《刘昭墓志》所见唐代官员廉政事迹及现代启示

廉洁奉公是中华文明的优良传统。官吏是研究廉政文化的基本对象,唐代勤政为民、公忠奉国的官员亦具典型。其中,刘昭是唐代清正廉洁官员的缩影。细揆其墓志,可见他的廉政事迹具体有三方面表现:在为人处事方面,他严以律己、德行清明;在家风建设中,他建立起忠孝仁义、恭谨礼让的良好家风;在为官从政上,他廉洁自持,从不损公肥私、中饱私囊。其事迹为后世的廉政文化发展也提供着积极的借鉴意义。

总材山、关辅天灾与后突厥汗国的建立:以王仲玄、赵惠满墓志为中心

以《王仲玄墓志》《赵惠满墓志》为中心,探讨骨咄禄复兴突厥汗国早期的地利、天时因素。根据《王仲玄墓志》,可以确定总材山在突厥第一次反叛中已具有重要地位,第三次反叛时骨咄禄“保总材山”,占据了复兴突厥汗国的地利优势。骨咄禄起兵后,唐对其采取了消极防御政策,这固然有西域政局不稳、唐周易代内乱多发、武则天排斥异己残杀武将等内外原因,但也不能忽视永淳前后关辅与漠北天灾对骨咄禄坐大的影响。永淳元年关辅等地区的天灾,削弱了唐反击骨咄禄的主动性和积极性,任由骨咄禄在总材山与黑沙城发展势力;而之后的漠北三年大旱,为突厥进入于都斤山、瓦解唐漠北羁縻体制提供了契机。

北朝《李骞墓志》考释

李骞是北朝赵郡李氏代表人物之一。近年来《李骞墓志》的发现,为研究其生平以及赵郡李氏的有关问题提供了新史料。结合墓志和相关史料可知,李骞原名希义,字景让,后改名骞,再改字希义;李骞家族原来聚居平棘,后来迁居柏仁;李骞庶长兄长钧未被记入《李骞墓志》,李骞长女宝信当为高延宗妃;李骞生于北魏宣武帝永平元年(公元508年),卒于东魏孝静帝武定七年(公元549年),曾在北魏和东魏担任多种官职;《李骞墓志》出土于河北省赞皇县。

北魏元昭墓志考释

1922年在洛阳城北邙山出土的北魏元昭墓志是难得的魏碑精品,具有极高的文物、艺术和史料价值。丰富的志文足可弥补正史记载的缺憾,为拓跋历史研究提供宝贵的素材。元昭墓志的撰写秉承贵族主义思潮,集中围绕婚嫁宦学展开,反映了内徙胡人社会门阀化的理念与成就。元昭的仕宦履历非比寻常,在宣武、孝明两朝飞速跃升,成为炙手可热的实权人物,个中隐情值得深入探讨。墓主元昭的生平是特定年代的缩影,透射出北魏日新月异的发展态势和错综复杂的政治生态。碑志考释必须摆脱单纯训诂的窠臼,应站在宏观历史的高度予以俯瞰。

《皇清诰封一品夫人赵母康太夫人墓志铭》疏证

《皇清诰封一品夫人赵母康太夫人墓志铭》是清初名将赵良栋次子赵弘燮继配康夫人墓志。该墓志的发掘出土,为我们提供了更多关于赵良栋家族人员的信息,可以补史料记载之不足。通过对该墓志铭文及铭文撰文者、篆盖者、书丹者的考证,不仅可以梳理赵良栋家族人员及其任职情况,还可以考察赵良栋家族人员婚姻关系及社会关系网络。

唐代赵宗儒墓志研究

洛阳新近出土的唐代宰相赵宗儒墓志,详述老臣生平履历,较两《唐书》本传详尽。墓志由其门人、"直臣"郑澣撰文,虽颇严谨,因"夙叨深遇",而为亡者讳。由知名书家郭承嘏手笔上石,为其书艺风采之定格展示。

韦氏墓志校补《元和姓纂》几则——兼与张蕴先生商榷

根据对已出土和整理出版的郿城公房本房支部分成员墓志的研究,考以正史,可以发现郿城公房房祖韦范与阆公房成员韦范为不同的两个人、岳子和景骏应为兄弟关系而非父子关系、韦聿和韦皋的父亲为韦贲等史实,并可据以对《元和姓纂.郿城公房》作进一步的校补。

新出《唐赵士达墓志》疏证

《唐赵士达墓志》2019年出土于陕西咸阳,志主赵士达,系出天水赵氏。初在王世充麾下,降唐后屡立战功。征突厥,伐西域,平西南,战高丽,初唐时期几乎所有重要战役,都有赵士达的参与。墓志撰写人王勃为"初唐四杰"之一,故志文具有较高的文学价值。该墓志的出土对初唐军事史和文学史的研究具有重要意义。

洛阳新出土唐代粟特人康昭墓志考释

康昭墓志是近年洛阳出土的唐代粟特人墓志之一。墓志既未提及康昭的粟特背景,家世渊源也明显攀附卫康叔。从其家族人名、居所、婚姻、丧葬等内容可以看出其家族的汉化程度。康昭佛教信仰至深,而本民族宗教信仰丝毫未见踪迹。该墓志展示了唐代入华粟特人后裔在唐代中后期的社会生活和汉化情况,也凸显了当时洛阳国际大都市的地位,具有很高的史料价值。

