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Self-cognition and self-education at ecomuseum:From "Information Center" to "Cognition Center" 被引量:2
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作者 PAN Shouyong 《科学教育与博物馆》 2015年第1期35-38,共4页
Anji Ecomuseum is the kind of "grown-up ecomuseum" which differs from the traditional eco-museum in the sense of those originating in 1970s France, and transferred to China (Via Norway) inGuizhou and later in Guan... Anji Ecomuseum is the kind of "grown-up ecomuseum" which differs from the traditional eco-museum in the sense of those originating in 1970s France, and transferred to China (Via Norway) inGuizhou and later in Guangxi. Anji Ecomuseum created the "cognition center" instead of "informationcenter". Cognition center adds more values to the community, encourages the locals and audiences fromoutside to understand (not only learn from) Eco-community as a whole, emphasizing the living heritage,self-cognition and self-education. Graburn discussed this evolution was closer to the root of Eco. 展开更多
关键词 ecomuseum COGNITION center Self-cognition Self-education Anji COUNTY
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Conservation of Korean Rural Heritage through the Use of Ecomuseums 被引量:6
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作者 Lee Jeong-Hwan Yoon Won-Keun +1 位作者 Choi Sik-In Ku Jin-Hyuk 《Journal of Resources and Ecology》 CSCD 2016年第3期163-169,共7页
Rural heritage that involves agricultural heritage could be critical to enhancing community identity through a conservational approach.The purpose of this research is to develop conservational methods for rural herita... Rural heritage that involves agricultural heritage could be critical to enhancing community identity through a conservational approach.The purpose of this research is to develop conservational methods for rural heritage that include agricultural heritage areas through the use of ecomuseums.To conduct the research,we first reviewed the concepts of ecomuseum and rural heritage.Secondly,we defined the concept of the Korean rural ecomuseum by taking into consideration the concept defined by Riviere,Globally Important Agricultural Heritage Systems(GIAHS),the rural heritage policy of Europe,and the agricultural heritage systems of Korea.Thirdly,we also describe methods that are applicable to Korean rural ecomuseums,which include type classification and components.Finally,we applied the ecomuseum concept to two pilot models in the Cheongsando and