碳中和背景下新疆八大产业的集群发展态势与空间格局研究

不断推进“双碳”目标和特色产业发展是新疆经济社会高质量发展的必由之路.因此,基于2011―2021年新疆八大产业的数据,运用探索性空间数据分析法探究了新疆八大产业的集群发展态势和空间格局,并进一步探讨了碳达峰压力的影响效应.研究表明:1)新疆第一产业占比高于全国平均水平,新疆第二、三产业低于全国平均水平;并且,新疆产业结构高级化低于全国平均水平,产业结构合理化略高于全国平均水平.2)新疆八大产业聚集规模逐渐显现,且位于全国前列.3)新疆八大产业在总量、份额、结构和竞争力上均占据主导地位,是促进区域经济社会发展的优势产业.4)在研究期间内,新疆八大产业对就业和经济增长发挥着重要作用,是地区经济社会发展的重要动力.5)碳达峰压力对新疆八大产业集群发展的影响存在显著差异,有效促进了油气生产加工、绿色有机果蔬和新能源新材料产业的集群发展,但对其它产业集群发展的促进作用还未有效发挥.

基于六经八纲辨证体系分析272例葡萄膜炎患者相关因素及证候特征

目的基于六经八纲辨证体系探讨葡萄膜炎患者相关因素及中医证候特征。方法回顾性调查和分析了2016年1月1日—2020年12月31日黑龙江中医药大学附属第一医院诊治的葡萄膜炎患者,对葡萄膜炎相关因素、分类、中医证候进行分析,同时对发生病位的影响因素进行多分类Logistic回归分析。结果(1)相关因素分析:共纳入葡萄膜炎患者272例,男性96例(35.29%),女性176例(64.71%)。发病年龄在20~50岁居多(143例,52.57%),平均年龄(44.25±16.85)岁,多双眼发病(171例,62.86%)。(2)葡萄膜炎分类:按解剖位置分类前葡萄膜炎(111例,40.8%)最为常见;按病因分类,除特发性外,人类白细胞抗原B27(HLA-B27)相关性前葡萄膜炎(45例,16.6%)最为常见。(3)中医证候分析:按六经八纲辨证分型少阳病(137例,50.37%)最为常见。(4)多分类Logistic回归分析:单眼发病倾向于前葡萄膜炎而不倾向于全葡萄膜炎(OR=0.258,P=0.010)、不倾向于中间葡萄膜炎(OR=0.066,P=0.010);复发可能性倾向于全葡萄膜炎而不倾向于前葡萄膜炎(OR=2.170,P=0.018);年龄越低,越容易出现前葡萄膜炎而非后葡萄膜炎(OR=0.934,P=0.010)。结论葡萄膜炎女性、青壮年、前葡萄膜炎常见,前葡萄膜炎以HLA-B27相关性居多,全、中间葡萄膜炎易双眼发病,且全葡萄膜炎易反复,从六经八纲辨证以少阳病居多。

八吉祥纹样研究及现代设计探索

将传统装饰纹样与现代设计相结合,具有极高的美学研究及设计价值,达到传承和发扬中国传统文化的目的。文章分析了八吉祥纹样的起源,并梳理其历史演变、应用方式和象征意义,以此为基础进行创新设计。通过对八吉祥的纹样提取,融合其他相关的纹样造型和文化寓意,结合几何学构图法则及当下时尚设计思维与色彩流行趋势展开设计探索。将设计拓展至纺织品与服饰应用之中。通过现代的设计思维以及一些几何知识的运用,对八吉祥纹样进行融合式现代设计,这些设计更加符合现代人对于时尚的一种理解,为中国传统纹样在当前社会可以被更好地运用提供一些参考。

中草药造型元素在女包设计中的创新与应用

中草药在我国医学史上有着举足轻重的地位,但将其造型元素具体应用至箱包设计领域可参可查的实例及文献却相对较少。通过已存案例剖析部分中草药元素在服装与服饰品设计中的应用方式与手法,以中草药“浙八味”为例,简述其概念、历史及内容,归纳其造型、色彩、肌理、图案等方面在女包设计中的应用途径,调查研析目标人群及风格定位,以当下女包为载体,对其中四味中草药原生态造型元素采用简化、平面化、分解、重构、复制等技法进行创新再造衍化设计,以既定方式排列组合应用于女包设计之中。旨在探析中草药造型元素在女包设计中创新应用的可行性,从而为设计出既具传统文化内涵又符合现代审美理念的皮革制品提供新思路和参考。

