳务的精力、劳务的效益、负担较多家庭义务一方的信赖利益等因素。体现不同价值目标的离婚救济三大制度中,离婚损害赔偿与离婚家务劳动补偿并不矛盾,也不冲突,应独立进行判断。如果损害赔偿或家务劳动补偿已经消除了原本“生活困难”的客观状况,则不能叠加适用离婚经济帮助制度。 展开更多
关键词 家务劳动 家务劳动补偿 特定牺牲 家庭利益最大化原则
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灾害救助中的集体利益与给付请求权
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作者 林鸿潮 周俊 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2024年第6期65-75,共11页
在灾害救助中,介于公共利益和个体利益之间的集体利益存在着如何界定与代表的难题。对灾害救助义务进行类型化分析,可识别出不同类型的集体利益,从而明确救助的授益指向。由此可进一步探讨补偿的四类给付请求权,即因灾害应对所作特别牺... 在灾害救助中,介于公共利益和个体利益之间的集体利益存在着如何界定与代表的难题。对灾害救助义务进行类型化分析,可识别出不同类型的集体利益,从而明确救助的授益指向。由此可进一步探讨补偿的四类给付请求权,即因灾害应对所作特别牺牲的补偿请求权、复建社会基础设施请求权、复建经济基础设施请求权,以及必要的程序性集体给付请求权。灾害救助与重建的公共基础设施具有极强的“属人性”特征,集体成员可将“个人权利及其实现的必要条件”作为其代表主张实体请求权的基础,并参与到救济程序中。集体给付请求权的实现未必需要“增量”的救助资源,只需要优化“存量”资源的配置。 展开更多
关键词 灾害救助 集体利益 给付请求权 应急管理 国家补偿 特别牺牲
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“尸毗救鸽”故事的三元结构与世界流传
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作者 行佳丽 《青海师范大学学报(社会科学版)》 2024年第4期106-115,共10页
随着佛教的传播,尸毗救鸽的故事在欧亚大陆文化史中留下许多文本与变体。从叙事结构看,尸毗王割肉喂鹰贸鸽具备“袭击者、保护者、被保护者”三方元素,并在某些故事中出现了“问答”环节。尸毗救鸽是一个以“利他式牺牲”为文化内核的... 随着佛教的传播,尸毗救鸽的故事在欧亚大陆文化史中留下许多文本与变体。从叙事结构看,尸毗王割肉喂鹰贸鸽具备“袭击者、保护者、被保护者”三方元素,并在某些故事中出现了“问答”环节。尸毗救鸽是一个以“利他式牺牲”为文化内核的世界性跨文化原型,“利他”意识与行为来自早期人类认识世界、改造世界的经验,“三元结构”是保护和保证这个内核被不断复制的文化传播机制。不管三元结构在不同时代不同地域变化出多少种表现样貌,其根本都是为了把“利他”这个原型种子传播出去、生长起来。历史故事尸毗救鸽的流传与流布是文化传播研究的典型案例。 展开更多
关键词 尸毗救鸽 同构故事 利他式牺牲 跨文化原型
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“人”的悲剧:细读《祝福》
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作者 李文优 《文山学院学报》 2024年第1期82-87,共6页
鲁迅《祝福》有三层叙述结构,由外到内,从外显到内核,表现了具有普遍性意义的“人”的悲剧,分别是:祥林嫂的命运、鲁镇人的态度、叙述者“我”的消融。其中,鲁镇是中国旧社会的文化缩影;祥林嫂是想努力活成“人”样的、一般性意义的“人... 鲁迅《祝福》有三层叙述结构,由外到内,从外显到内核,表现了具有普遍性意义的“人”的悲剧,分别是:祥林嫂的命运、鲁镇人的态度、叙述者“我”的消融。其中,鲁镇是中国旧社会的文化缩影;祥林嫂是想努力活成“人”样的、一般性意义的“人”;“我”是毫无觉察地消融于“吃人”环境里的“人”。祥林嫂与“我”构成了对比反衬关系,深刻揭示了“人”的悲剧这一中心主题。 展开更多
关键词 《祝福》 叙述结构 “吃人”
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西双版纳湖南移民的流动与区域社会协同发展研究
19
作者 王欣 朱泳霖 《青海民族大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2024年第3期60-67,共8页
“新流动性范式”下的移民研究关注移民流动过程中往返于输出地和移居地之间的动态现象和实践经验,以及在此过程中拓展出的多重社会关系,特别聚焦于群体与个人的情感体验、文化认同与责任观念。20世纪50—60年代因支援边疆建设而迁移至... “新流动性范式”下的移民研究关注移民流动过程中往返于输出地和移居地之间的动态现象和实践经验,以及在此过程中拓展出的多重社会关系,特别聚焦于群体与个人的情感体验、文化认同与责任观念。20世纪50—60年代因支援边疆建设而迁移至云南西双版纳的湖南移民,以及21世纪以来受经济驱动而自发流入西双版纳的湖南新移民,在教育、社会组织与祭祖文化等方面以一种流动性的方式,选择性地往返于云南与湖南老家之间。这些流动性实践及其所产生的更大范围内的社会网络连接与文化互动,是移民对于输出地和输入地“同时参与”的时空拓展结果,对边疆与内地的区域社会协同发展产生了重要推动力。 展开更多
关键词 新流动性范式 教育实践 湖南商会 回乡祭祖 湖南移民
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苗族祭桥习俗的文化诠释——以黄腊村考察为例
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作者 麻勇恒 陈凤娇 吴贵英 《凯里学院学报》 2024年第1期1-9,共9页
桥在苗族村落社会中被赋予神圣性,并具有护佑生命与消灾解厄的功能。黄腊村的个案调查发现,祭桥(架桥)仪式可以满足人们对子嗣灵魂生命的引渡,助力夫妻婚后孕育,护佑族群人丁繁衍并为子孙积德积福的预期需要。正是生命具有神圣性及桥与... 桥在苗族村落社会中被赋予神圣性,并具有护佑生命与消灾解厄的功能。黄腊村的个案调查发现,祭桥(架桥)仪式可以满足人们对子嗣灵魂生命的引渡,助力夫妻婚后孕育,护佑族群人丁繁衍并为子孙积德积福的预期需要。正是生命具有神圣性及桥与生命关联的文化认知,指引求子桥、姻缘桥、保命桥与凳桥等设施在苗族村落社会中的修架,并使祭桥(加桥)仪式实践以家族文化展演的形式一年一度地举行。 展开更多
关键词 祭桥习俗 黄腊村 护佑生命 生命关联
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