铸牢中华民族共同体意识融入民族地区语言教育对策研究

民族地区语言教育发展是推动各族群众交往交流交融,促进民族团结的重要举措。民族地区只有不断加强国家通用语言文字教育才能更好地适应当前阶段的客观需要,加强民族间的交往交流交融,实现书同文、语同音、心相通、情相融。文章基于民族地区通用语言教育对于铸牢中华民族共同体意识的重要意义,通过梳理既有文献及研究成果,了解当前民族语言教育发展现状,就部分民族地区语言教育存在的突出问题,提出了加强语言教育师资队伍、加大语言教育投入力度、推广普及国家通用语言文字、增强课程思政在语言教育课堂的融合程度四条策略,并认为在民族地区推广普及国家通用语言文字,要开拓创新,多措并举,多管齐下,切实解决当前存在的问题,加快推进民族地区语言教育进程,以语言相通促进各族群众的沟通交流和国家认同,进而铸牢中华民族共同体意识。

中国民族思想史研究述论

民族思想是人类对历史和现实中民族和民族问题的基本认识,中国民族思想史就是在多民族中国国家发展历史过程中形成并且不断发展的民族思想及其实践过程,中国民族思想史最显著的特征是鲜明的时代性,是在解决民族问题实践过程中的智慧表达。在以铸牢中华民族共同体意识为主线的新时代,研究中国民族思想史对于中华民族共同体的建设和铸牢中华民族共同体意识的实践都具有重大的学术价值和实践意义。

“一带一路”倡议背景下我国民族音乐对外交流与传播研究

以我国民族音乐对外交流与传播为研究对象,对“一带一路”倡议背景下我国民族音乐对外交流与传播的时代机遇、主要特征、重要价值、指导原则进行阐述;对多元文化冲击、国际文化差异、传播手段单一、人才队伍乏力等问题进行反思,分析其产生原因;最后从树立文化自信、实现文化共情、利用新兴技术、培养优质人才四个方面入手提出应对策略,旨在以“一带一路”倡议为契机推动民族音乐交流与传播,增强我国民族音乐文化的影响力,提升我国在国际文化交流中的话语权。

《心悸(心律失常-室性早搏)多民族医诊疗专家共识》临床问题与结局指标的收集与确定

背景民族医药治疗室性早搏具有诸多优势,然而民族医药滥用的情况普遍,并且缺乏专属的临床用药推荐,因此规范民族医药诊疗室性早搏具有重要意义。目的构建《心悸(心律失常-室性早搏)多民族医诊疗专家共识》的临床问题及结局指标。方法问询专家为共识专家组,涵盖心血管、循证医学、药学领域的专家,心血管方面包括中医、藏医、蒙医、维吾尔医、傣医、朝鲜医、壮医等多民族医专家。基于文献和专家访谈报告,课题组检索中医、藏医、蒙医、维吾尔医、傣医、朝鲜医、壮医等多民族医治疗室性早搏的相关文献。于2023年4月对14位各民族医专家进行一对一线上访谈。整合访谈结果及专家经验,由共识指导委员会、工作组共同起草临床问题与结局指标初稿,并设计调查问卷。于2023年5—7月开展两轮问卷调查,并评价问卷的积极系数、集中程度、协调程度和信度。结果专家组具有多学科协作、权威性和地域代表性的特点。两轮德尔菲法积极系数为99.1%,5个背景问题的均分>4分且满分>40%,10个前景问题的均分>3.9分且满分比>35%,9个结局指标的均分>7分且满分比>30%,平均变异系数分别为14.9%、16.3%、17.6%。临床问题、结局指标的肯德尔和谐系数分别为0.267、0.316,χ^(2)检验P<0.05,Cronbach'sα系数分别为0.913、0.905,均>0.700,质量控制结果较理想,问卷设计可信度高。结论借助德尔菲法,构建《心悸(心律失常-室性早搏)多民族医诊疗专家共识》所需解决的临床问题及结局指标,为后续共识制定奠定了基础。

中国特色解决民族问题正确道路的理论形成与研究

在“时间向量”和“知识增量”为认识框架下,通过回溯党史文献,阐述中国特色解决民族问题正确道路的理论形成与研究动态,可以将中国特色解决民族问题正确道路的理论形成和发展划分为四个阶段:理论探索阶段(1921—1949)、理论创立阶段(1949—1978)、理论总结确立阶段(1978—2012)和理论发展完善阶段(2012—至今),揭示中国共产党在不同时期认识民族问题的理念的演进和提升。中国特色解决民族问题正确道路理论的形成发展过程,呈现出“实践—理论—再实践—再发展理论”的马克思主义认识论特征。今后应围绕理论基础、道路的独特性和正确性特质、国际比较等重点开展研究,形成中国特色解决民族问题正确道路的理论研究共识。