陶瓷装饰中八宝纹样的表现探析

八宝纹样作为一种象征性装饰纹样,往往借助以物寄情的方式来表达吉祥观念,将自身的情感融入其中。本文主要从陶瓷装饰中的八宝纹样进行研究,分析其存在的符号价值及艺术特征,从而可以更好地拓展八宝纹样的艺术语言表达方式,不断丰富陶瓷装饰的具体效果。

八答晕锦纹样的艺术特征及其成因研究

八答晕锦纹样是中国古代典型的装饰纹样,技艺水平精湛且文化内涵深厚,兼具艺术及文化双重价值。文章以八答晕锦纹样为研究对象,分析了八答晕锦纹样艺术的特征及成因。研究认为:宋锦八答晕纹样具有几何形骨架造型规整、主要纹样与次要纹样形式多样、配色层次分明且内涵丰富等艺术特征。除此以外,宋明理学的社会思潮影响八答晕锦纹样的造型结构,形成了内圆外方及八边形框架,从而体现古代先哲“天圆地方”的宇宙观,以强调君王权威和等级尊卑;外来文化的传入影响着八答晕锦纹样题材和构成形式,纹样上选取佛教艺术中的如意团花纹、莲花纹和万字纹进行创新应用;织造工具和染色技术的改进大大提升了八答晕锦的技艺水平和艺术价值。

中国八省成人膳食结构变化趋势分析——中国八省实例研究

目的 : 探讨 1 991～ 1 997年中国成人膳食结构的变化趋势。方法 : 利用“中国居民健康与营养调查”的资料 ,选取 1 991、1 993和 1 997年调查中 1 8～ 6 5岁健康成人作为研究对象 ,以能量、蛋白质、视黄醇等营养素的摄入量占推荐摄入量 (RNI)的百分比及谷类食物、动物性食物提供的能量和蛋白质在摄入的总能量和蛋白质中所占的比例作为营养素摄入和膳食状况评价的指标 ,分析中国成人膳食结构的变化趋势。以 SAS软件对数据库资料进行统计分析。结果及结论 : 1 991～ 1 997年在城市、郊区和县城 ,成人动物性食物 ,特别是畜肉类和蛋类食物的消费量显著提高 ,植物性食物的消费量下降。农村居民的膳食构成无显著变化 ,总体膳食质量仍然较差 ,成人膳食消费的城乡差异在加大。各社区成人能量和蛋白质的摄入基本满足需要 ,脂肪供热比显著提高 ,豆类食物的摄入量变化不大 。

近代汉族民间服饰中“暗八仙”纹样的造型特征探析

"暗八仙"内涵丰富,深受百姓喜爱,是宗教信仰、民间艺术、工巧技艺相融合而成的文化符号。文章从3 000余件近代民间服饰传世品中筛选出27件含有"暗八仙"纹样的实物样本,结合已有文献,厘清"暗八仙"纹样概念,对比服饰中"明八仙"纹样造型,从装饰服饰品类、装饰部位、纹样组合形态、实现技艺四方面探讨"暗八仙"纹样造型特征,并归纳其文化内涵。研究表明:经过符号化变革,"暗八仙"纹样造型适用性强、组合纹样题材丰富、实现工艺特殊,具有"除恶扬善、比仙寓寿、福泽祥瑞"的文化内涵,为深入挖掘与传承民间服饰遗产提供资料与理论准备。

五脏阴阳辨证的学术包容性

辨证论治是中医治疗学的基本指导思想。在该思想的指导下,临床常用的辨证方法有脏腑辨证、八纲辨证、六经辨证、气血津液辨证、卫气营血辨证以及三焦辨证等。剖析上述众多辨证方法的精神实质,笔者认为,脏腑辨证与八纲辨证可谓中医治疗学的核心辨证纲领,二者可统合为五脏阴阳辨证,是中医辨证的"纲中之纲"。通过脏腑辨证,可以把握疾病的具体部位。通过八纲辨证,可以分辨疾病的阴阳、表里、寒热、虚实性质。而六经辨证、气血津液辨证、卫气营血辨证以及三焦辨证等,都可统一于五脏阴阳辨证之下,包容于五脏阴阳辨证之中。

英汉篇章修辞对比研究中的方法问题

对比修辞学领域内一个争议较大的问题是:英汉篇章修辞结构之间有没有本质差别?以Kaplan为代表的学者坚持汉语篇章受八股文或起-承-转-合结构的影响,是间接发展的,而其他研究者倾向于认为英汉篇章结构之间并无本质差别。本文通过对一些主要研究进行分析发现,许多研究存在方法上的缺陷,如过于依赖中国学生的英语作文,分析样本过小等,从而影响了结果的可信度。因此,作在建议未来的对比修辞研究应多注意方法上的问题。