Gurae areas,both Korea Important Agricultural Heritage System(KIAHS) sites.We conclude that it is desirable to expand the range of targets for conservation from agricultural heritage to rural heritage areas.From this point of view,the rural ecomuseum can be a highly valuable tool that can help preserve agricultural heritage sites and neighboring areas.Furthermore,the ecomuseum can enhance community identities,and strengthen local economies. 展开更多
关键词 rural heritage agricultural heritage ecomuseum CONSERVATION
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Dalu VillageA Probe into Preservation and Sustainable Development of Chinese Couplet Culture in Dalu Village
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作者 张婧婷 李丹 朱鹏飞 《海外英语》 2016年第2期172-173,177,共3页
Dalu Village of Guangxi province is one of the national historical and cultural villages in China.It enjoys great fame for its Chinese couplets which are viewed as a distinctive cultural heritage passed down by its an... Dalu Village of Guangxi province is one of the national historical and cultural villages in China.It enjoys great fame for its Chinese couplets which are viewed as a distinctive cultural heritage passed down by its ancestors roughly 400 years ago.The couplets are a cultural art of great value worth preserving and inheriting.However,with urbanization and tourist development,the couplets are under the threat of devastation and disappearance.Based on desk research and field research,studies on the value of the couplets in Dalu Village and analysis of the rising crises are presented in the paper.In addition,solutions consisting of restoration,repair and ecomuseum are put forward as an attempt to avert the crises and promote the sustainable development of Dalu Village’s couplet culture in the long run. 展开更多
关键词 Dalu VILLAGE Chinese COUPLET CULTURE ecomuseum PRESERVATION SUSTAINABLE Development
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探寻生态博物馆之根——论生态博物馆的产生、发展和在中国的实践 被引量:11
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作者 金露 《生态经济》 CSSCI 北大核心 2012年第9期180-185,共6页
我国在20世纪80年代末引入生态博物馆理论,借用生态博物馆理念在贵州省建立了第一批生态博物馆。随后,生态博物馆如雨后春笋般在中国大地上生根发芽,距今已经有二十年时间了。在这段时间内,生态博物馆几经兴衰,由于准备条件不足和理论滞... 我国在20世纪80年代末引入生态博物馆理论,借用生态博物馆理念在贵州省建立了第一批生态博物馆。随后,生态博物馆如雨后春笋般在中国大地上生根发芽,距今已经有二十年时间了。在这段时间内,生态博物馆几经兴衰,由于准备条件不足和理论滞后,造成一部分生态博物馆由最初的舆论热点到后来的发展瓶颈,管理瘫痪,以至濒于闭馆,一片批评和质疑之声也接踵而来。回首"摸石头过河"的这二十年,总结和回顾生态博物馆在我国的发展,梳理生态博物馆的理论之根,对未来我国生态博物馆的发展、改进和完善大有裨益。 展开更多
关键词 新博物馆 生态博物馆 邻里博物馆 社区博物馆 活态历史博物馆 整体博物馆
