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Discussion of the Relationship between Fairness and Efficiency——Based on Rawls'“A Theory of Justice”
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作者 Wenlin Feng 《Review of Educational Theory》 2021年第4期114-118,共5页
Since China’s reform and opening up,from the Third Plenary Session of the 14th Central Committee of the Communist Party of China that put forward"efficiency first and fairness"to the 18th National Congress ... Since China’s reform and opening up,from the Third Plenary Session of the 14th Central Committee of the Communist Party of China that put forward"efficiency first and fairness"to the 18th National Congress of the Communist Party of China,"first distribution and redistribution must deal with the relationship between fairness and efficiency,and redistribution pays more attention to fairness"Distribution policy,in 2021,the tenth meeting of the Central Finance and Economics Committee clearly stated that it is necessary to promote common prosperity in stages.The relationship between fairness and efficiency has always been the basic principle and standard for the country to formulate policies,and it is also the core issue discussed by scholars.Both utilitarianism and Rawls'two principles of justice provide us with different perspectives to explore the relationship between fairness and efficiency.This article focuses on Rawls's critique of utilitarianism and the specific content of the two justice principles,and makes a simple discussion on the relationship between fairness and efficiency and its enlightenment on the formulation of distribution policies in our country. 展开更多
关键词 fairness Efficiency UTILITARIANISM Two principles of justice
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Organizational Justice and Gender Equity:The Contingent Effect of Islamic Work Ethics
2
作者 Qaisar Iqbal 《Journal of Business Administration Research》 2021年第2期73-85,共13页
Organizations are facing challenges to cope with gender equity in the presence of a diverse workforce.The present study investigates the moderating impact of Islamic work ethics on the organizational justicegender equ... Organizations are facing challenges to cope with gender equity in the presence of a diverse workforce.The present study investigates the moderating impact of Islamic work ethics on the organizational justicegender equity relationship.Self-administered questionnaires were sent to employees working in a