浅议荀子对封建正统法律思想的影响

荀子之“礼”荡去了孔孟治世思想中的理想主义色彩,具备了严谨性、外律性的特点,成为其思想体系的支点。“隆礼重法”、“礼”“法”并存的精神贯彻在他的全部政治思想中。荀子维护君权,倡导专制主义,顺应了中国封建统治意识的形成和发展方向。荀子的君权思想和礼法观可谓中国封建正统法律思想的雏形。

东正教对罗斯封建制度发展的促进作用

东正教对罗斯封建制度发展的促进作用主要体现在三大方面:完善罗斯封建等级制度,即通过引进拜占庭"皇帝"观念、神化王权、调节王公内部纷争等方式巩固统治阶级,利用等级制度和宣扬阶级不平等手段安抚被统治阶级;教会本身成为封建大地主,有助于罗斯封建土地制度的巩固和发展;加快国家法制进程和教会法律参与国家管理,促使罗斯封建司法制度的形成。

罗斯东正教会在对外关系中的作用(12～13世纪)

封建割据时期的罗斯国家处于分崩离析的状态,东正教会作为国家统一的象征,在发展与拜占廷的关系中继续推行东正教会罗斯化的政策;在与天主教国家的关系中利用共同的基督教信仰趋利避害;通过推广东正教和抵御外来侵略,切实发展与周边国家和地区的关系,由此增进了罗斯国家的对外联系,提升了罗斯的国际地位。

封建正统观念的卫道士和殉道者——袁盎、薛宝钗形象比较

袁盎和薛宝钗,一个处在封建礼教和封建道德规范逐渐形成并确立起统治地位的阶段,一个处在封建礼教和封建道德规范极度强化并风雨飘摇的时期;他们二人都是封建礼教道德的维护者、卫道者,同时又是封建礼教道德的受害者、殉葬者。他们的遭遇深刻地反映了维护等级尊卑、压抑人性、摧残生命的封建礼教和封建道德规范,从它的开始,就预示着它的必然消亡。