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试论全球化背景下梭戛生态博物馆的民族文化保护 被引量:1
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作者 花琦 刘庆艳 王蕊 《六盘水师范学院学报》 2011年第5期5-9,共5页
在全球化的大背景下,地域性的民族传统文化必然受到现代化的猛烈冲击。梭戛生态博物馆对社区的民族文化的保护要正确处理政府、专家与村民三者的关系,树立社区居民的主人意识,认识和处理好社区文化保护与发展的关系,应制定谨慎的旅游政... 在全球化的大背景下,地域性的民族传统文化必然受到现代化的猛烈冲击。梭戛生态博物馆对社区的民族文化的保护要正确处理政府、专家与村民三者的关系,树立社区居民的主人意识,认识和处理好社区文化保护与发展的关系,应制定谨慎的旅游政策、扩大网络传播和征集志愿者。 展开更多
关键词 全球化 梭戛 生态博物馆 民族文化保护
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生态博物馆:一个文化他者的意象符号 被引量:3
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作者 韦祖庆 《广西民族师范学院学报》 2010年第4期17-20,共4页
生态博物馆的建设大都选址于少数族群,馆藏相异于主流社区文化的异质性文物,建馆的目的在于保存异质性文化。由此,可以确认生态博物馆就是一个文化他者的意象符号。
关键词 生态博物馆 文化他者 少数族群 异质性文化
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论生态博物馆的原生态环境保护(上) 被引量:11
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作者 单霁翔 《中国名城》 2011年第3期4-10,共7页
面对愈加强大的城市化进程和工业化发展的冲击,生态博物馆作为一种全新的文化遗产保护和博物馆建设理念,开始为我国文化遗产保护和博物馆领域所引入和应用。生态博物馆理念与传统博物馆理念的本质区别是,生态博物馆强调在文化的原生地... 面对愈加强大的城市化进程和工业化发展的冲击,生态博物馆作为一种全新的文化遗产保护和博物馆建设理念,开始为我国文化遗产保护和博物馆领域所引入和应用。生态博物馆理念与传统博物馆理念的本质区别是,生态博物馆强调在文化的原生地保护文化遗产,并且由当地民众自主管理,从而使文化遗产的原生环境与文化遗产得到一体保护。通过对国外生态博物馆建设理念的文献综述,结合国内生态博物馆建设的有益实践,阐明我国生态博物馆建设的当代意义,提出生态博物馆可持续发展的思考。希望对我国的生态博物馆建设起到一定的启示作用。 展开更多
关键词 文化遗产 生态博物馆 原生态环境保护
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白裤瑶树汁染的保护与发展探析——兼论广西南丹里湖白裤瑶生态博物馆的活态传承 被引量:1
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作者 廖方容 《南宁职业技术学院学报》 2017年第2期92-95,共4页
以广西南丹县里湖乡白裤瑶树汁染为例,探讨树汁染的制作方式及其艺术特点。在保护与开发的悖论面前,白裤瑶树汁染的传承与发展面临挑战。里湖白裤瑶生态博物馆在民族文化的宣传与保护方面发挥了活态传承的重要作用。
关键词 广西南丹 白裤瑶 生态博物馆 树汁染 活态传承
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论生态博物馆的原生态环境保护(下) 被引量:5
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作者 单霁翔 《中国名城》 2011年第4期4-11,共8页
面对愈加强大的城市化进程和工业化发展的冲击,生态博物馆作为一种全新的文化遗产保护和博物馆建设理念,开始为我国文化遗产保护和博物馆领域所引入和应用。生态博物馆理念与传统博物馆理念的本质区别是,生态博物馆强调在文化的原生地... 面对愈加强大的城市化进程和工业化发展的冲击,生态博物馆作为一种全新的文化遗产保护和博物馆建设理念,开始为我国文化遗产保护和博物馆领域所引入和应用。生态博物馆理念与传统博物馆理念的本质区别是,生态博物馆强调在文化的原生地保护文化遗产,并且由当地民众自主管理,从而使文化遗产的原生环境与文化遗产得到一体保护。通过对国外生态博物馆建设理念的文献综述,结合国内生态博物馆建设的有益实践,阐明我国生态博物馆建设的当代意义,提出生态博物馆可持续发展的思考。希望对我国的生态博物馆建设起到一定的启示作用。 展开更多
关键词 文化遗产 生态博物馆 原生态环境保护
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生态博物馆自我认知与教育:第三代生态博物馆认知中心的实践探索(英文) 被引量:1
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作者 潘守永 《科学教育与博物馆》 2015年第1期38-38,共1页
以安吉生态博物馆群为代表的第三代中国生态博物馆,用“认知中心”取代了第一代、第二代生态博物馆的“资料信息中心”,进一步强调生态博物馆所具有的自我认知与自我教育功能。无论法国的生态博物馆还是挪威的生态博物馆,均用“资料... 以安吉生态博物馆群为代表的第三代中国生态博物馆,用“认知中心”取代了第一代、第二代生态博物馆的“资料信息中心”,进一步强调生态博物馆所具有的自我认知与自我教育功能。无论法国的生态博物馆还是挪威的生态博物馆,均用“资料信息中心”作为专业化工具来介入“博物馆社区”,并取得了相当的成功。但在中国第三代生态博物馆的实践表明,“认知中心”更有利于实现博物馆价值介入,完成社区的自我认知与自我教育,以及观众对于博物馆社区的认知和教育。这个新的理论和探索,在加州大学伯克利分校纳尔逊教授看来,更接近原初意义上的“生态博物馆”理念。 展开更多
