稷下学风与百家争鸣

稷下学宫是战国时期的文化中心和百家争鸣的舞台 ,当时著名的诸子学派大都曾经在这个舞台上一展风采。其中黄老学派、阴阳五行学派、墨家学派、名家学派、纵横家学派、儒家学派是其主要代表 ,这些学派在学术争鸣与交流中修正、发展了各自的学说 。

根据社区的需要确定培养目标——考察加拿大汉伯学院的启示

如何办好社区的高等职业技术教育 ,培养大批熟练的技术人才 ;如何提高办学效益 ,使有限的教育经费发挥更大的作用 ;如何进行国际间的教育交流 ,提高教育质量。这就是本文要阐述的问题 ;从考察中得到思索 ,从思索中获得理念 ,从理念的体现中提高培养人才的质量 。

张载的义理经学及其关学学统

宋学学派之一的张载之学,主要是通过诠释经典而展开义理之学的建构。张载的义理经学分为两个部分:一是为达到“乐天安命”目的而建构内圣之道,主要是以《周易》和《四书》为核心经典的义理之学;二是以经邦济世为目标而建构外王之道,主要是三《礼》为核心经典的礼义学与礼制学。张载在关中地区讲'学并创立的学派,是本义的关学;宋元明清陕西关中地域的儒学传统,是引申出来的广义关学。《关学篇》《关学续编》的“关学”是引申义的,作者基于历史编纂学目的,希望对关中地区乡邦文献人物作出全面整理。

王成忻老中医学术经验简介

本文介绍王成忻老中医的学术特点和临床经验:学本歧黄,独尊东恒,重视辨证,谨守病机,调理脾胃;权衡升降,旁参丹溪,博采众长。

李寿山学术思想及经验简介

本文介绍李寿山老中医的治学思想与临床经验:博极医源,精勤不倦;急症重疾,活用经方;杂病沉疴,擅理脾胃;汇通诸家,师法不泥;详察舌脉,明辨血淤。