居民参与生态社区建设意愿与行为悖离的影响因素——基于山东省东营市居民调查数据分析

基于山东省东营市586份调查数据,从垃圾分类、绿色消费、绿色出行及生态实践活动4个维度综合分析居民参与生态社区建设意愿与行为的悖离程度,并探究其影响因素。结果表明:(1)居民参与生态社区建设综合意愿强度指数为0.909,综合行为强度指数为0.415,表明较高的参与意愿并不必然导致较高的参与行为。(2)参与意愿主要受心理认同、个体特征及社区推动措施的影响,参与行为主要受心理认同、社区体验及情境因素的影响。(3)居民年龄、受教育程度、收入水平、环保设施和宣教活动的差异拉大了参与意愿和行为的悖离程度。(4)单维度参与意愿和行为的影响因素不同。建议从提高居民心理认同感和满意度、提升社区治理能力和水平、关注居民特征差异、完善社区环保推动措施、加强行为规范等方面入手建设生态社区。

乡村空间重构中农户行为与生态环境的响应研究——以宁夏永宁县为例

乡村空间重构中人地关系脉络、响应机理探究是乡村振兴与建设亟待解决的问题.以我国乡村重构试点永宁县为例,采用入户调查结合Landsat TM影像生态解译,构建DPSIR指标体系,以多元有序Logistic模型揭示乡村空间重构中农户行为与生态环境的关系及响应机理.研究结果表明,近10年乡村空间重构中农户生活空间向集中化、生产空间向规模化、生态空间向人地共生演变.土地流转是乡村生态环境变化的主要驱动力,就业渠道是压力源,教育和基本公共服务难以满足需求是基本状态,农户对生态环境的主体意识和责任认知影响了生态功能提升.基于此,从人和地两方面提出优化调控人地关系的机制,以形成乡村人与生态的良性循环,为人与自然共同体、乡村建设的政策制定提供借鉴.

生态标签对消费者可降解塑料袋使用行为的影响机制研究

构建标签认知、标签信任、环境关心、行为意向和可降解塑料袋使用行为的模型,探讨可降解标签对消费者可降解塑料袋使用行为的影响路径。采用问卷调查的方法对消费者采集数据,并运用结构方程模型法对数据进行处理和分析。研究发现:(1)标签认知对行为意向有显著正向影响;(2)标签信任对行为意向有显著正向影响,且比标签认知的影响更大;(3)标签信任可中介标签认知与行为意向的联系,行为意向可中介标签认知和可降解塑料袋使用行为的联系,标签认知可通过标签信任影响行为意向,进而影响可降解塑料袋使用行为;(4)消费者的环境关心无法调节标签认知对行为意向的影响。

生态焦虑的影响因素、社会效应与积极应对

生态焦虑体现了人们对生态环境问题的关注,影响人们对待生态环境的态度与行为。基于生态系统理论,生态焦虑的出现受家庭、学校、社区、网络媒体、政府政策等社会生态因素以及年龄、性别等个人因素的共同影响。非适应性的生态焦虑会导致个体出现抑郁、睡眠障碍等心理健康问题,影响人们的出行方式和生育意愿;适应性的生态焦虑不会损害个体的心理健康,且能促进个体或群体的亲环境行为,起到改善生态环境的积极作用。从社会生态视角来看,生态环境与个体的生态焦虑及其社会心理效应相互影响、相互塑造。未来应从理论层面开展中国社会背景下的生态焦虑研究,从实践层面加强个人、家庭、学校、社区、媒体、政府和国家等多方主体对生态焦虑的干预和应对能力,确保人类健康与生态文明和谐统一。

协同引擎、外部环境与流域生态补偿多主体协同行为研究——以山东省大汶河流域为例

联合多方利益相关主体实施协同行为,提升多元异质性主体之间的协同性,对优化流域生态补偿机制效能至关重要。本文基于山东省大汶河流域的979份实地调研数据,运用层次回归与有调节的中介效应检验方法,实证剖析协同引擎、外部环境对流域生态补偿多主体协同行为的驱动机理。研究表明:①协同引擎对流域生态补偿多主体协同行为具有显著正向驱动作用;②协同意愿在协同引擎与协同行为之间起中介作用,协同引擎可通过强化协同意愿间接驱动协同行为;③外部环境正向调节协同意愿向协同行为的转化,政府规制与社会规范的调节作用均通过显著性检验;④有调节的中介效应检验结果显示,高水平的政府规制及社会规范影响下,协同意愿在协同引擎与协同行为之间的中介作用得到增强,但在低水平的政府规制与社会规范影响下,协同意愿的中介作用并不显著。