large private university in a State of Qatar.This study collected data from 250 employees with 66.12%response rate.The present study employed structural equation modelling to analyse data in SmartPLS 3.0 and SPSS version 24.Empirical findings revealed the significant relationship of distributive justice and interactional justice with gender equity.Procedural justice did not relate to gender equity.Furthermore,Islamic work ethics also moderated the relationship of interactional justice with gender equity.Limitations and implications have been added at the end of paper.This study is first in its nature revealing the conditional factor of Islamic work ethics on the organizational justicegender equity relationship. 展开更多
关键词 Islamic work ethics Distributive justice Procedural justice Interactional justice Gender equality fairness EQUALITY Islamic country QUANTITATIVE
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Racial Disparities in the United States Criminal Justice System:“With Liberty and Justice for All?”
3
作者 Remi Alapo David Rockefeller 《Journal of Philosophy Study》 2019年第7期424-430,共7页
Racial discrimination remains a prevalent issue in the contemporary U.S.despite efforts to promote equality.Many young African American and Hispanic males are easy target for law enforcement agents.Minorities experien... Racial discrimination remains a prevalent issue in the contemporary U.S.despite efforts to promote equality.Many young African American and Hispanic males are easy target for law enforcement agents.Minorities experience a higher and more unfair form of racial discrimination,racial profiling,police brutality,unfair sentencing,and mass incarceration for offences which are the same or less than those committed by White males.The rate of incarceration in the United States is five to eight times higher than most developed countries,and Black males constitute the largest percentage of inmates in the U.S.prison system.Once arrested,Black Americans are more likely to remain in prison longer,and await trial for minor offenses at a higher rate than Whites.Black and Latino males sentenced in state and federal courts face significantly greater odds of incarceration than White offenders for the same or even higher crimes.Vagins and McCurdy in a 2006 ACLU on“cracks in the system”reported that“There is no rational medical or penological reason for the 100:1 disparity between crack and powder cocaine and instead it causes an unjustified racial disparity