青春之神话:《红楼梦》CP作品述论

CP是在当代青年中流行的一种亚文化。《红楼梦》作为一部经典,为CP创作提供了巨大空间,在网络上出现了许多《红楼梦》CP作品。它们有自身稳定的生产机制,通常是以“人设”为核心,围绕人设“嗑糖”,并在与读者的互动中及时调整文案创作而成。它们反映了当代青年“慕强”“超凡”和“补阙”等普遍的文化心理。其审美价值,可从三个角度衡量:第一,创新与复制。它们题材繁多,风格多样,但在情节、人设、叙事策略等方面存在较严重的同质化现象。第二,模拟和偏离。它们在环境风俗、故事情节、语言风格及故事框架等多方面模拟《红楼梦》,但在精神气质上却背离了原著。第三,神话和现实。幻想特质使《红楼梦》CP作品成为青年的叙事“神话”,他们藉此疏离现实。

同人小说与原作著作权的冲突与协调探究

同人小说在满足独创性与利用性两个要件后属于演绎作品,但同人小说与原作在保护作品完整权和演绎权方面存在权利冲突,建议采取明确演绎作品的内涵与外延、分阶段保护演绎权、以法定许可限制演绎权的方式来协调解决。

网络粉丝社群和网络社交平台的同构性与亲密性

网络粉丝社群和互联网社交平台从亲密性的角度看存在明显同构关系,特别是两者都有明显的公开性和亲密性的双面表达。互联网常常被视作私人领域的延拓,但同时又是极度公开的空间。粉丝社群在互联网时代之前是一个具有准入门槛和一定隐蔽性的社群,但是在互联网上,这种社群门槛和边界却又非常模糊暧昧。在这种场合下,粉丝社群内部的行为规范和模式明显受到网络平台的塑形,但粉丝社群天生的社群性和私密性又反过来以最大限度的可能性开发了网络平台的功能。同人创作,在网络粉丝社群中不仅构成了社群日常交谈和互动中重要的组成部分,同时也是网络空间社群存在的具体佐证,乃至社群最实在的可见痕迹。同人创作中的强烈互动性、对话性、语境性,以及坦诚的亲密性构成了同人社群生态的基本底色,同时也在文本内部通过细节反映了平台和社群的这些特征,尤其是同人创作的私人性和公开性在整个社群中成为虚拟社群中亲密关系的具体表达。

心“肝”情愿:二次元手游玩家氪金意愿及影响因素

本研究关注二次元手游玩家氪金现象,在氪金动机模型及数据库消费理论基础上建构反映-形成性结构方程模型,分析发现:角色建构对同人创作、情感认同有正向影响;角色建构及情感认同对同人创作有正向影响;情感认同、满足社交及协同竞合对游戏“肝”度有正向影响;同人创作及游戏“肝”度对氪金意愿有正向影响。中介作用表明,情感认同在角色建构到游戏“肝”度的路径上起中介作用;同人创作及游戏“肝”度在模型中发挥了不同效应。此外,多群组分析(PLS-MGA)发现,性别及玩家游戏生命周期对变量会产生部分差异性显著影响。本研究反映了二次元手游玩家相对复杂的文化生产现象及消费心理,对引导玩家网络社会行为、研究游戏心理及商业策略制定有启发意义。

论同人作品的著作权法和反不正当竞争法规制——兼评《此间的少年》案

同人作品具有借用原作品角色元素进行再创作的特点,这一特点导致同人作品的侵权纠纷频发。2023年《此间的少年》案二审宣判又一次引起了人们对于此类角色元素借用的行为是否构成著作权侵权和不正当竞争的争议。根据著作权法的基本原理,角色元素不应当作为表达受到著作权法的保护,使用原作品的角色元素创作同人作品也难以构成著作权侵权。同时,用反不正当竞争法的一般条款规制同人作品,不应只考虑同人作者的主观意图,而是要进行综合利益衡量,防止原作者的权益边界被无限扩张。

论科幻作家的作者身份焦虑

由于科幻小说长久以来存在的边缘性,科幻小说作者身份也受到主流文学的审视,这使得作者倾向于否认自己的科幻作者身份而转向主流文学,即对自身的作者身份产生焦虑。科幻小说的写作特性使得其被认为是落伍的写作,权力话语的凝视让科幻小说作者无法产生有效的话语,而科幻粉丝群体的内转趋势间接强化了其群体的边缘性,这些原因使得科幻小说作者身份无法得到持续的保持,为了产生强有力的科幻话语实践,科幻作者身份就需要走出这种焦虑的谜局,建构科学有效的科幻话语体系。

