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论《聊斋志异·长亭》中的翁婿矛盾问题 |
王文琪
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《蒲松龄研究》
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2024 |
0 |
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婆媳关系的缓和与翁婿关系的激化:西南地区新生代农民工代际亲密关系变化研究 |
张艳霞
刘远冬
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《中华女子学院学报》
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2023 |
0 |
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拉康镜像理论对幼儿主体教育的启示 |
李彦琳
杨晓萍
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《学前教育研究》
北大核心
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2011 |
3
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中国城市居民的配偶家庭与精英地位获得 |
朱斌
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《社会》
CSSCI
北大核心
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2017 |
10
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“孽”之主题建构的两歧性——白先勇长篇小说《孽子》解读 |
尤作勇
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《贵州师范学院学报》
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2013 |
3
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6
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旧东北民间翁婿故事探析 |
姜亭亭
李秀云
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《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》
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2008 |
1
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7
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关于苏格拉底赞赏“子告父罪”的背景知识 |
邓晓芒
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《现代哲学》
CSSCI
北大核心
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2007 |
3
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8
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由“公公娶前儿媳”引发的法律思考 |
秘明杰
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《河南科技大学学报(社会科学版)》
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2014 |
1
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我国村规民约的功能与法治考量 |
孟大川
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《四川文理学院学报》
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2007 |
4
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榆林方言特色亲属称谓词例谈 |
姬慧
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《榆林学院学报》
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2014 |
1
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对《坎特伯雷故事》中巴思妇人的女性解读 |
何征
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《四川外语学院学报》
北大核心
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2006 |
2
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从法律视角看考试规章制度 |
王海
周焕芝
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《河北建筑科技学院学报(社会科学版)》
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2003 |
5
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再论“法律至上” |
池海平
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《河北法学》
CSSCI
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2004 |
4
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穷女婿:受压抑的群体与感情宣泄的载体——“三女婿拜寿”故事类型解析 |
张晓舒
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《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》
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2002 |
3
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浅析法国喜剧电影成功的原因——以《岳父岳母真难当》为例 |
申华明
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《科教文汇》
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2015 |
2
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夏公选婿 佳话永传——莫友芝诗文反映的莫、夏两家渊娅深情 |
黄万机
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《贵州文史丛刊》
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2012 |
0 |
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论佛教之“罪”在中国古代的法律化及其限度 |
周东平
李勤通
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《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2017 |
3
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他者的凝视——论兰德尔·麦克莱恩主体性的解构与建构 |
何小香
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《杭州电子科技大学学报(社会科学版)》
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2016 |
1
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湘江流域汉语方言的合称研究 |
李永新
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《邵阳学院学报(社会科学版)》
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2008 |
0 |
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“父法”的超越和“经典”的背叛——以1999年“政治形态小说”为读解对象 |
麻尧宾
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《江苏教育学院学报(社会科学版)》
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2003 |
0 |
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