生态文明视域下民族地区的跨越式发展——以四川省甘孜州为例

民族地区的跨越式发展是建立在其独特的比较优势和后发优势基础之上的。但在道路选择时,鉴于民族地区重要的生态屏障和特殊的原生态文化保护区的地位、经济发展与环境保护之间的矛盾,决定了民族地区的跨越式发展必须突破传统工业化的"高速度"的跨越模式,走生态文明的道路。

生态文明背景下云南乌蒙山国家级自然保护区与周边社区发展关系探讨

自然保护区与周边社区的关系一直是影响保护管理成效,体现人与自然和谐程度,反映生态文明建设水平的重要方面。文章以云南乌蒙山国家级自然保护区为例,对自然保护区与社区发展的关系进行了分析,从绿色发展的视角,提出保护区社区实施绿色发展的对策措施,如扭转自然资源低及利用方式,改善基础设施条件,促进社区产业结构升级,加大科研支持力度等,以扭转自然保护区及其周边地区"生态良好"与"经济贫困"的不和谐状况,促进生态文明建设。

中国特色发展道路的新创举——建设美丽中国

建设美丽中国,是中国共产党新时期执政理念、治国理念和发展理念的提升。本文从中国优秀传统文化的继承和创新、现阶段中国国情和发展方式、物质文明与精神文明建设、生态文明建设、科学发展观等方面,对建设美丽中国的创新性进行了系统的论述。

社会主义生态文明建设的理论与实践研究(笔谈)

主持人语 随着生态危机越来越严重，党和国家对生态文明建设越来越重视，党的十七大首次提出了建设生态文明的目标和任务，党的十八大明确提出“大力推进生态文明建设”，党的十八届三中全会将“加快生态文明制度建设”列入全面深化改革的重要内容。本专题就是围绕着生态文明建设的理论和实践问题展开比较深广的探讨。

2013年中国生态人类学研究综述

2013年中国生态人类学研究硕果累累,截止到目前,笔者查询到的相关论文就有百篇之多。按照论文内容,这些研究可大致分为研究回顾、理论探讨、案例分析三类,其中,灾害人类学的成果相对集中。总结过去,中国生态人类学发展与问题同在:理论探讨仍在继续,学科概念依旧存有不明;成果数量突飞猛进,研究区域较不平衡;本土化研究得以推进,与国外的专业交流还相对较少;成果发布平台有所增加,专业期刊值得期待。展望未来,在中国生态文明建设的推动下,生态人类学必将迎来一个新的发展时机。

鄱阳湖生态经济区建设与当代大学生思想政治教育的探索和创新

国务院2009年12月12日正式批复鄱阳湖生态经济区规划,标志着建设鄱阳湖生态经济区正式上升为国家战略。融入鄱阳湖生态经济区建设是生态文明教育观念和生态经济产业观念与时俱进的结果,是新形势下对当代大学生进行思想政治教育的创新形式。高校应充分发挥鄱阳湖生态经济区建设的教育功能,将鄱阳湖生态经济区建设贯穿于学校思想政治教育之中。

论道教生态智慧的当代价值

道教作为中国古老的传统宗教从"天人合一"思想出发,将外在的自然宇宙视为人生存与发展的根源,从而确立了人在自然宇宙中的位置。道教强调的顺之以天道,应之以自然,以普遍生命为关怀中心的生态智慧,可以帮助我们更好地认识人类目前所面临的生态危机,促进我们采取积极态度和有效方法来保护人类栖居的自然环境,使人与环境(包括自然环境、社会环境和人文环境)的关系更加和谐。道教的生态智慧中隐含着人类必须依赖于"整体的福利",才能实现经济、文化和环境的共同发展的思想,在当代中国生态文明建设中也应受到重视。

生态文明制度创新的逻辑理路与实践路径

生态文明制度创新既是一个实践层面的重大现实问题,也是理论层面亟需开展探讨的基础问题。生态文明制度的逻辑理路是生态文明制度创新的逻辑指针。针对生态文明制度创新的逻辑内涵,进行生态文明制度创新要基于理论逻辑、目标逻辑和实践逻辑三维理路,并结合生态文明制度建设实践,着力构建生态行为全程调控的行政规制制度、健全生态市场经济制度、完善生态文明建设治理制度等。