虚构角色版权保护问题研究——以同人文作品为研究视角

同人文作品是作者独立创作出来的智慧财产,应享有独立的版权法律保护地位。但是,同人文作品与原著作品之间的虚构角色版权保护问题,成为了同人文作品发展的"阿喀琉斯之踵"。从论述同人文作品发展入手,发现同人文作品所产生的法律问题。在此基础上,得出同人文作品与原著作品的虚构角色版权保护问题是其焦点问题,进而通过研究美国司法界提出的"充分描述"标准理论与"叙述故事"标准理论,来尝试解决同人文作品与原著作品之间的虚构角色版权保护问题,以期为我国保护虚构角色版权保护问题提供有益的探索。

论中国互联网媒介中的文学生产、筛选与批评——以“J家闲情论坛”同人文为对象

我国的同人文学是20世纪90年代末以来,粉丝社群以互联网为媒介聚集创作的文学。本文以"J家闲情论坛"同人文为对象,探讨我国互联网媒介影响下的文学生产、筛选与批评。粉丝社群作为网络社群的重要部分,以互联网媒介为聚集工具,强调小众共名中的个人匿名和淡化管理以流量计公平的媒介生态。在这样的媒介生态中,允许小众部落中最多人分享进入的文学作品则更具优势的筛选机制的生成。在"J家闲情论坛"中,这种筛选表现为同人文学类型逐渐集中和归化为最引起社群成员共鸣的都市成长小说。而"J家闲情论坛"中将自有的批评话语"真实"和主流文学"现实主义"的正典批评话语对接,证明网络文学正以挪用的方式承接和进入主流文学评价话语体系,并展示着其扩建新的自家评价标尺的努力。

当代“《红楼梦》同人小说”初探

分析了红楼同人小说产生的原因及作品类型,介绍了自20世纪90年代末出现的民间红学及同人小说的勃兴。

同人作品著作权合理使用问题探析

同人作品不断发展壮大的势头及其对传统著作权法带来的冲击不容小觑。若同人文作者没有得到著作权人授权许可,则会面临着侵犯他人著作权的法律风险。本文区分演绎类同人作品和非演绎类同人作品分别探讨其可能侵犯的著作人身权和著作财产权,再以《此间的少年》为例,结合我国著作权立法和司法实践,运用著名的“四要素标准”对同人作品构成合理使用的可能性进行分析。虽然我国立法中目前没有关于“转换性使用”的界定,但在司法实践中已经开始了大胆的借鉴和尝试,这对促进我国著作权合理使用制度的立法完善具有重要意义。

“曲高和众”:自媒体时代的同人文学狂欢

我们已经进入了一个大网络、数据化、自媒体时代,信息生产者—消费者的界限已经融合,网络写作因此而繁荣。但是,网络写作的文学性和艺术性并不一致,其风格品位在高雅和恶俗之间游移。本文首先简要介绍巴赫金的复调和狂欢理论,以及克里斯提娃的互文性理论,和热奈特的超文本性概念,接着分析了自媒体时代基于计算机技术的超文本概念,以及网络同人写作的超文本文学狂欢现象。以演员吴秀波为着眼点,收集整理了分析2010—2014年间关于其音乐作品和影视作品的相关评论和续作,揭示了网络同人创作中"曲高和众"的一面。

粉丝小说和同人文:当西方与东方相遇

粉丝小说一直在英美粉丝研究中备受关注,甚至被当作某个粉丝文化成熟的标志。粉丝小说在华语世界里的对应物是同人文。随着互联网资讯的快速传播以及东西方流行文化的融合,以同性情爱为主题的粉丝小说(同人文)正在成为一个引人注目的跨国家、跨媒介的全球文化现象。同人文和同人社群对于研究当代大众文化、性别文化、青少年亚文化、网络文化以及文化全球化有着重要的参照作用。

网络空间中迷的文本创作及其意涵

迷是深度沉迷于媒介文本的受众,是媒介工业的产物。以哈利.波特迷为例,分析网络媒介迷的同人写作意涵,提出迷群以网络为平台,拼贴文本以获得快感;追踪偶像文本,往返于虚拟与现实之间,投射自我于文本,凝视并反思自我;在虚拟社区中构建在线身份,寻找群体认同。按照"说话"和"受话"这一表面现象划分传者与受者已难以把握受众角色的内在不稳定性和复杂性,受众研究呈现出更为多向面的趋势。