关键词 生态博物馆 认知中心 自我认知 自我教育安吉
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生态博物馆社区非必然经济弱势意象——以贺州莲塘客家生态博物馆社区为例 被引量:1
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作者 韦祖庆 《广西民族师范学院学报》 2011年第2期17-21,共5页
生态博物馆社区已经具有经济弱势意象的习见性,但是贺州莲塘客家生态博物馆社区并不具有习见的经济弱势特征,而是具有区域性的非经济弱势意象。这种现象对于生态博物馆具有内在意义,它预示着能够更好地保护生态博物馆的传统文化,可以构... 生态博物馆社区已经具有经济弱势意象的习见性,但是贺州莲塘客家生态博物馆社区并不具有习见的经济弱势特征,而是具有区域性的非经济弱势意象。这种现象对于生态博物馆具有内在意义,它预示着能够更好地保护生态博物馆的传统文化,可以构筑与现代主流社会的和谐共存。 展开更多
关键词 生态博物馆 非经济弱势意象 传统文化 和谐
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生态博物馆:萨满文化旅游开发新模式
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作者 尹立娜 刁丽伟 《哈尔滨学院学报》 2017年第5期103-105,共3页
黑龙江省宁安市的民间萨满祭祀一直延续至今,且与当地的劳作、节俗、饮食、工艺文化相融合,形成了丰富多样的民族文化内容。宁安市满族祭祀文化资源的开发可以借助镜泊湖景区这一平台,并借鉴实践于中国贵州、广西、云南等地的生态博物... 黑龙江省宁安市的民间萨满祭祀一直延续至今,且与当地的劳作、节俗、饮食、工艺文化相融合,形成了丰富多样的民族文化内容。宁安市满族祭祀文化资源的开发可以借助镜泊湖景区这一平台,并借鉴实践于中国贵州、广西、云南等地的生态博物馆模式,避免过度开发而失去文化的本真性。 展开更多
关键词 萨满祭祀 镜泊湖旅游 生态博物馆 文化旅游
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论旅游导向型古村落活化途径 被引量:28
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作者 谢冶凤 郭彦丹 张玉钧 《建筑与文化》 2015年第8期126-128,共3页
随着我国城镇化进程的加快,各地古村落面临越来越严重的被破坏、衰败甚至消失的问题。本文在对"遗产活化"概念和相关理论进行研究的基础上,基于当前古村落旅游发展迅速的背景之下,提出旅游导向型古村落活化。旅游导向型古村... 随着我国城镇化进程的加快,各地古村落面临越来越严重的被破坏、衰败甚至消失的问题。本文在对"遗产活化"概念和相关理论进行研究的基础上,基于当前古村落旅游发展迅速的背景之下,提出旅游导向型古村落活化。旅游导向型古村落活化由原住民自豪感提升、有形文化遗产活化和无形文化遗产活化构成,具有社区主导性、文化生长性和发展持续性的特征,生态博物馆是促进旅游导向型古村落活化的有效途径,但一些存在的问题仍待深入探讨。 展开更多
关键词 古村落 活化 旅游导向型 生态博物馆
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生态博物馆保护与旅游开发的互动研究——以靖西旧州壮族生态博物馆为例 被引量:3
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作者 周露 《百色学院学报》 2017年第3期30-34,共5页
生态博物馆已成为保护各民族传统文化的重要手段。博物馆专家们把生态博物馆选在民族传统文化保存较为完整的地方,然而特色村落亦是发展旅游的宝地,丰富的传统文化是最好的旅游资源,这些特色村落同时面临着旅游开发的热潮。生态博物馆... 生态博物馆已成为保护各民族传统文化的重要手段。博物馆专家们把生态博物馆选在民族传统文化保存较为完整的地方,然而特色村落亦是发展旅游的宝地,丰富的传统文化是最好的旅游资源,这些特色村落同时面临着旅游开发的热潮。生态博物馆的文化保护措施与旅游开发之间会产生一些矛盾,二者应当和谐共生。文章以旧州壮族生态博物馆为个案,探讨生态博物馆与旅游开发之间的互动,尝试提出生态博物馆发展与旅游开发和谐共生的路径。 展开更多
关键词 生态博物馆 旅游开发 互动
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豫中地区传统民居的样本研究——以河南荥阳秦氏旧宅古民居为例 被引量:3
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作者 惠晴 吕红医 《中国名城》 2012年第4期65-72,共8页
荥阳油坊村秦氏旧宅古民居群是河南豫中传统民居的优秀范例。通过对其建筑群总平面布局、重要单体建筑形制、结构及装饰特征的调查研究,详细分析了以秦氏旧宅为代表的豫中地区清代民居的基本特色,为豫中地区民居的地域性特征的确立提供... 荥阳油坊村秦氏旧宅古民居群是河南豫中传统民居的优秀范例。通过对其建筑群总平面布局、重要单体建筑形制、结构及装饰特征的调查研究,详细分析了以秦氏旧宅为代表的豫中地区清代民居的基本特色,为豫中地区民居的地域性特征的确立提供了较为详实的实物例证。 展开更多
