论自我意识及其与自我之关系

本文包括两个方面的问题:自我意识问题;自我与自我意识的关系以及自我发展完善中自我意识的作用。在前一问题中,阐明了作为人的意识的两个方面的自我意识与客体意识之间复杂、深刻的关系,自我意识在人类适应活动中的巨大意义,并对各种歪曲和贬低自我意识作用的思想错误进行了分析、评价;在后一问题中,对自我从物质自我,到社会自我,精神自我,从被动自我到主动自我的发展过程以及自我意识的变化在这一过程中的作用作了分析说明。其中特别强调了物质自我、社会自我、精神自我三者之间的协调和转化,尤其是精神自我中的主动自我和被动自我之间的协调和转化的重大意义。

一种基于AMSR-E的地表温度半经验反演模型

基于被动微波辐射传输方程,结合DeJeu建立的透过率与微波极化差异指数的通用关系式,以及Smiths建立的地表温度与大气总可降水量的经验关系,构建了一套基于AMSR-E影像的地表温度半经验反演模型,该模型无需借助其他辅助数据,便可从AMSR-E6.9GHz和10.7GHz两个波段的亮度温度模拟得到地表温度变量。对2009年我国地表温度进行实例模拟和验证,结果显示,该地表温度模型的平均反演精度达到2.54℃(R2=0.79),是一种简单有效的被动微波遥感地表温度模拟方法。

王小波的艺术精神世界

在王小波的杂文世界中所凸现的对“消极自由”的向往和智慧的追求 ,其底色是英美经验主义的理性思辩力。他的思想世界是传统知识分子“自由之思想、独立之意志”的精神血脉在当代的延续。集冷静、宽容、思考与理性于一身的王小波既为当代思想界进一步拓宽知识视野提供了可能性 ,也身体力行地走出了一条“开满牵牛花”的道路。

还原之被动发生是否可能——论马里翁“还原实施者难题”及其解决

马里翁现象学中有一个"还原实施者"难题,即"有多少还原,就有多少给予性"原则,要求一个主动的还原实施者,但其现象学中的主体即"受给者"则是纯粹接受性的,并不具有实施还原所要求的主动能力。马里翁本人也意识到了这一难题,并提出了还原的被动发生。还原在实施上包含两个环节即悬置和引回,马里翁所提出的被动发生的还原只能满足悬置环节而无法满足引回环节,因而是不可能的。对此,通过引入胡塞尔现象学中的"醒觉之自我"来补足引回环节,即待被呼声所惊异或攫取的被呼唤者恢复到醒觉之自我以后,来实施引回,从而完成还原。

一种新的四元阵列融合声源识别方法

针对声源识别中观测模型线性化误差,信号特征参数提取依赖于经验分析阈值判断而造成信息丢失的问题,从信号观测模型、预处理、特征提取与分类识别、半实物仿真试验等方面,提出了一种新的四元阵列融合声源识别方法。首先在系统坐标系下建立了四元阵列有色噪声环境下的观测模型;其次基于经验模态分解(empirical mode decomposition,EMD)理论,给出了四元阵列EMD融合算法,有效抑制了高频信号的干扰;再次基于梅尔频率倒谱系数-动态时间规整(Mel-frequency cepstrum coefficient-dynamic time warping,MFCC-DTW)方法,设计了阵列信号特征提取与分类识别算法;最后通过半实物仿真试验,并与相关研究基础对比,分别验证了提出的EMD融合算法及阵列信号特征提取与分类识别算法的有效性。

反辐射炮弹及其弹上测向预处理技术

通过对反辐射炮弹概念的论述,分析了反辐射炮弹的趋势;采用理论分析和仿真验证相结合的方法,得出了比相误差与测向误差之间的关系,指出了炮弹反辐射视向角误差组成,并据此提出了基于EMD的方法对弹上测向进行预处理来提高测向精度。仿真结果表明该信号预处理方法能提高视向精度,并具有很好的抗干扰能力。

错位与误解:在萨特和胡塞尔之间

萨特的哲学思想深受胡塞尔影响,然而在他们之间似乎又存在着一些错位和误解,本文选择了意向性问题和先验自我问题来阐述萨特和胡塞尔思想之间的分歧,从而希望表明萨特是如何走上他的思想道路的。

维特根斯坦对笛卡儿“我”的重新定义

笛卡尔对"我思故我在"的论证确立了近代哲学中"我"的地位,实现了哲学认识论的转向。而在维特根斯坦看来,笛卡尔对"我"的界定是西方哲学弊病的一个重要的根源,并通过对笛卡尔"我"的重新定义达到消除哲学弊病的目的。

基于事件观的日语被动句教学设计及效果

文章分析了现行日语教材中对日语被动句的编排,指出其中存在日语被动句分类标准不明确,语义说明不统一,对被动句形成的说明不充分等问题,提出了“事件结构教学法”。其核心是引入“受影响”这一概念,以此为基础对被动句重新分类,统一说明各种类型被动句之间的异同,在此基础上,充分说明被动句表达的事件结构,以及事件的构成要素与语言表达之间的对应关系。通过初步调查,上述教学法相比以往的教学法更有效地提高学生的学习效率。