环保型游戏对公众低碳消费行为的影响——以蚂蚁森林为例

在“双碳”目标和数字经济背景下,环保型游戏应运而生,环保型游戏将普通消费者纳入低碳体系,量化消费者在低碳消费过程中的节能减碳行为,并提供相应奖励,为促进公众低碳消费提供了一种新途径。本文基于互动理论,以蚂蚁森林为研究案例,构建游戏化互动与用户低碳消费行为之间的理论模型,探究游戏化互动如何通过愉悦体验影响用户低碳消费行为,并在此基础上,进一步探究用户对环保型游戏情感依恋的调节作用。实证研究发现:实现型快乐对低碳消费行为的影响最大;平台型游戏化互动和社交型游戏化互动正向影响愉悦体验;环保型游戏情感依恋正向调节愉悦体验与低碳消费行为之间的关系,即对于情感依恋程度高的用户而言,愉悦体验对低碳消费行为影响更大。

考虑燃油消耗量的自动驾驶汽车交叉路口生态驾驶行为决策研究

为实现交叉路口场景下自动驾驶汽车的生态驾驶行为决策,通过经验型节油策略确定车辆在无前车影响条件下的驾驶行为,利用NGSIM数据集,并结合高斯混合模型(GMM)聚类分析方法和支持向量机(SVM)理论,识别前车驾驶员的驾驶风格,建立了基于二元逻辑回归(LogisticRegression)的自动驾驶汽车交叉路口驾驶行为决策模型,根据决策的不同行为,并考虑车辆燃油消耗量,将多阶段生态驾驶最优控制问题转化为全阶段最优控制问题。最后,提出了自动驾驶汽车交叉路口生态驾驶策略,并通过仿真验证了该策略的有效性。

根-土界面镉的生态化学行为与毒理效应研究进展

根-土界面是物质交换最频繁的特殊微型生态区域,其pH、Eh和根系分泌物是决定这个微域环境性质变化的三大重要因素,其对镉(Cd)等重金属的吸收、转化和迁移等生态化学行为及毒理效应起着决定性的作用.本文就十几年来有关Cd在根-土界面pH、Eh和根系分泌物变化影响下的生态化学行为、根-土界面Cd的生态毒理效应(包括微生物生态毒理效应和酶的生态毒理作用)研究进展进行了综合论述,指出了目前研究中存在的不足,并就今后需要进一步解决的科学问题提出了建议.

^(137)Cs不同污染水平在大亚湾、秦山、北京土壤植物系统的转移

采用我国大亚湾、秦山和北京土壤 ,模拟核裂变产物137Cs在 0Bq kg土、3 3×1 0 4 Bq kg土、3 3× 1 0 5Bq kg土、3 3× 1 0 6 Bq kg土污染水平时 ,研究土壤 -小麦系统的污染影响与137Cs核素的转移规律。结果表明 :在本试验条件下小麦生长发育处于正常状态 ,未发现对小麦有不良影响 ;小麦分别在 3个污染水平下从试验用的 3种土壤中吸收137Cs的趋势是一致的 ;小麦植株中137Cs的比活度随137Cs施入量相应以数量级增加 ,两者间呈十分显著的正相关 ;137Cs在土壤 -小麦系统中的转移系数随土壤的性质不同而变化 ,在同一污染水平下转移系数在n× 1 0 - 2 ～n× 1 0 0 范围变化 ;在同一种土壤中 ,随土壤污染水平的提高 ,转移系数亦有所提高 ,但变化范围不大 ,对北京土转移系数为 2 2× 1 0 - 2 ～ 5 4× 1 0 - 2 ,大亚湾土转移系数为 1 0 4～ 2 0 9,均在同一数量级内变化 ;对秦山土转移系数为 0 51～ 1 2 1。

