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《说文》与古代交通民俗——《说文》汉字民俗文化溯源研究之七 被引量:1
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作者 黄宇鸿 《钦州学院学报》 2007年第2期77-83,共7页
古代交通民俗与物质生产和消费生活密切相关。古代字书民俗史资料证明,早在夏商时代,我国就有了“车马”和“舟楫”等交通工具,而且建立了“驲传”制度。我国古代道路的开辟、桥梁的建筑、车舟的制造、交通的管理,在世界交通史上长期居... 古代交通民俗与物质生产和消费生活密切相关。古代字书民俗史资料证明,早在夏商时代,我国就有了“车马”和“舟楫”等交通工具,而且建立了“驲传”制度。我国古代道路的开辟、桥梁的建筑、车舟的制造、交通的管理,在世界交通史上长期居于领先的地位。 展开更多
关键词 说文解字 交通民俗 路桥 车舆 舟楫 驲传 里堆
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从鄂君商贸析战国时期的关税
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作者 徐少华 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2016年第5期89-92,共4页
鄂君启节铭文"五十乘"或"五十舿",应是对鄂君商队每次载物车辆或舟船的上限规定,即一次最多不能超过五十乘或五十舿货物。据铭文推测,当时楚国境内水、陆交通沿线普遍设关置卡、征收赋税,可与《孟子》、《战国策》... 鄂君启节铭文"五十乘"或"五十舿",应是对鄂君商队每次载物车辆或舟船的上限规定,即一次最多不能超过五十乘或五十舿货物。据铭文推测,当时楚国境内水、陆交通沿线普遍设关置卡、征收赋税,可与《孟子》、《战国策》的有关记载相印证,说明战国时期置关征税,是当时列国官府获取经济资源的重要手段之一。 展开更多
关键词 鄂君启节 五十乘(舿) 一次限额 设关征税
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