新时代内蒙古文学历史书写研究

从民族史书写、英雄人物及家族传奇、文化寻根与民族寓言三个维度对新时代内蒙古文学的历史书写进行了探究,认为内蒙古多民族作家偏重宏大叙事,力图构建恢宏的艺术格局,朴实与豪迈、写实与传奇并存,寻绎民族根性,书写民族寓言,在传承传统文化的同时对历史文化进行深切反思,并用炽热的家国情怀积极呼应时代主潮,再现鲜活丰富的多民族历史生活,为新时代的历史书写带来新气象。

少数民族地区优秀中学英语教师的定位

何谓少数民族地区优秀中学英语教师,值得我们深思。文章从三个方面论述少数民族地区优秀中学英语教师问题,认为少数民族地区中学英语教师主要缺乏民族特性,针对少数民族地区的生源特点,阐述具备少数民族地区优秀中学英语教师的理论前提,并提出少数民族地区优秀中学英语教师的定位。

论现代中国民族歌曲中五种主要情感美类型

音乐是非常擅长于表现情感的一门传统艺术。现代中国民族歌曲表现了我国各族人民丰富多采的情感,特别是爱国之情、乡情、亲情、友情和爱情这五类情感。表现这些情感的现代中国民族歌曲,在旋律、节奏、调式和情调等方面整体上呈现出各自不同的艺术特征,并给欣赏者带来各具特色的审美体验。它们并非互不相干和孤立自存,而是内在关联和彼此融合,并且在某些情形下一者向另一者转化。

道德与情感的交融——从语料库文体学视角探讨伊芙琳的精神逃亡

语料库文体学借助语料库方法,以实证的手段对文本的文体特征进行定量描写和定性分析,降低了文学研究的主观任意性和循环论证。研究在语料库文体学视角下,基于功能语言学和伦理学的理论,对伊芙琳在小说三个阶段的心理活动进行定量和定性分析,展现了伊芙琳逃离都柏林时内心复杂的变化过程。她最终的选择也诠释出乔伊斯的哲学态度:道德不应是情感的枷锁,而应是与情感和谐地交融。

民族伦理观念与民族关系——湘西地区民族关系和谐发展研究之二

社会伦理是处理民族关系和谐发展的重要行为准则,其间的宽容忍让、重情尚义、守望相助等优良的道德传统在民族关系发展过程中,尤其具有代表性。湘西地区各民族关系之所以能够长期以来得以和谐发展,与他们的民族伦理思想观念是分不开的。

基于中介语的四川少数民族地区汉语习得的情趣化教学策略

第二语言的教学一直是第二语言学科研究的重点,汉语是母语非汉语的少数民族学生的第二语言,四川省少数民族的汉语教学一直是民族地区基础教育阶段的重要任务,事关国家稳定,也是汉族和各民族统一团结的重要标志之一。本文对四川省少数民族地区汉语习得的实际情况进行调研,以中介语理论为指导,分析了中介语理论在四川省少数民族汉语习得中的实际应用,从有效教学的情趣化的角度提出了少数民族汉语习得的策略。

论现代中国民族歌曲中五种主要情感类型的审美功能

现代中国民族歌曲中五种主要情感类型的审美功能包括对社会和对个体的审美功能两个方面。现代中国民族歌曲对社会和对个体的审美功能彼此依存、相互影响,后者为前者的实现提供主观前提、奠定微观基础,前者为后者的实现预备客观条件、营造宏观环境。

族群、情感与和谐社会构建

探讨族群的"情感-文化共同体"本质特征,其形成原因、过程及影响等,对村落(社区)里宗族、世系的内外部关系处理,对不同地域社会群体、组织的各种往来,乃至对在和谐社会里的民族、阶层、利益集团、地区之间关系处理提供了另一种思维方式。

民族情结与基础教育课堂中的人文情怀——《我爱家乡的酒歌》教学评析

结合基础教育音乐新课程改革思路,以"第五届全国中小学音乐课现场评选活动"中荣获一等奖的《我爱家乡的酒歌》为案例,展开"民族酒歌与现代课堂结合"现象的分析,如何正确看待和理解传统与现代的关系,合理有效地继承和发扬传统音乐文化,探究基础音乐教育与民族音乐传承相结合的价值与意义,从而也深刻地认识到新课程改革不是对"传统教育的全盘否定",传统中的优秀部分永远是今天发展的基础。