in our penal system”(p.7).There is a racial disparity in the proportion of Black males in prison serving sentences of life without the possibility of parole(LWOP).In addition,The United States Criminal Justice System needs to be carefully examined as a top priority agenda needing immediate call of action that needs reform to guarantee the constitutional rights accorded to every American“with liberty and justice for all”. 展开更多
关键词 CIVIL rights CIVIL liberties CRIMINAL justice reform RACIAL inequalities fair Sentencing Act(FSA) massincarceration RACIAL discrimination PRISON privatization racism RACIAL disparity RACIAL justice REPARATIONS SenateBill S6098A U.S CRIMINAL justice System U.S.Prison System
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亚当·斯密的公平观
4
作者 张琦 《河北经贸大学学报》 北大核心 2024年第5期24-30,共7页
公平正义在亚当·斯密的理论体系中占有重要位置。在斯密看来,商业社会之所以比过去更“好”,就在于它大幅提高了普通民众的生活水准。斯密并不主张“自由放任”,从不认为人“只追求自己的私利”就能为全社会带来“最大的好处”。亚... 公平正义在亚当·斯密的理论体系中占有重要位置。在斯密看来,商业社会之所以比过去更“好”,就在于它大幅提高了普通民众的生活水准。斯密并不主张“自由放任”,从不认为人“只追求自己的私利”就能为全社会带来“最大的好处”。亚当·斯密时代,认为穷人本质上品行不端、好逸恶劳,应使其“保持贫穷”是普遍共识,而斯密不仅对穷人抱有深切的同情,并且开启了现代意义上的“分配正义”理念:穷人因“贫穷”本身就有权得到政府救助,这一观念是革命性的。亚当·斯密还主张通过财政税收制度减少不平等,并提出了税收公平原则;他总体上主张比例税,有时还赞成累进税。财政支出方面,亚当·斯密支持主要面向普通民众的公共教育。 展开更多
关键词 亚当·斯密 公平观 分配正义 累进税
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共同富裕与“公平保险”
5
作者 李石 《理论月刊》 北大核心 2024年第2期71-79,共9页
要实现共同富裕的发展目标,就要在不同阶层的社会成员之间建立公平分担风险的机制。在风险社会,人们面对着环境污染、气候变化、核威胁、瘟疫、经济衰退等多种风险。由于经济能力不同,富裕阶层和贫困阶层抵御风险的能力存在巨大差异。... 要实现共同富裕的发展目标,就要在不同阶层的社会成员之间建立公平分担风险的机制。在风险社会,人们面对着环境污染、气候变化、核威胁、瘟疫、经济衰退等多种风险。由于经济能力不同,富裕阶层和贫困阶层抵御风险的能力存在巨大差异。美国哲学家罗纳德·德沃金设想了一种“公平保险”,试图在经济能力不同、遭遇风险概率不同的人们之间建构一种分担风险的机制。商业保险对人们的经济能力和风险概率都是敏感的,不符合“公平保险”的构想。现行的社会保险制度对人们的经济能力敏感、对具体的风险概率不敏感,能够在风险概率不同的人们之间建构风险分担机制,但却很难在经济能力不同的人们之间建立风险分担机制。“公平保险”的构想为社会保险制度的改进指出了方向。 展开更多
关键词 共同富裕 公平保险 商业保险 社会保险
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农村公共文化空间治理的行动逻辑、价值依归与优化路向——以公平正义为视角
6
作者 陈瑜 《高校图书馆工作》 2024年第4期63-70,共8页
公平正义是社会主义的制度优势和治国理政的重要遵循,从社会主义正义观的“具在性”考察,农村公共文化空间与城市社区一样都是国家制度功能延伸的前沿场域,农村公共文化空间还是广大农民共享改革发展成果的贴近面和乡村治理的实训场。... 公平正义是社会主义的制度优势和治国理政的重要遵循,从社会主义正义观的“具在性”考察,农村公共文化空间与城市社区一样都是国家制度功能延伸的前沿场域,农村公共文化空间还是广大农民共享改革发展成果的贴近面和乡村治理的实训场。将公平正义深嵌于农村文化空间治理实践全过程,以高品质公共文化服务的外显形式坚实党的执政基础,以“文化之治”夯实乡村治理根基,是实现农民文化富足、精神丰润、共同富裕的切实需要,对促进建设德治完备的农村政治空间和安定有序、充满活力的社会环境具有突出意义。 展开更多
关键词 农村公共文化空间 公平正义 正义论 乡村治理
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践行公平正义,完善分配制度
7
作者 贾中海 陈璇 《内蒙古民族大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第3期106-112,共7页
