五音乐曲对精神分裂症脑电活动率的影响

目的 :观察五音乐曲刺激对精神分裂症患者脑电活动产生的影响。方法 :选取 2 0例精神分裂症患者和 10名正常对照 ,分别记录安静时段及聆听五音乐曲时段的脑电图 ,将脑电信号转化为功率数值 ,将 β/α定义为脑电活动率。 结果 :1、正常人与精神分裂症患者的脑电活动率在安静状态差异无显著性 (P >0 0 5 )。在听乐曲时患者的脑电活动率在C3、T3、T4、T5导联中 ,明显高于正常人 (P <0 0 5 )。 2、正常人在安静状态和听乐曲时其左右脑脑电活动率差异无显著性 (P >0 0 5 )。精神分裂症患者在安静状态左右脑脑电活动率在O1、O2及T5、T6导联间差异有显著意义 (P <0 0 5 ) ,并且听乐曲时在P3、P4和C3、C4以及F7、F8导联间差异有显著意义 (P <0 0 5 )。结论 :在五音乐曲的刺激下 ,精神分裂症患者的脑电反应与正常人不同。

中国礼乐文化的学术传承与《礼记》的文体研究

《礼记》的形成是礼乐文化传承在汉代时的一种学术形态。《礼记》呈现了汉人对西周礼乐文化传承的书写方式和文体样式。从七十子之单篇散记到《仪礼》附经之记,再到《礼记》成书,实际上是记者在传承和记录礼乐文化,从文学史的角度说,在对周礼不断传承的过程中,伴随了不同时期的"记"的文体功能的孕育与发展,经学与文学呈现的是一个同步共生的状态。关于《礼记》文体的研究,将试从礼乐文化的学术传承史中发掘记体内涵的演变及文体因素的逐渐形成,以重新认识《礼记》的体例特点和文章形态。

先秦音乐治疗思想的发生学研究

从发生学角度看,我国传统音乐治疗思想有两条进路,一是从哲学到医学再到音乐治疗;二是从音乐学到音乐养生再到音乐治疗。需要指出的是,音乐治疗思想发生过程的这两条进路实际上是合二为一的。传统哲学的"天人合一"和"五行"思想是我国传统医学和音乐治疗的理论基础,而《乐记》和《吕氏春秋》中的音乐思想则是传统音乐治疗的重要依据。《黄帝内经》是我国现在最早的传统医学经典,也是最早的关于音乐治疗的文献。

工尺七调别论

中国音乐中使用工尺字谱的历史悠久 ,不同时期存在着不同的记叙方式及不同的视谱方法 ,还尚存在着不同调名对同一谱字的不同音位、律音的选择功能 ,以及正声、清商、下徵三律调之间工尺七调的转换方法和不同时期的历史现状。本文就以上诸方面存在的问题 ,以及不同的认识 。

《乐记》“心物”关系论的美学思想

《乐记》是中国音乐美学和艺术哲学的开山纲领 ,其系统、丰富的音乐美学思想 ,对后世始终发生着巨大而深远的历史影响。特别是《乐记》有关“心物”关系论中的音乐艺术创造、接受和再创造三个紧密联系方面的论述 ,迄今对我们仍具有启发意义和作用 ,尤其是对于建立、发展和充实今天的音乐美学理论 ,更具有直接的现实意义。

中国传统音乐在音高方面的特征

通过研究中国传统音乐基本理论中有关音高方面的三个概念,指出中国传统音乐在音高方面的特征是普遍运用音高可变的一个独立的“音”,认为这种“音”可以称为“摇声”。中国传统音乐使用“摇声”和我国许多民族的语言中每个单音节都与声调有关。倡议在我国音乐教育中根据中国传统音乐的实践教授摇声,并就教学提出了一些具体建议。

