人的生活世界与文本世界——语言哲学的文本维度

《达洛卫夫人》是英国现代主义女作家弗吉尼亚.伍尔夫的早期代表作,也是意识流小说的经典文本之一。文章从女性主义视角出发,探讨小说的现代文本特点,阐释其现代意识流手法的特征以及独特的情节结构安排、人物的悲剧性格刻画对孤独和死亡的现代悲剧主题的表现和作用。在此基础上,揭示文本所呈现出来的人及人的世界,为语言哲学探索行之有效的研究路径。

女性主义叙事学的研究目标、原则与方法

女性主义叙事学是叙事学中的一种新范式,它包括许多不同的理论和研究方法。由于女性主义叙事学把女性叙事经验视为叙事文本分析的基础,因此,在许多方面它与经典叙事学存在很大的差别。在整合女性主义叙事学各种理论方法的基础上,探讨这一叙事范式的研究目标、基本原则和研究方法具有重要意义。

黑人女性主义思想文本表征在中国的影响研究

黑人女性主义思想在中国的跨文化传播是通过美国后现代黑人女性文学作品在中国的传播与影响得以实现的。这些作品在抨击种族歧视的同时揭露性别歧视;在寻求黑人文化及黑人女性传统的同时寻找黑人女性的身份和地位,在弘扬生命意义的同时批判白人强势文化对黑人心灵的撞击和浸染。文学作品中彰显的黑人女性主义思想引起中国学者广泛的关注,并通过接受其文学特征的影响,展开对黑人女性主义思想的研究。这对当代中国学界主流话语和文学批评产生了不可小觑的作用。

当代中国女性小说的文本意图

苏珊.S.兰瑟的《虚构的权威》把新历史主义、新马克思主义同结构主义和叙事学熔为一炉,强调女性文学叙事模式的转向中蕴藏着意识形态的冲突和博弈。依照这样一种学术思路,女性小说的叙事模式被划分成三大类型,即个人型、作者型和集体型。本文按"集体型——作者型——个人型"的排序展开对当代中国八个女作家的多篇小说进行研究阐释,从中捕捉和发现当代女作家是如何通过不同的叙事模式在文学场域中来建构"她们的声音"的。

沉默的他者之声——美国当代作家贾尔斯的阴性书写

美国当代学者型作家莫莉·贾尔斯的短篇小说以其别具风格的阴性书写:个人化叙事、弑父书写、女性主义典型意象以及淡化情节、隐去背景等先锋性书写,为亚文化群体的沉默"他者"发出自己的声音,谱写了一曲在菲勒斯中心语境下女性追寻自我的悲歌。

苏珊·兰瑟的隐含作者观

“隐含作者”是叙事学研究的核心概念,也是最具争议的话题之一,具有较高的使用率和学术研究价值。苏珊•兰瑟回应隐含作者争论的焦点和实质,廓清了隐含作者的相关命题,开拓了隐含作者研究的新领域。她将隐含作者的相关争议归纳为两点:一是这一概念是否有存在的必要,二是这一概念倾向于主体化还是文本化特征。在此基础上,兰瑟提出“隐含作者是不可知论”概念。除了强调作者建构和文本建构,隐含作者也具有认知倾向,由读者建构。兰瑟进而探索隐含作者的应用实践,关注女性主义叙事学视角下的隐含作者解析,以及第一人称叙事和匿名作品的隐含作者问题。

《关于女人》:一个独特的女性主义前文本

冰心《关于女人》这部小说集中叙述人的性别意识,其笔下"新贤妻良母"的传统特征,以及体现得不够充分的女性意识,决定了其并非女性主义文本,而只能纳入前文本范畴。

戴锦华的文艺批评思想述略

戴锦华的研究领域涉及电影、女性主义文学批评与文化研究。她以电影语言、西方文化理论和文化史思想史视野,开创了一条不同于传统电影史研究的"电影文化史"研究范式。在女性主义文学批评领域,她以中国文化传统和现当代历史情境为参照,勾勒出女性书写由"地心"到"地表"的浮现之旅以及现代女性话语的形塑过程。戴锦华提出"文化的位置"这一命题,不仅是寻求在新自由主义崛起的时代对于建构潜能的一次尝试,也是对英国文化研究关于文化与政治经济关系的一次回溯与反思。

论女性主义叙事学理论的引入及其在中国的发展

西方女性主义叙事学历经将近三十年的发展历史,影响日益广泛深远。然而女性主义叙事学的中国式发展因传入时间较晚,传播范围有限,以及文化习俗、社会历史语境、思维方式等方面的差异,而具有自身的发展特点。运用西方女性主义叙事学理论进行文本解析,西方女性主义叙事学理论中国本土化来总结和评述中国女性主义叙事学研究的发展。

文本内外的阐释——关于张洁及《无字》的讨论

作为张洁文本所提供的破碎的女性经验、被放大的宗教化的母性经验、紧张的性爱经验 ,是一百年来在被动现代化的处境里中国式现代经验的呈现。关于这一问题 ,首都师范大学举行了一次讨论会 ,在“概念、经验、实践”三位一体的认知体系中 ,进行一次有益的探索。

池莉和陈染女性文本的价值取向差异解读

池莉和陈染的文学创作代表了两种类型的女性文本。她们的女性文本所表现出的价值取向存在着一定的差异。在其文本创作中所表现出的不同文学观念、书写方式和审美品格,以及相异的女性意识、艺术形式和“先锋”品格,都充分展示这一点。

现实主义的发展与女性文化的建构——20世纪70年代末以来女性文本中的女性文化建构的现实意义

在改革开放,现代化浪潮席卷中国大陆的今天,女性文化浪潮方兴未艾。20世纪70年代末80年代初以来,在现实主义走向多样化的洋洋景观中崛起的新时期女性文学,可说是这股澎湃的女性文化浪潮最绚丽夺目的浪头。它在对现实主义传统的继承、革新、创造中发展并逐步走向成熟,表现出一种通过补写或建构以女性为中心的女性文化,来重新审视人类文化,乃至重建人文学科的努力。