重庆主城区两江溶解有机质的荧光光谱特征

应用荧光发射、三维荧光光谱(EEM)技术研究了重庆主城区长江、嘉陵江水体中溶解有机质(DOM)的荧光光谱特征在2008年4～8月的变化规律,以"5·12"汶川地震及唐家山堰塞湖事件与7和8月丰水期为出发点,结合两江各采样段面的pH,DO,DOC,TOC与EEM指纹特征、荧光指数(f_(450/500))等参数,探讨了两江DOM的组成、分布及其变化规律,着重阐述了EEM中类腐殖酸、类富里酸和类蛋白质3类荧光峰的环境生态行为特征及其影响。实验结果显示两江水体中DOM以类富里酸和类腐殖酸为主,嘉陵江类蛋白质较强,两江水体汇合后,各荧光峰都有所减弱;5月、6月和丰水期两江DOM的类蛋白显著增强,多为陆源所致,丰水期两江各荧光峰在汇合后明显降低。

文化与自然灾害对四川居民保护旅游地生态环境行为的影响

探讨文化与自然灾害对四川居民保护旅游地生态环境行为影响的机理,并对九寨沟与青城山-都江堰进行对比分析。通过多群组结构方程模型分析方法对调研数据进行定量研究。结果发现文化与自然灾害对四川居民保护旅游地生态环境行为有着显著的间接影响;受文化相似性影响两地具有完全相同的结构模型,而且居民利他价值观、生态环境信念及保护旅游地生态环境行为因子均值不具有显著差异;受地方文化与环境状况差异性影响两地居民个人规范、日常环保习惯和灾害后果认知因子均值具有显著性差异,而且对应的路径系数九寨沟样本均大于青城山-都江堰样本。加强传统文化教育、普及环境与灾害知识、增强居民环境责任感等措施有利于旅游地生态环境可持续发展。

城市居民行为与生态社区建设研究

简评了城市居民行为与社区生态环境的关系及其对生态社区建设的启示,归纳了相关研究的进展及存在的问题,并提出下一步研究方向。研究发现,当前城市居民行为对生态环境的胁迫及社区环境对居民行为的影响研究方法多样、内容分散,研究设计及其逻辑尚无系统完备的研究体系做支撑。此外,目前生态社区建设研究大多集中于新型生态社区的设计与开发,少有针对已有社区的生态化改造的分析,也没有充分针对不同城市社区类型及资源、能源、环境禀赋提出因地适宜的建设生态社区的建议。研究还发现,即使是针对新型生态化社区,在构建过程中也是重视生态社区的规划和生态基础设施的建设、忽视生态社区的后续管理,更是缺乏针对管理机制创新方面的探讨。另外,现有城市生态社区建设多重视单个具体指标的提升,轻视全面建设生态社区中的系统性思考,缺少具有普适性的生态社区评价指标体系及对指标间关联关系的考量与分析。现有社区物业管理信息化平台,大多包含了社区环境卫生管理,并没有从社区生态系统建设和保护的角度出发将社区物质能量代谢、碳氮循环、生态系统性管理理念纳入进来,更缺少实时、动态的面向社区居民的生态环境资产核算方面的计算、查询、规划等互动式交流。当前生态社区集成示范的可推广性与普适性有待进一步深入考察,即要保证示范具有可参考、可借鉴、可推广等实际应用价值,避免由于技术过于超前或成本太高而导致示范难有操作性。

环境态度的阶层差异——基于2005年中国综合社会调查的实证分析

运用2005年中国综合社会调查的数据对国外有关阶层变量与环境态度之间关系的研究进行了回应,讨论了社会阶层在环境态度上是否存在差异以及存在怎样的差异。研究发现,社会阶层在环境态度上存在明显的差异,其中统治精英、旧中间阶层和新社会阶层对环境不友好行为的反感程度明显高于个体户和劳动阶层,新社会阶层对环境不友好行为的反感程度高于旧中间阶层。各个阶层参与社会公益活动的情况对他们的环境态度有着明显的影响。

云南省少数民族贫困地区农户生态经济行为研究:现状与构想

云南省是中国贫困发生率最高的地区之一,也是中国乃至世界最重要的生态宝库之一,其中少数民族贫困地区最具典型意义。在治理贫困的同时,如何兼顾生态目标,将是云南少数民族贫困地区发展面临的巨大挑战。而要制定富有针对性的政策,必须准确把握微观经济主体的行为特征和规律。检索表明,此项研究尚未深入开展。因此,对相关研究进行了系统综述,并在此基础上提出了自己的初步研究构想。