古琴音乐元素在中国复调钢琴作品中的融汇——以《#F商调：书法与琴韵》《赋格》《高古》为例

在钢琴曲的创作实践中,中国现当代作曲家在借鉴西方复调作曲技法的基础上,将古琴音乐元素融入创作,产生出具有古琴音乐风的复调钢琴曲。笔者以汪立三的《#F商调:书法与琴韵》、于苏贤的《赋格》、林华的《高古》3首钢琴作品为例,从古琴音色特性在钢琴曲主题上的新释,古琴音乐中的多声因素与现代复调技法的融汇方面对钢琴曲的创作特色加以解析,以期对中国钢琴艺术的特色探索实践提供参考。

唐代大曲曲名考

唐代大曲遗存下来的多为曲名,这对了解大曲的使用情况,推想大曲的音乐特点很有帮助,由此引发了笔者对文献中记载的大曲曲名进行考证研究。文章从《教坊记》入手,并广泛收集了记载大曲的正史资料、民间资料,考证了大曲见存的历史线索。在此基础上,对其用途及音乐风格进行初步研究,并力图对见存的大曲进行分类,这为进一步认识唐大曲的其他属性提供了基础。

中国传统音乐中的“宫调”

我国古代的“宫调”理论 ,其中有不合理部分 ,应对“旋宫”和“犯调”进行定义并按不同情况加以分类 ,并明确“同宫系中的调式转换”等概念。

从《老残游记》看古代音乐的遗存

文章对刘鹗的《老残游记》中记载的当时中国音乐状况 ,进行了初步的描述。

《乐记》中的音乐美学思想探究

《乐记》奠定了中国音乐美学的基石，其系统的音乐美学思想，对后世有深远的历史影响。本文试图对其中的“声”、“音”、“乐”三个概念进行思辨，尤其对“乐”的审美特征进行深入的探讨，并结合前人的研究对《乐记》中的音乐美学思想给以客观评价。

易理·乐理·医理

古今中外的理论与实践都证明:易理、乐理、医理,三者相通。其中任何一种理论或者实践的进展与突破,都可以促进与推动其他两项理论与实践的进展与突破。周易界与音乐界、医学界联合起来,将揭示出更多的易理、乐理、医理的奥秘精微,促进哲学、科学、艺术的发展。

中医五音疗法改善中重度癌痛临床研究

目的:观察中医五音疗法配合药物镇痛在改善中重度癌痛中的作用。方法:收集60例中晚期癌症合并中重度疼痛的患者,随机分为2组各30例。对照组根据疼痛程度按照世界卫生组织(WHO)《癌痛三阶梯止痛治疗指南》给予相应剂量盐酸羟考酮缓释片等药物镇痛,观察组在对照组治疗方案的基础上联合中医五音疗法治疗。观察2组患者在治疗72 h后的疼痛评分、焦虑状态及心率、呼吸频率的变化。结果:72 h后,观察组疼痛程度数字评分(NRS)、汉密尔顿焦虑量表(HAMA)评分均显著低于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05);2组心率及呼吸频率均较治疗前下降,均恢复至正常范围,但组间比较,差异无统计学意义(P>0.05)。结论:中医五音疗法可有效辅助药物镇痛,同时能调节癌痛伴发的焦虑症状,并对心率、呼吸频率等生命体征起到平稳的作用。

辩证施膳合五音调式对干扰素治疗病毒性肝炎诱发抑郁症的干预效果

目的探讨辩证施膳合五音调式干预对干扰素治疗病毒性肝炎诱发抑郁症的效果，以使患者完成干扰素终末治疗。方法将病毒性肝炎使用干扰素治疗的患者采用汉密尔顿（HAMD）17项量表评定，总分≥7分、≤24分，诊断为轻、中度抑郁症患者100例，随机分为观察组和对照组，每组50例。对照组采用抑郁症常规护理，观察组除采用抑郁症常规护理外，还给予辩证施膳和五音调式干预，分别于干预后的第2周、4周、8周再次采用HAMD量表评定。结果观察组和对照组HAMD量表评分第2周无明显差异，第4周与第8周有显著差异（P〈0．05，P〈O．01）。结论辩证施膳合五音调式干预可减轻干扰素治疗病毒性肝炎所致抑郁症状，提高患者干扰素治疗期问的生活质量。