标记理论视域下汉语-维吾尔语被动句习得的实证性研究

艾克曼的"标记差异假说"认为,母语和目标语的差异不一定会造成二语习得者的困难,只有在母语和目标语有差异、且目标语范畴的标记性强于母语时,困难才会发生。文章借鉴"标记差异假说"在二语习得中的研究成果,通过问卷调查和统计分析的方式,对汉族和维吾尔族学生习得对方语言中被动句可能存在的困难和困难程度作了实证性研究,证明了"标记差异假说"在预测和解释汉族和维吾尔族学生习得对方语言中被动句的有效性。在教学中,教师在语言知识点的编排顺序、重难点的确定、教学方法和教学策略、有效的练习形式的选用等方面,要重视学生母语和第二语言之间的标记性差异。教师要敏锐地意识到哪个是有标记项、哪个是无标记项,避免平均使力,节约教学时间,发挥有限教学时间的效能,从而提高第二语言教学的实效性。

Cr对Fe-Cr合金耐蚀性能影响的电子理论研究

基于固体与分子经验电子理论(EET),对Fe-Cr合金(Cr含量为0~30%,原子分数)的价电子结构进行了半定量分析,利用界面电子密度差Dr的计算方法,计算了Fe-Cr合金与Cr_2O_3、Fe_2O_3钝化膜低指数晶面间的电子密度。结果表明,Fe-Cr合金固溶体的杂化原子轨道数sn、最强键共价电子数nA和最强键键能EA均大于纯Fe,Cr能提高Fe基体的稳定性。当Cr含量达到12.52%和24.3%时,Cr原子从低阶迁移到共价电子数少的高阶状态,不稳定性增加,此时Cr易偏离平衡位置与腐蚀介质作用形成钝化膜,造成Fe-12.52%Cr和Fe-24.3%Cr合金的耐腐蚀性能发生突变。Fe-Cr合金与Cr_2O_3、Fe_2O_3钝化膜的24个低指数界面中,只有Fe-Cr(112)/Cr_2O_3(0001)、Fe-Cr(112)/Cr_2O_3(1010)_(Cr)、Fe-Cr(112)/Fe_2O_3(11 20)界面的Dr<10%,对于同等Cr含量的基体,Fe-Cr(112)/Cr_2O_3(1010)_(Cr)界面Dr最小,满足Dr<10%的杂化原子轨道数s最大。随着基体中Cr含量升高,Fe-Cr(112)/Cr_2O_3(0001)和Fe-Cr(112)/Fe_2O_3(11 2ˉ0)界面Dr降低,s增加,Cr_2O_3、Fe_2O_3与基体的界面更加稳定牢固,因此Fe-24.3%Cr合金的耐腐蚀性可跃迁至更高水平。价电子结构对Fe-Cr合金耐蚀性能变化的分析结果基本符合Tammann定律的描述。

被动微波土壤水分遥感产品空间降尺度研究:方法、进展及挑战

土壤水分不仅在地表水、能量以及碳循环中发挥着非常重要的作用,其时空变化也是影响和反映气候变化的关键因子。虽然被动微波遥感技术是目前监测大尺度范围土壤水分变化最为成熟的技术手段,但是其土壤水分产品空间分辨率往往较低(几十千米不等),不能满足区域和局地尺度的应用需求。鉴于这一问题,空间降尺度逐渐成为了提高被动微波土壤水分遥感产品空间分辨率的主要方式,也是当前遥感研究领域的热点之一。本文总结与分析了近20多年来国内外被动微波土壤水分遥感产品空间降尺度研究进展,系统归纳了经验性、半经验性和基于物理机理的3大类降尺度方法,并就各方法特征进行了详细说明,概述了各方法的优势和缺点。归纳而言,虽然被动微波土壤水分遥感产品空间降尺度方法众多,但可靠的高分辨率降尺度土壤水分产品仍较少,这与被动微波土壤水分遥感产品、降尺度关系模型方法以及降尺度辅助因子等有着直接的关联。未来相关研究应重点结合多源遥感数据建立适用性强、精度高的降尺度关系模型,进而实现时空无缝的高时空分辨率降尺度土壤水分产品的生产,为推动土壤水分遥感产品在农林业管理、自然灾害监测、水文过程分析等区域应用中提供支持。

基于短基线传感器阵列的炮弹被动测向算法

针对现有基于角度估计的无源被动探测技术不能满足远场高精度目标测向的问题,及现有被动探测传感器阵列在战场中需要大规模环绕布设的限制,采用基于经验模态分解(EMD)和短时能量特性分析的瑞雷波提取方法,结合时延双曲线定位模型提出免受波速影响的短基线传感器阵列被动测向方法。首先,在对传感器阵列获取的地震动信号进行信号特性分析基础上,基于EMD构建自适应分解去噪模型,提出基于信号短时能量特性的瑞雷波成分的抽取方法。其次,在对瑞雷波进行联合相关计算估计时延基础上,构建基于TDOA算法的时延双曲线模型,并提出基于四元十字短基线传感器阵列的DFA-WV算法,实现免受波速影响的炮弹信号高精度测向。最后,本文算法模型在仿真及靶场实弹试验得到验证,测试结果表明提取瑞雷波算法可为时延高准度估计提供效力,DFA-WV测向算法因摆脱波速估计值对测向结果的影响,相较于Chan算法及改进MPR算法具有更优的测向性能,且计算复杂度低,在实际野外靶场炮弹目标测向中具有工程应用价值。

康德需要面对他心问题吗?——论康德自我理论的复杂性和系统性

围绕康德是否会像以笛卡尔为代表的传统主体性哲学那样,因坚持主体性立场而面临他心问题的困扰,学界曾展开争论,并得出两种截然相反的回答。但无论哪一方都忽视了康德的自我理论的系统性和复杂性。必须看到,要回答康德是否需要面对他心问题,必须联系他在认识论中对自我的三重划分。其中,先验自我和本体自我由于各自的特征而不会引发他心问题,但有关经验自我的认识则由于它在内容构成和获得渠道上的特征,会使康德需要面对他心问题。