明衡水义官赵公妻王氏圹志拓片考略

明代义官赵儒,有"赵千顷"之称,好善乐施,曾是衡水石桥的义务总管,建成衡水石桥后,受到朝廷的嘉奖,赠为义官。整理考证其妻王氏圹志,基本梳理清了赵家的一些社会关系,对研究明末清初衡水县的社会文化有一定的帮助。

《赵宗道墓志铭》考释

北宋《赵宗道墓志铭》出土于河南洛阳。赵宗道为北宋名臣赵贺之子,正史无载。其墓志记载了赵宗道的生卒年、世系、任职、婚姻等情况,对《宋史》《长编》等传世史料具有补充作用。同时,墓志所载内容对研究北宋荫补官员的仕途、士大夫家族联姻的特点以及志主与韩琦的关系等问题,提供了第一手珍贵的资料。

昭陵碑志与初唐女性文学考论

昭陵女性碑志从文本格套、史事记录、作品遗文等方面揭示了初唐女性文学的多维面相与丰富内涵:首先,对女性文学的记录颂扬是碑志性别书写的格套化环节,这是女性创作实际与男性书写视角共同作用的产物;其次,碑志提供了初唐宫廷女性文学养成与应用的史料信息,两者共同指向初唐女性文学的政治面相与功利实用;最后,燕太妃碑中的涉佛铭文是初唐女性文学的重要遗文,更是武后融汇文学、宗教资源以行使和宣扬权力的实物见证。

明代《王诏墓志》录文校释

明代《王诏墓志》出土于南阳淅川县九重村王氏祖茔,记载了其宗族六代的名讳,是研究南阳蒙古族王氏的宝贵材料。《王诏墓志铭考》公布了其拓片与录文,但因志石磨泐严重,录文舛误较多,句读也有不适当之处,今予以校正。王诏年少时即诵读经史,但屡试不第,捐金得授唐府典仪正,而未正式履职,生平孝悌友爱、垂范宗族子弟,可借以窥见明代普通知识分子的价值取向。

金代《崔宪墓志铭》考释

金代王莘撰《崔宪墓志铭》2004年出土于北京市房山区,该墓志虽因断裂造成部分文字阙失,但仍保存有很多重要史料信息,可以弥补金代赵秉文所撰《孝义县丞崔公墓铭》未能涉及的崔宪家族谱系信息,在探究金代墓志等级制度、辑补金代进士人数等方面也有着重要价值。

白居易诗汝州李常侍考——以新出石刻材料为中心

白居易交游人物及相关事迹的考证,历来都是白居易研究的重点之一。白诗题中的重要人物,历经千载,仍有极个别重要人物尚待考索。《天寒晚起引酌咏怀寄许州王尚书汝州李常侍》诗"汝州李常侍"即其中之一。通过新出崔遂及妻赵氏墓志和其它相关石刻材料,参稽传世文献,可以确知"汝州李常侍"即李仍叔。同时,对李仍叔履历及其与白居易、刘禹锡等人的交游过程略作探讨。

四川剑阁明代赵炳然墓志补释

四川广元市剑阁县明代嘉靖朝兵部尚书赵炳然夫妇合葬墓出土的墓志记载了赵炳然生平和改葬、附葬的经过。在前人研究基础上对赵炳然及其家谱世系、任官经历等进行校正和补充,钩沉史志文献,运用史志材料弥补志文记载之不足。志文中部分内容存在不实和夸大之处,如其追溯的先祖和巡按云南时平叛等事件。综合出土的赵松、赵炳然父子墓志铭文和多种史料文献绘制赵炳然生平及为官年表,以对其人和其所处“南倭北虏”的复杂历史背景提供更清晰的认知,为探讨明代嘉靖朝中晚期浙江等东南地区海防建设与抗倭斗争,以及针对蒙古鞑靼的北线边镇营务等研究提供帮助。

五星会聚与安史起兵的政治宣传——新发现燕《严复墓志》考释

最近发现的安禄山谋主严庄之父严复的墓志为我们研究安史之乱的政治背景提供了重要的新史料。安禄山利用天宝九载四星聚尾的天象异动作为其起兵的政治号召,选择以燕作为国号或许也与这一谶言有关。安禄山又利用五德终始理论,宣扬金土相代之说,建构其政权的政治合法性。根据墓志可以推断安庆绪在谋杀安禄山后,在近一年的时间内仍然尊其为太上皇,并沿用圣武的年号。墓志的作者赵骅是天宝间著名的文人,本文对他出仕安史伪官前后的经历进行了考证。

北宋皇陵兖王墓志考略

兖王名俊,系宋神宗赵顼第三子。兖王墓志的出土,为研究北宋皇族宗室的历史和北宋皇陵的丧葬制度提供了新的实物资料。

新见唐昭靖太子墓志浅识

唐昭靖太子墓志,较为详细地记载了这位唐朝中期代宗皇帝李豫之子的家族世系及对其封赠情况和他经历的短暂一生,可以补充《新唐书》、《旧唐书》中关于昭靖太子记载的不足。

鲁潜墓志及其相关问题

1998年在河南安阳县出土了一块后赵建武十一年(公元345年)的墓志。作者对墓主鲁潜的身世进行了考释,并据志文对魏武帝陵的方位加以推测。