南朝文人五言诗歌体式的走向与定位

南朝时期,五言诗的写作体制发生了很大的变化,文人五言诗歌篇制在模拟、创新乐府歌诗的过程中表现出明显的趋短之势,最终定位在了五言四句与五言八句两种最基本诗歌体式上,这也正是唐代五律最基本的诗歌体式。"吴声西曲"、"梁鼓角横吹曲"是南朝文人五言诗四句体式的最直接根源,而五言八句体式的普遍采用则出于南朝文人对诗歌体式更为自觉的审美思考。

中国“放弃保八”的原因探究及应对策略

从分析中国"放弃保八"的提出背景及中国的三次转型入手,基于世界经济格局形成的倒逼机制、GDP悖论形成的倒逼机制以及经济社会失衡形成的倒逼机制三个维度,探究"放弃保八"的深层原因。提出中国"放弃保八"后,重点要着力破解发展战略转变、城乡差距过大、创新后劲乏力、制度匹配欠缺、人口劳动力约束等难题,积极寻求"七时代"的应对策略。

北京奥运会世界田坛竞争格局的演变及其优势项群地域特征透析

运用文献资料、数理统计、逻辑归纳等研究方法,对第29届奥运会田径比赛前8名运动员的成绩进行了统计与分析,并对世界田坛实力格局的演变进行了客观描述,从而揭示了当今世界田坛的实力格局与优势项群的地域归属及其发展变化的特点。

中国传统吉祥八宝纹样研析

随着“中国风”影响力的继续扩大，中国元素也越来越多地应用到设计中。八宝纹样作为中国传统吉祥图案的一部分，也被作为一种设计元素应用到现代设计中。本文通过对八宝纹样的观念和纹样表现形式的探究，解读八宝纹样中蕴含的传统文化；通过对八宝纹样与现代设计的关系分析解读其在现代设计中的应用。

谈现代设计中的中国传统八宝纹样

通过对八宝纹样的观念和纹样表现形式的探究,解读八宝纹样中蕴含的传统文化,通过对八宝纹样与现代设计的关系分析解读其在现代设计中的应用,以期指导今后设计工作中更恰当地运用中国元素。

试论满族文化的生成

"满族文化"具有很宽泛的内涵,学术界在使用这一术语时所涉的对象具有很大的差异,笔者认为满族文化主要是指满族总体的生存方式或生活样态,即满族的文化模式。构成满族共同体的各部族在日常生活领域所体现出的"家族相似性"为满族文化的形成奠定了基础;具有外在强制作用的政权形式与组织形式,以及发挥着内部凝聚力的共同语言,也对满族文化的生成产生了巨大的作用。

藏族吉祥八宝图案的二级符号研究

藏族吉祥八宝图案是藏族吉祥文化中的重要组成部分,分析指出其中所蕴涵的二级符号,主要是由八个不同的符号组成的符号组;同时,结合具体的案例分析了藏族吉祥八宝图案中二级符号的特征,并研究其符号建构的基本方法。

科举与音韵──明代音韵学繁荣的原因

在中国历史上延续四百多年的八股文,对当时的政治、思想、学术、文化、社会风习及思维方式等各个方面都产生过深远的影响,作为中国传统学问之一的音韵学也不例外。通过对明代科举内容的考察,并与宋代科举相对照,认为八股举业并未限制明人的诗赋创作,八股文讲究骈偶对仗的声律要求,客观上对明代音韵学的发展和传播起到了促进作用。

北京八旗物质文化遗产的空间格局研究

清代八旗文化,向上连接着清代皇家文化,向下与清代北京市井文化相互影响、交融,其独特的魅力是北京文化中重要的组成部分.本文选取北京文化遗产中的八旗物质文化遗产为研究对象,系统梳理统计、深入研究北京现存物质文化遗产中八旗物质文化遗产的存量与空间格局.提出八旗物质文化遗产的界定概念与分类标准,统计、分析各类遗产地的数量及相互关系.本文在北京八旗物质文化遗产整体空间布局的研究基础上,重点研究中心城区八旗物质文化遗产空间布局.分析北京城区与郊区现存八旗物质文化遗产的聚集地区,提出区域文物保护与文化开发的建议.并在此基础上,分析北京八旗文化遗产格局在整个北京文化格局中的层级关系.

GDP放弃保八的资本市场利益格局调整思考

GDP的高速增长在增大中国经济总量的同时,也带来社会各阶层利益格局的失衡,在资本市场表现尤为明显。本文以2012年中国GDP放弃保八为背景,介绍了新一轮资本市场新政的主要内容,并就新政对资本市场利益格局调整的作用进行了评价及展望。