从中国式现代化的规范含义理解民族地区发展不平衡不充分问题

民族地区的进路机理与中国式现代化并联式发展、追求生态文明、注重人的价值、追求质量型发展的转向逻辑相契合。民族地区发展问题的破解需要中国式现代化发展范式的嵌入,要求摒弃西方模式、跳出民族地区、与全国同步现代化、坚持全国一盘棋。中国式现代化从国家在场带来的保障、以人为本带来的市场需求、生态文明带来的效能释放、产业体系带来的发展空间、和平发展带来的开放空间,体现着破解发展问题的现实基础。因此,民族地区应从融入新发展格局,坚持结果公平,坚持空间正义,坚持人与自然和谐共生,利用数字与低碳技术五方面破解发展问题。

欠发达地区少数民族研究生就业对策研究

教育是国家繁荣富强的重要保障,研究生教育是我国教育发展的基石,也是引领我国高等教育发展的旗帜。研究生教育能满足人才市场的需求,为国家培养更多优秀人才。为响应国家对于培养高等人才的战略需求,高等院校在近些年不断扩大研究生的招生规模。机遇与挑战并存,这造成了一定程度的就业问题,特别是在一些欠发达的少数民族地区,由于受经济、地理位置等原因的影响,就业问题尤为凸显。为欠发达地区少数民族研究生就业问题提出了针对性的建议。

新时代广西红色壮剧的艺术创新与发展策略研究

新时代广西红色壮剧,是指新时代以来以中国共产党人在广西地区的革命实践为题材而创作的壮剧,是少数民族文化与红色革命基因深度融合的当代少数民族戏剧艺术,以《百色起义》《苍梧之约》《黄文秀》等作品为代表。新时代广西红色壮剧深入挖掘本土革命历史题材,传承了非物质文化遗产,增强了少数民族文化传播力,取得了突出的艺术成就,但在剧本创作上存在一些问题,在艺术创新与非遗传承的平衡上存在不足,在传播发展上与新兴媒介结合不紧密。因此,新时代广西红色壮剧必须加强剧本创作,传承好非物质文化遗产,找到传播发展的有效路径,才能更好地创新发展。

少数民族大学生思想政治教育路径探究——以忻州师范学院为例

加强和完善党的全面领导,是做好新时代党的民族工作的根本政治保证。近年来,忻州师范学院党委认真贯彻落实习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,认真履行守护民族团结生命线的政治责任,着力推动少数民族大学生思想政治教育工作改革创新,抓好顶层设计、完善制度保障、创新工作机制、健全工作体系,推进铸牢中华民族共同体意识融入办学治校、教书育人全过程,扎实推进学院少数民族大学生思想政治教育工作高质量发展。

民族地区高校课程思政教育的创新路径研究

课程思政教育对于高校学生形成正确的世界观、人生观和价值观起到非常重要的作用。随着课程思政新的教育理念的提出,民族地区高校也将其积极推进到各类学科的课堂教学中。本文结合民族地区课程思政教育实际情况,分析其中存在的问题并提出了应对措施,以期为提高课程思政教学效果提供参考。

民族关系问题简论

民族关系问题是指一个民族共同体内部与外部或多个民族共同体之间交往时因涉及民族利益或民族权益而产生的矛盾或不和谐问题。它涉及一个民族共同体根本利益或权益,带有全民族性质,是民族共同体内部与外部或多个民族共同体之间为了各自的民族利益或权益而进行的关系协调的反映,实际上是民族交往中的利益矛盾或权益分配不协调。民族利益或权益的非均衡和谐是民族关系问题产生的根源,其实质是包含民族利益或权益在内的民族文化失衡。解决我国当前民族关系问题中的非和谐因素应着重做好三方面的工作。

关于人类辅助生殖技术的伦理问题

人类辅助生殖技术的飞速发展,在给众多不孕不育家庭带来希望和幸福的同时,也不可避免地对人类原有的社会伦理观念产生了巨大的冲击。本文在对人类辅助生殖技术伦理问题进行总结和分析的基础上,提出了人类辅助生殖伦理调节原则,并探讨了该原则的应用。