关键词 秦氏旧宅 古民居 考察报告
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生态文明视野下建设云南少数民族生态博物馆探析 被引量:1
16
作者 秦文丽 《昆明学院学报》 2017年第2期97-103,共7页
生态博物馆是以村落(社区、村寨)为单位而建立的博物馆,是在保护少数民族传统生态文化基础上促进少数民族地区经济社会发展的新路径。云南各少数民族分布的地区生态环境复杂,建设少数民族生态博物馆,有利于传承少数民族聚居区的传统文化... 生态博物馆是以村落(社区、村寨)为单位而建立的博物馆,是在保护少数民族传统生态文化基础上促进少数民族地区经济社会发展的新路径。云南各少数民族分布的地区生态环境复杂,建设少数民族生态博物馆,有利于传承少数民族聚居区的传统文化,形成生态文明背景下发展少数民族地区经济社会的新思路、新模式,进而促进云南民族地区生态文明建设。 展开更多
关键词 云南 生态文明 少数民族 民族地区 生态博物馆
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海州五大宫调数字化生态博物馆的建设与运用 被引量:5
17
作者 赵鸣 《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》 2011年第11期22-25,共4页
海州五大宫调是2006年被确认为首批国家级非物质文化遗产保护项目。运用数字化生态博物馆的形式对其进行保护是现代生态文化保护具有创新性的重要方式之一,体现了科学发展、以人为本的思想。该博物馆注重项目主体的文化、社会双重功能,... 海州五大宫调是2006年被确认为首批国家级非物质文化遗产保护项目。运用数字化生态博物馆的形式对其进行保护是现代生态文化保护具有创新性的重要方式之一,体现了科学发展、以人为本的思想。该博物馆注重项目主体的文化、社会双重功能,将传统文化保护利用与现代管理、现代传播技术有机结合,即顺应了海州五大宫调的现代传承需要,为项目未来发展提供了新的动力和机会,也为社会化推广运用提供了经典范例。 展开更多
关键词 海州五大宫调 数字化 生态博物馆 建设 社会应用
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从静态到活态:生态博物馆视域下的乡土建筑遗产保护 被引量:2
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作者 王天航 张若晨 《建筑与文化》 2020年第10期205-207,共3页
乡土建筑遗产是文化遗产的重要组成部分,是地域文化不可或缺的载体,蕴含着极其丰富的历史信息和文化内涵。目前,对乡土建筑遗产的保护尚局限于传统的遗产本体技术干预,是一种静态的保护理念,无法适应保护的需求和发展。生态博物馆的理... 乡土建筑遗产是文化遗产的重要组成部分,是地域文化不可或缺的载体,蕴含着极其丰富的历史信息和文化内涵。目前,对乡土建筑遗产的保护尚局限于传统的遗产本体技术干预,是一种静态的保护理念,无法适应保护的需求和发展。生态博物馆的理念带给我们一些启示,通过建立以原住民为主体的管理机构,搭建建筑遗产活态保护平台,将建筑本体、建筑所处的自然环境与人文环境、建筑的使用者、维护者、传统建筑技术、生产生活方式等有机地组织起来,并在相应的遗产研究、管理、教育、发展平台上进行相关探索,能够使乡土建筑遗产保护朝着可持续、健康的方向发展。 展开更多
关键词 乡土建筑遗产 生态博物馆 静态保护 活态保护
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乡土聚落遗产整体保护的探索:生态博物馆之路 被引量:5
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作者 杨新平 《中国名城》 2012年第3期67-72,共6页
生态博物馆是在上世纪六七十年代国际"新博物馆学"运动兴起的背景下产生的一种全新理念,该理念是文化遗产视野下博物馆化的理论和实践的深化。生态博物馆在全球许多国家得到发展,从欧洲、北美及南美洲,然后逐渐向亚洲、非洲... 生态博物馆是在上世纪六七十年代国际"新博物馆学"运动兴起的背景下产生的一种全新理念,该理念是文化遗产视野下博物馆化的理论和实践的深化。生态博物馆在全球许多国家得到发展,从欧洲、北美及南美洲,然后逐渐向亚洲、非洲等国家发展。结合国内外乡土聚落生态博物馆的实践,以浙江诸葛村聚落遗产保护为例,思考我国乡土聚落整体保护的生态博物馆之路。 展开更多
关键词 乡土聚落 整体保护 生态博物馆 诸葛村
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生态博物馆——一种可持续的乡土建成遗产保护策略 被引量:2
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作者 焦梦婕 《住区》 2020年第1期54-59,共6页
本文回溯了生态博物馆的“地方性”理论根基,通过多个国内外案例检视了生态博物馆实践中对于“地方价值”的回应,并以“地方性”为切入点,指出生态博物馆与乡土建成遗产保护具有相同的着眼点和日益趋同的操作方法。作者认为,由于“生态... 本文回溯了生态博物馆的“地方性”理论根基,通过多个国内外案例检视了生态博物馆实践中对于“地方价值”的回应,并以“地方性”为切入点,指出生态博物馆与乡土建成遗产保护具有相同的着眼点和日益趋同的操作方法。作者认为,由于“生态博物馆”已有大量理论和实践积累,可为乡土建成遗产的保护提供理论和方法上的借鉴。 展开更多
关键词 住区 生态博物馆 乡土建成遗产 地方性 保护策略
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