公平正义作为中国特色社会主义的内在要求,是观念、规范、制度三个层面的内在统一。分配制度是劳动产品在社会主体中分割、配给制度的总称,是保障个人获取财富收入和物质利益、彰显社会公平正义的基本制度。良好的收入分配制度,是促进... 公平正义作为中国特色社会主义的内在要求,是观念、规范、制度三个层面的内在统一。分配制度是劳动产品在社会主体中分割、配给制度的总称,是保障个人获取财富收入和物质利益、彰显社会公平正义的基本制度。良好的收入分配制度,是促进社会公平正义、实现共同富裕的制度。分配需要坚持和实现公平正义,初次分配和再分配都必须处理好公平和效率的辩证关系。第三次分配是基于道德层面的分配行为,属于社会机制的分配方式,既能够有效地在市场和政府失灵时合理分配社会财富、缩小收入差距,又可以积极关注和帮扶社会弱势群体,保障和改善民生。基于道德力量的第三次分配制度,有助于促使全社会形成一种道德风尚,在不断完善各层面分配制度的过程中构建协调配套的制度体系,助力践行社会公平正义。 展开更多
关键词 公平正义 分配制度 第三次分配
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数字经济赋能共同富裕:逻辑理路、问题指向与实践进路 被引量:10
8
作者 李亮亮 邢云文 《经济问题》 北大核心 2024年第1期10-17,共8页
数字经济赋能共同富裕蕴含着深厚的逻辑机理,继承和发展了马克思主义生产力与生产关系基本原理,吸收和借鉴对历次科技革命推动产业变革的有益启示,凝结于中国共产党百年奋斗的艰辛探索与实践历程,高度契合于数字经济与共同富裕的价值目... 数字经济赋能共同富裕蕴含着深厚的逻辑机理,继承和发展了马克思主义生产力与生产关系基本原理,吸收和借鉴对历次科技革命推动产业变革的有益启示,凝结于中国共产党百年奋斗的艰辛探索与实践历程,高度契合于数字经济与共同富裕的价值目标追求。与此同时,数字经济区域发展不平衡不充分、数字经济与产业经济融合度不高、数字平台垄断与共同富裕价值理念相悖、数字鸿沟与阶层固化趋势凸显等现实问题,成为数字经济赋能共同富裕新的问题指向。站在新发展阶段,需要从聚焦数字领域关键核心技术突破、聚焦数字经济与产业经济深度融合、聚焦数字治理以超越数字资本逻辑、聚焦收入分配改革汇聚共同富裕合力四个方面求突破,推动数字经济高质量发展,有效拓展数字经济赋能共同富裕的实践进路。 展开更多
关键词 数字经济 共同富裕 中国式现代化 理想信念 公平正义
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中国式现代化的公平正义叙事体系 被引量:6
9
作者 魏传光 《江苏社会科学》 北大核心 2024年第1期27-36,I0002,共11页
中国式现代化是将公平正义视作基础价值原则的现代化,受公平正义规范体系的规约、指引和评价,内蕴着公平正义叙事体系。基于对西方式现代化中分化、分裂和对立等矛盾的反思,中国式现代化自觉地以公平正义作为价值取向,在现代化中增添全... 中国式现代化是将公平正义视作基础价值原则的现代化,受公平正义规范体系的规约、指引和评价,内蕴着公平正义叙事体系。基于对西方式现代化中分化、分裂和对立等矛盾的反思,中国式现代化自觉地以公平正义作为价值取向,在现代化中增添全体人民共同富裕、经济社会平等和分配正义等价值叙事。从宏观方面讲,中国式现代化建构了共富共赢两类公平正义类型,超越了西方式现代化的阶级剥削和殖民掠夺等弊端。中国式现代化的公平正义叙事不是采取纯粹的“哲学逻辑”和抽象的“解释逻辑”,而是采取通过推动经济高质量发展、制度建设、全球治理变革等方式解决公平正义现实难题的实践逻辑。中国式现代化通过公平正义叙事丰富了现代化的本质内涵,重塑了人类现代化的观念体系,使其具有了新文明意蕴。 展开更多
关键词 中国式现代化 公平正义 价值叙事 内涵意蕴 实践逻辑
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社会公平感的公平标准及接受意愿研究
10
作者 刘佳 白学军 《心理研究》 2024年第4期332-339,359,共9页
研究通过三项实验考察个体社会公平感的公平标准及接受意愿。实验1通过与人际公平感相比较,探讨社会公平感的公平标准;实验2采用2(公平感类型:人际公平感、社会公平感)×2(比例顺序:先低后高、先高后低)被试间设计探究社会公平感的... 研究通过三项实验考察个体社会公平感的公平标准及接受意愿。实验1通过与人际公平感相比较,探讨社会公平感的公平标准;实验2采用2(公平感类型:人际公平感、社会公平感)×2(比例顺序:先低后高、先高后低)被试间设计探究社会公平感的接受意愿;实验3考察社会公平感的公平标准及接受意愿的稳定性、普遍性。结果发现:社会公平感有着自身独有的、不同于人际公平感的特征,且表现稳定。与人际公平感相比:(1)社会公平感中公平的标准更高;(2)不论分配比例满意与否,社会公平感的接受意愿更大;(3)比例顺序效应对社会公平感有重要影响,先呈现高比例后呈现低比例分配会令公平评级与接受率大幅下降。 展开更多
关键词 社会公平感 人际公平感 公平标准 接受意愿 比例顺序效应
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教育公平正义促进共同富裕的内涵诠释、价值彰显及关键理路 被引量:1
11
作者 何畔 《北京社会科学》 北大核心 2024年第5期119-128,共10页