论素质的意蕴与生态素质的提升

素质,人的素质以及素质教育等问题是当今学界关注的热点话题之一。就素质教育所要求的素质而言,通常包括诸如政治思想素质、科学文化素质和心理身体素质等若干层面。然而,面向２１世纪的人才素质,不能不具备生态思维与生态实践能力的生态素质。

国内生态旅游者的生态意识及行为特征调查研究——以南京将军山生态旅游景区为例

以南京将军山生态旅游景区为调查区域,利用抽样调查与个别访谈结合的方法分析国内生态旅游者的生态意识及行为现状。研究结果表明:生态旅游者大多具有表层的生态意识,但其实际生态行为远滞后于生态意识;过半生态旅游者的环境责任感并不强,少数生态旅游者兼备表层和深层生态意识。总体来看,目前生态旅游者的特点类似于一般的生态旅游者。

生态收益:企业履行生态责任的前提——基于康菲石油公司与BP公司对比的案例分析

以康菲石油公司漏油事件为例,在与英国BP公司漏油事件进行对比的基础上,就我国企业生态责任缺失的原因进行了相关分析,认为建立完善可操作的法律制度,对生态事故进行价值损失估计与报告,是激发企业生态友好行为的有效途径。

中外生态旅游者动机与行为的比较研究

本文基于对当今国内外生态旅游者的动机和行为的调查,分析比较了国内外生态旅游者动机与行为的异同。研究发现:大多数国内生态旅游者的旅游动机是"缓解压力"和"欣赏自然",而在国外生态旅游者中,旅游动机为"寻求新的体验"和"了解自然"的居多;环境纯净、风景优美的自然生态旅游地是现今中外旅游者的首选;影响国外生态旅游者选择何种旅游产品的因素主要与旅游地的情况有关,而旅游产品价格、旅行社服务水平对国内生态旅游者的旅游地选择的影响较大;中外生态旅游者的团队在构成上有比较大的差别;导游讲解和导游手册/景区标识牌是国内生态旅游者增进对景区了解的主要途径,而国外游客对旅行社与导游的需求较少;当环保行为与游客自身利益发生冲突时,国内游客还是表现出比较强烈的自利思想,而国外游客则表现出比较坚定的环境信念。本文的最后提出了对我国生态旅游健康发展的建议。

农户行为层面生态环境问题研究进展与述评

采用文献回顾法和归纳法,从研究内容、研究视角、研究区域、研究方法和手段、数据获取等方面对农户层面生态环境问题的相关研究进行梳理与分析,最后总结了现有研究存在的问题,并探讨了未来农户层面生态环境问题研究发展的方向。主要结论如下:(1)研究内容涉及农户行为引起的农业环境问题类型、农户行为的生态环境效应、农户环境保护行为与生态建设行为、农业环境保护政策创新等方面;(2)研究视角主要包括以农业生产行为决策者农户为中心内生视角和以农户需求与以农户行为为出发点的外部视角,研究区域主要集中在经济发达地区;(3)在研究方法方面,早期主要是采用一般描述、定性分析和"事前"估计法,近年来"事后"计量模型的研究逐步增多,趋于多样化和综合性;(4)数据获取主要是农户问卷调查和参与式农村评估方法;(5)今后研究应加强农户行为对环境影响的定量评价与跟踪研究、农户环境保护响应决策机制、基于农户行为的环境政策设计等方面的研究,在数据获取方面,应将地理空间信息与问卷调查、社会经济状况结合起来,并进行农户行为与生态环境变化的长期跟踪。

云南少数民族生态行为对当代生态伦理的启示

云南少数民族由于其原始崇拜、风俗习惯、禁忌和宗教信仰,客观上很好地保护了当地的生态环境,事实上已造福于一方百姓和子孙后代。从生态伦理的角度出发,云南少数民族生态行为遵循了自然界的客观规律,达到了人与自然和谐相处的目的,是符合当代生态伦理标准要求的,也为当代生态伦理建设提供了许多可以借鉴的思路,如坚持生态文化的净化原则,建构正确的民族生态伦理观等。