“同人”与“翻新”——论当下同人小说与近代翻新小说的承续关系

随着网络文学的发展,同人小说在小说阅读者中的传阅度、接受度不断提高。"同人"这种小说模式其实古已有之,到了近代的翻新小说就形成了主动的、有意识的同人文学创作。"同人"小说与"翻新"小说二者间有着千丝万缕的承续关系。回归近代,通过对中国近代翻新小说的研究分析,或许能够揭开当下同人小说的神秘面纱。

网络同人文:古代续书之变种

续书是学术界公认的具有文学和历史研究价值的文学现象之一。同人文被认为是20世纪80年代随着网络的发展而兴起,首先在欧美和日本等地产生并传入中国的一种新的文学现象。对二者进行比较研究发现,它们有着一脉相承的发展源流。本质上相同,都是对原著的二次创造,其作者都身兼读者、评论者和创作者三重身份,创造目的都是为了满足读者的"圆梦"或"泄愤"心理,并且具有相似的类型;形式上它们又是不同的,包括版权问题的不同、作者素质的不同及传播媒介和发展速度的不同。同人文不应是飘洋而至的泊来之物,而是根植于中国古代文学的土壤之中逐渐孕育成长起来的传统文学形式之一,是续书发展到现当代的必然结果。

网络文学中的同人小说研究

同人小说作为网络文学的重要组成部分,近年来呈现出迅猛发展的势头,但关于同人小说的学术研究却几乎处于空白状态。对同人小说的基本概念和各种类型进行了梳理,对同人小说的兴起原因、故事模式与写作特点以及读者与作者群体进行了分析,并希望通过对同人小说的研究来审视网络时代青年人审美观与价值观的演变。

现代性与自我认同危机视域下的同人文学现象

网络同人文学作为一种社会文化现象得到越来越多的关注。作为现代人自我表达的载体,网络同人文学的一系列社会行动不仅反映了现代人自身的意识,同样也是一种被赋予意义的自我认同实践,成为现代人缓解自我认同危机、获得自我实现的重要方式之一。

同人文学观念的后身体性

同人文学观念表现出相同人物的直观性特征,是同好者借助原著或原型进行二度创作,在不同媒介基础上的团队书写(一次同人)以及在自己或别人作品上的改编(二次同人);实质上蕴含着审美创作上的后身体性,去具身性、拟身化成为其首要特征,具有肉身化的交互性、追求虚拟形象的表达和信息体的自我建构等性质,同时依托于人-机新关系的建立,利用软件程序和写作机器制作文本,赛博作者和人工智能的写作,使创作主体的肉身机器化和信息化,借助界面推动文学书写的转型,革新既有文艺学话语,开辟新的研究领域。

中国小说文体之“谱系”梳理及其学理化战略——兼评谭帆《中国古代小说文体文法术语考释》

中国小说文体研究以往通常被纳入"小说学"框架下进行,着力于阐释"小说"命名及其类型。近年,在文体学研究的热潮下,"小说文体学"研究不仅获得了独立,而且其研究规模和层次也有大的突破,日趋"谱系"化。其中,谭帆等积数年之功推出的《中国古代小说文体文法术语考释》通过对中国古代小说文体及文法术语的多维度考释,对中国小说文体谱系进行了较为系统的梳理,使小说文体研究达到了学理化的高度。沿着这一路向,我们应进一步发扬"辨性质"、"明角度"的学术传统,理出错综复杂的传统小说文体谱系的脉络与头绪,并注重"跨学科"发掘和文化探寻,强化各个小说文体术语之间的逻辑关联研究,既注重叙事术语考释,又兼顾写人术语考释,使传统小说文体"谱系"梳理全面开花,进而使中国小说文体谱系学建构水到渠成。

中国大陆地区同人创作的网络出版环境

随着互联网的普及,个体与个体、群体内部、群体与群体间的交流日益方便快捷。互联网的匿名性为身处亚文化小团体的同人作者提供了可以隐匿的安全空间,加之社交网络"转发-评论"的基本运作机制鼓励有相同爱好者交流,也间接鼓励了同人创作,由此我国大陆同人文化呈现出对网络的依附性强的特点。