“两个共同”的理论涵义

各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展,是新世纪新阶段我国民族工作的主题,也是党在新世纪新阶段的民族纲领和解决我国民族问题的根本原则。“两个共同”抓住了民族问题民族工作中的根本问题,体现了马克思主义民族纲领的根本原则。

中华民族复兴与民族理论创新

中华民族伟大复兴被确定为国家发展目标,这是国家发展目标表述的重大变革,在对整个国家的治理和发展产生牵引性影响的同时,也对民族关系的调整形成新的期待。作为国家治理重要部分的民族问题治理必须与之相适应,其中的民族理论则必须根据形势的变化而创新。其中,最为关键的是,对如何看待国内各个民族,如何看待各民族间关系这样的基本问题,以及民族区域自治这一重大问题,要根据中华民族复兴的期待,按照铸牢中华民族共同体意识的要求,进行新的理论阐释或赋予其新的内涵,进而推进民族理论的创新发展。

论西部大开发中的西北民族问题

西部大开发是一项综合的系统工程 ,影响和制约其顺利实施的经济和社会因素有很多。在西北地区 ,民族问题是诸多社会因素中最为突出和重要的方面。能否处理好西北民族问题 ,不仅关系到整个社会的稳定和国家的安全 ,而且也是西部大开发战略顺利实施的前提和保证。结合历史的经验教训以及西北少数民族的社会经济现状 ,充分认识西部大开发与西北民族问题两者的辩证关系 ,形成在社会主义市场经济条件下处理西北民族问题的新思路 ,是制定切实可行的西部大开发战略 ,发展西北少数民族地区经济文化 ,实现各民族共同繁荣和中华民族伟大振兴的重要课题。

中国民族问题的历史与现状

民族问题在许多国家都是一个非常敏感而又重要的问题,无论是政府部门、知识阶层还是普通民众,对于中国民族问题的重要性都有了新的认识。要解决中国民族关系问题,就要淡化各少数民族的"民族"意识,强化中华民族的"民族"意识和国民意识、公民意识。真正要加强的政治认同的对象应当是"中华民族",而不是各自所属的"民族",对于56个"民族"这一层面的群体的认同,应该逐步"去政治化",保留各自传统的文化认同,尊重各自不同的文化传统,包括语言、宗教和生活习俗。

习近平新时期民族工作理论解析

以习近平同志为核心的党中央,在正确认识我国多民族构成基本国情和民族问题基本特点的基础上,深刻分析新时期民族工作面临的形势和任务,科学、系统地回答了如何正确认识现阶段民族工作的前提、基础、道路、方向、增量、途径、关键等一系列基本问题,形成了关于如何进一步做好新时期民族工作的科学理论体系。

中国族群研究：缘起、成就及问题

本文从缘起、成就及问题三方面对中国族群研究进行了学术梳理和论述。首先,作者回顾了1990年代"族群"(ethnic group)概念及相关理论进入中国内地学术界的背景及历程;其次,对中国族群研究取得的成就进行了评述;最后,对中国族群研究存在的问题进行了探讨。

非传统安全视角下的云南跨界民族问题

冷战结束后,云南边境地区的安全因素发生了重大变化,安全威胁由防御邻国向我国侵犯等传统安全要素逐渐转向防止各种跨国犯罪和贩毒走私为特征的非传统安全,跨界民族问题成为引发云南边疆地区非传统安全的重要因素之一,给边疆安全带来前所未有的挑战。从云南跨界民族问题与非传统安全关系入手,分析由云南跨界民族所产生的非传统安全问题,提出解决云南跨界民族问题的一些设想,是十分必要的。

民族国家时代的民族与国家

当今时代,民族及其相互关系对社会的影响日渐突出,而"民族"概念则根源于今天国家的主要形态——民族国家。民族国家既是民族与国家的逻辑前提和理论预设,又对民族和国家现象形成实际的规约。时至今日,人类仍然处于民族国家时代。既然如此,离开民族国家来谈论民族及其与国家的关系,以及应对民族问题的方式等,都难免隔靴搔痒或者陷入无谓的论争。因此,在讨论民族现象、民族问题、民族与国家的关系及民族问题的政治解决之道时,不妨从民族国家的角度来进行理性的思考。客观地说,站在国家的立场上坚持"国家主义"的取向,才是多民族国家民族问题治理能够形成并有效实施的基本条件。这也许能够突破自缚之茧并找到解决问题的恰当途径。