原生态民俗文化的典型范本——浅析《千年短裙》中蕴含的民族情结

《千年短裙》是黔东南本土作家李文明的代表作。作者全方位地为我们展现了深居在黔东南大山中的一支独特的苗族——"短裙苗",详尽地介绍了他们的历史民俗、风土人情。在作者饱含深情的叙述中,我们感受到了浓厚的民族情结,让人们对苗族的历史文化和民情风俗有了更进一步的了解和认识。所以,《千年短裙》是一部原生态民俗文化的典型范本。

族群·情感·和谐社会构建探讨

近些年来族群的界定争论很大,在不同视角里差异性大,但族群有系列本质特征:共同渊源、记忆、文化、情感等,更倾向是一个情感——文化共同体。了解族群的形成原因、过程及特征,对于构建和谐社会有着十分重要的借鉴意义。

试论藏族作家阿来的文学观

藏族作家阿来的文学观一方面体现在他对民族文化的认同上,其文学创作植根于本民族的文化传统,但又超越了本民族的局限,并且更进一步地还借鉴和吸收世界其他民族的先进文化为自己所用;在另一方面,阿来的文学观又具有藏族作家独特的宗教情怀,其许多文本都打上了藏地宗教的烙印。阿来的这些文学思想和观念,在他的许多文学作品中都得到了充分的展现。

元初戏剧的乱离题材及其主题流变——以《黄孝子》《汉宫秋》《赵氏孤儿》为例

元初戏剧史上涉及汉民族情绪的戏剧作品是一种很显著的存在。可是其时关汉卿、纪君祥、马致远等著名剧作家作为金地汉人,往往不会具备强烈的汉族本位观,所以他们未必会努力去表达所谓"强烈的民族情绪"。如果把这些"代表民族情绪"的剧目归入"泛乱离题材"类型,在宋元易代民众乱世偷生的普遍心灵创伤史中加以观照,那么对这种戏剧现象之源流会获得新的理解和认知。

自治区民族博物馆的游客在线点评内容挖掘与情感分析

文章利用LDA主题识别与SonwNLP情感分析方法,对我国5个民族自治区的博物馆的游客在线评论进行了主题提取与情感分析。结论表明:①游客对民族博物馆的情感整体是积极的,对民族博物馆的认可度和满意度较高,其最关注的是民族博物馆展品蕴含的地方历史文化,并对“楼兰美女”“恐龙”等关注度较高。②根据高频词分析结果,5家民族博物馆参观游客有效评论数量从高至低依次为新疆维吾尔自治区博物馆、内蒙古博物院、宁夏回族自治区博物馆、西藏博物馆和广西壮族自治区博物馆。③游客热评主题聚焦于馆藏的社会教育功能、民族历史文化和地域特色认知、馆藏陈列和场馆服务。研究认为,可以通过提升博物馆藏品品质、推进藏品资源数字化建设;提升展品陈列水平、优化讲解服务;提升现场服务技能与管理运营水平;促进博物馆和高校教育融合与共同建设;加强宣传等路径,综合提升民族博物馆管理运营和公益文化服务能力。

略论民族情感与体育比赛中的民族主义现象

本研究讨论民族情感何以可能和体育运动中的民族主义现象。体育比赛虽以竞争、对抗和冲突为表征,但象征的是和平而不是对抗。因而在批评体育运动中的民族主义现象的同时不应该忘记,在鼓励国际主义精神、促进文化交流、推动世界和平等方面,体育运动有着积极的意义。

网络舆情的民族因素解析及舆论引导力构建

随着互联网新业态的迅猛发展,媒体格局发生了深刻变化,网络舆论生态变得更加活跃复杂。民族因素作为重要传播因子在网络舆情演变过程中的作用越来越凸显,成为其不确定性、敏感性的重要原因之一。从社会学视角出发,对涉民族因素网络舆情进行分析,指出民族因素的被标签化、跨地域性、工具性以及意识形态化等特点,揭示了网络舆情传播过程中民族因素的主要运作模式,即"民族讯息强化模式"、"噪音干扰模式"、"意见领袖模式"等,并在道德话语下提出舆论引导力构建策略。