共同富裕蕴含着对社会公平正义的价值追求,教育公平正义作为社会公平正义的基石,成为实现共同富裕的内在要求和积极推动力量。教育公平正义通过坚持办好人民满意的教育、构建高质量教育体系、促进教育优质均衡发展、同一性和差异性相统... 共同富裕蕴含着对社会公平正义的价值追求,教育公平正义作为社会公平正义的基石,成为实现共同富裕的内在要求和积极推动力量。教育公平正义通过坚持办好人民满意的教育、构建高质量教育体系、促进教育优质均衡发展、同一性和差异性相统一得以实现共同富裕的人民性、共享性、公平性和正义性,从而在共同富裕中彰显巩固教育脱贫攻坚成效、人民共享教育发展成果、实现人的自由全面发展的价值。为促进教育公平正义助推共同富裕的实现,需要完善教育制度设计以构筑共同富裕的全新格局,优化教育资源配置以夯实共同富裕的物质基础,提升教育发展质量以满足共同富裕的精神追求。 展开更多
关键词 共同富裕 教育公平 教育正义 教育高质量发展
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公平与仁爱之间:孟子仁道正义思想刍议
12
作者 张伊蒙 敦鹏 《保定学院学报》 2024年第1期8-14,共7页
古代中国对“正义”的讨论最早可以追溯到先秦时期。孔子以“仁”作为儒家学派道德规范的最高原则,孟子继承了孔子“仁”的观念和思想,并发展出“仁、义、礼、智”四种道德规范价值,其中的“义”便体现着孟子的正义观。作为儒家正义论... 古代中国对“正义”的讨论最早可以追溯到先秦时期。孔子以“仁”作为儒家学派道德规范的最高原则,孟子继承了孔子“仁”的观念和思想,并发展出“仁、义、礼、智”四种道德规范价值,其中的“义”便体现着孟子的正义观。作为儒家正义论的重要组成部分和典型形态,孟子提出一种“仁”和“义”并行不悖的仁道正义观:一方面,仁道正义集中体现了儒家追寻正义、注重公平、呼吁平等的基本精神;另一方面,仁道正义又体现出儒家尊重生命,提倡仁爱的利他情怀,表达了儒家对“鳏寡孤独废疾者,皆有所养”理想社会的美好憧憬。因此,孟子的仁道正义观是正义与仁爱的耦合体,表现出正义与仁爱的双重价值维度。研究孟子的仁道正义思想,对于拓展儒家正义理论、展现中国传统正义观的独特价值具有重要意义。 展开更多
关键词 孟子 仁爱 公平 正义 生命
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马克思正义观的批判建构与当代意蕴——基于《哥达纲领批判》的分析
13
作者 赵凤婷 贾中海 《浙江理工大学学报(社会科学版)》 2024年第1期61-69,共9页
公平正义是人类孜孜以求的价值目标,是衡量社会文明进步的重要标尺。马克思在《哥达纲领批判》中批判了拉萨尔分配正义的抽象性、虚妄性,在拨开“铁的工资纪律”和“国家帮助下的生产合作社”迷雾的过程中,消解了拉萨尔抽象正义观的现... 公平正义是人类孜孜以求的价值目标,是衡量社会文明进步的重要标尺。马克思在《哥达纲领批判》中批判了拉萨尔分配正义的抽象性、虚妄性,在拨开“铁的工资纪律”和“国家帮助下的生产合作社”迷雾的过程中,消解了拉萨尔抽象正义观的现实路径,逐步建构起历史唯物主义实质正义的理论框架,规制了从按贡献分配到按需分配分层次渐进式发展的科学路线,彰显了全人类自由全面发展的价值旨归。中国共产党探索出摆脱当前人类生存困境的破解之法,即构建人类命运共同体,为世界探索公平正义的现代化道路贡献了中国方案、中国力量与中国智慧,推动了世界公平正义事业取得更为明显的实质性进展。 展开更多
关键词 《哥达纲领批判》 公平正义 历史唯物主义 人类命运共同体
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新时代中国特色社会主义司法公正的完善路径——基于马克思主义公平正义观的探索
14
作者 李旭阁 《北华大学学报(社会科学版)》 2024年第2期95-103,154,155,共11页
党的十八大以来,中国的民主法治建设,一直稳步向前,不断进行科学规划、合理布局。而司法公正更是新时代中国特色社会主义民主法治建设的重中之重。司法公正的实现,需要有科学的理论作为支撑。马克思主义公平正义观是马克思、恩格斯经过... 党的十八大以来,中国的民主法治建设,一直稳步向前,不断进行科学规划、合理布局。而司法公正更是新时代中国特色社会主义民主法治建设的重中之重。司法公正的实现,需要有科学的理论作为支撑。马克思主义公平正义观是马克思、恩格斯经过长期理论研究、历史实践的产物。它充分吸收和合理借鉴了人类探索公平正义的一切优秀文明成果,并在此基础上加以批判地继承和创新发展,最终形成了比较完整的社会公平正义理论。马克思主义公平正义观所蕴含的价值取向,与新时代中国特色社会主义的本质特征完美契合,可以为新时代中国特色社会主义司法公正的完善提供更加科学的现实路径。 展开更多
关键词 中国特色社会主义 司法公正 马克思主义 公平正义
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论中国式现代化中的公平正义与马克思正义观
15
作者 卫苏潇 《决策与信息》 2024年第5期16-25,共10页
马克思正义观是中国式现代化中公平正义的重要理论来源,在中国式现代化进程中探究马克思正义观具有重要的理论与现实意义。马克思正义观立足于“现实的人”,以生产正义为基础,是劳动正义与分配正义的双维实现,是科学性与价值性的统一。... 马克思正义观是中国式现代化中公平正义的重要理论来源,在中国式现代化进程中探究马克思正义观具有重要的理论与现实意义。马克思正义观立足于“现实的人”,以生产正义为基础,是劳动正义与分配正义的双维实现,是科学性与价值性的统一。中国式现代化将公平正义融入社会建设的各个方面,形成了不同于西方现代化的新道路,其以实现社会正义为内在要求、以彰显生态正义为重要特征、以坚持国际交往正义为原则遵循。中国式现代化以人民群众为实践主体,是马克思“现实的人”思想的接续发展,以“富强民主文明和谐美丽”为目标指向,是马克思“自由人联合体”思想的当代实践,以“全世界共同价值”为价值理念,是马克思“全世界工人阶级联合起来”思想的现实应用。中国式现代化使马克思正义观更加具体化,更加符合中国实际。 展开更多
关键词 中国式现代化 公平正义 马克思正义观
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以审计正义推进社会公平正义的伦理探赜
16
作者 孟维巍 李传哲 《开封大学学报》 2024年第2期5-9,共5页
审计正义是正义理论中的一个重要内容,也是当今社会普遍关注的一个重要伦理问题,审计正义的价值内核为社会公平正义。审计正义作为维护社会公平分配的伦理视角,具有独特优势,能够助推中国式现代化建设。在逻辑上,审计正义与社会公平正... 审计正义是正义理论中的一个重要内容,也是当今社会普遍关注的一个重要伦理问题,审计正义的价值内核为社会公平正义。审计正义作为维护社会公平分配的伦理视角,具有独特优势,能够助推中国式现代化建设。在逻辑上,审计正义与社会公平正义互促共进,这从两者的实践追求一致、伦理内核统一上可以看到。新时代,应构建“一体两翼”的审计正义大格局,以此推进社会公平正义,并为审计伦理研究注入新活力,同时,这对深化公平正义研究也具有重要意义。 展开更多
关键词 审计正义 社会公平正义 伦理探赜
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中国式现代化的公正价值探析
17
作者 钟煜 谭海丽 《成都航空职业技术学院学报》 2024年第1期85-88,共4页
中国式现代化是对西方资本主义现代化的超越,蕴含的公正价值标注了其不同于西方式现代化的价值属性。中国式现代化以马克思主义公平观为指导,从多个层面探索实现公平正义的现实性。纵览中国式现代化进程,以推进共同富裕这一实践向度来... 中国式现代化是对西方资本主义现代化的超越,蕴含的公正价值标注了其不同于西方式现代化的价值属性。中国式现代化以马克思主义公平观为指导,从多个层面探索实现公平正义的现实性。纵览中国式现代化进程,以推进共同富裕这一实践向度来助力公平正义,共同富裕的历史演变呈现出不同样态,在价值向度上,中国式现代化倡导全人类共同价值并书写人类命运共同体新篇章,在凝聚全球共识中引领公平正义,彰显了中国式现代化的公正价值。 展开更多
关键词 中国式现代化 公正价值 共同富裕 公平正义
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习近平公平正义重要论述融入高校思政教育的价值意蕴与实践路径
18
作者 李文婷 焦连志 《牡丹江大学学报》 2024年第7期75-81,共7页
习近平公平正义重要论述立足中国传统文化以人为本的价值根脉,发展了马克思主义正义理论,锚定了新时代以人民为中心的发展价值坐标。将习近平公平正义重要论述融入高校思想政治教育是落实高校立德树人任务、践行社会主义核心价值观和建... 习近平公平正义重要论述立足中国传统文化以人为本的价值根脉,发展了马克思主义正义理论,锚定了新时代以人民为中心的发展价值坐标。将习近平公平正义重要论述融入高校思想政治教育是落实高校立德树人任务、践行社会主义核心价值观和建设中国特色社会主义的内在要求,也是新时代高校意识形态建设的重要内容。将习近平公平正义重要论述融入高校思政教育需强化基于习近平公平正义重要论述的思政育人意识,确保思想政治教育中公平正义价值教育的一贯性,强化专业教育课程思政育人中渗透公平正义价值教育,提升教师的公平正义理论素养。 展开更多
关键词 习近平 公平正义 价值意蕴 思想政治教育
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基于分配正义理论的罕见病权益保障机制研究
19
作者 黄金琦 董田甜 《卫生经济研究》 北大核心 2024年第3期10-14,共5页
罕见病权益保障,长期缺乏适配且充分的理论解释。对此,基于罗尔斯分配正义原则,确立罕见病权益的分配正义框架,并针对目前罕见病权益保障存在的机会分配不均、个体价值不强、实施效果不佳等制约因素,从建立罕见病统筹协调机制、形成罕... 罕见病权益保障,长期缺乏适配且充分的理论解释。对此,基于罗尔斯分配正义原则,确立罕见病权益的分配正义框架,并针对目前罕见病权益保障存在的机会分配不均、个体价值不强、实施效果不佳等制约因素,从建立罕见病统筹协调机制、形成罕见病政策支持体系、保障罕见病服务公平可及等维度,探索建构基于分配正义的罕见病权益保障机制。 展开更多
关键词 罕见病权益保障 分配正义 过程公平
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习近平法治思想中的公平正义观探析
20
作者 张艳红 李戈 《北京交通大学学报(社会科学版)》 北大核心 2024年第3期18-25,共8页
习近平法治思想中的公平正义观,是中国共产党安邦治国的重要价值取向。其来源于马克思主义经典作家的公平正义思想,内蕴着中华优秀传统文化关于国家治理的智慧,继承了中国共产党对公平正义理想的不懈追求。习近平法治思想中公平正义观... 习近平法治思想中的公平正义观,是中国共产党安邦治国的重要价值取向。其来源于马克思主义经典作家的公平正义思想,内蕴着中华优秀传统文化关于国家治理的智慧,继承了中国共产党对公平正义理想的不懈追求。习近平法治思想中公平正义观的科学内涵可以从“权利公平、机会公平、规则公平”这三个方面加以诠释。践行习近平法治思想中的公平正义观,要完善以宪法为统帅的中国特色社会主义法律体系,维护社会公平正义;深化司法体制综合配套改革,全面落实司法责任制;紧紧抓住经济建设这个中心,为保障社会公平正义奠定更加坚实的物质基础;推动构建人类命运共同体,坚定维护国际公平正义。 展开更多
关键词 习近平法治思想 公平正义 法治
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