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From Pre-Qin to Late Tang Dynasty:A Study on“Social Behaviour”in Chinese Traditional Poetry Culture
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作者 ZHANG Pei LIAO Chenxi 《Cultural and Religious Studies》 2023年第4期191-194,共4页
Banquet poems have achieved great success in the development of Chinese literature,in which people usually express their observations and feelings at banquets through poetic forms.The social behaviours reflected in ba... Banquet poems have achieved great success in the development of Chinese literature,in which people usually express their observations and feelings at banquets through poetic forms.The social behaviours reflected in banquet poems have different characteristics in different times.In the Pre-Qin period,banquets were aimed at promoting“rituals”as social purposes,emphasising moral education.During the Wei and Jin dynasties,banquets were divided into two types:public banquets and private banquets.Public banquets were important social occasions but had a tendency towards extravagance and waste,while private banquets were more casual and had rich and interesting content.In the Tang Dynasty,with the development of the imperial examination system,the Jinshi banquet gradually became popular,and the themes of banquet poems further expanded.Banquet poems from different periods can indirectly reflect the changes and development of traditional Chinese social behaviours. 展开更多
关键词 traditional culture banquet poems social behaviours
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《诗经》风诗叙事及其传统——《诗经》研读笔记之二
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作者 董乃斌 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第2期1-11,共11页
《诗经》十五国风,长短160首诗,记录着上古社会生活和周人情感活动的种种情况与风貌,它们同《诗经》中的史诗一样,贯穿着并构成了中国文学的抒(情)叙(事)传统。它们涉及的内容主要有恋爱家庭、农事生产、战争徭役、对统治者的美刺等几... 《诗经》十五国风,长短160首诗,记录着上古社会生活和周人情感活动的种种情况与风貌,它们同《诗经》中的史诗一样,贯穿着并构成了中国文学的抒(情)叙(事)传统。它们涉及的内容主要有恋爱家庭、农事生产、战争徭役、对统治者的美刺等几大方面。以往因为叙事一直受到忽视,风诗常被笼统称为抒情诗,中国文学也被说成是只有“一个抒情传统”。本文试取叙事视角,指出《诗经》风诗中不少篇章与历史记载可以互证,有的诗篇明显叙述一个故事(或个人经历),有的诗表面虽未直赋,却通过比兴、咏叹、对话、独白乃至写景抒情暗示出其背后实含一桩事情,从而切实地反映出生活的一角。这种“事在诗外”和抒叙浑融的现象是《诗经》风诗的重要艺术特色。运用叙事分析方法读诗,能够更全面细致地揭示抒情诗的丰富内涵,也更确切地理解中国文学从源头开始就贯穿着互惠博弈的抒叙两大传统,而绝非只有一个抒情传统。 展开更多
关键词 诗经 风诗 叙事 事在诗外 抒叙传统
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Research on the Lyrical and Narrative Traditions in Chinese Literature through the Nineteen Ancient Poems
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作者 DONG Naibin 《Frontiers of Literary Studies in China-Selected Publications from Chinese Universities》 2024年第2期153-167,共15页
In ancient Chinese literature,poetry is the primary vehicle for lyrical expression.Although they have been traditionally deemed pure lyrical works,the nineteen ancient poems contain narrative elements that have been e... In ancient Chinese literature,poetry is the primary vehicle for lyrical expression.Although they have been traditionally deemed pure lyrical works,the nineteen ancient poems contain narrative elements that have been explored in prior research endeavors.An examination of these poems from the perspective that Chinese literature is characterized by the complementary interplay of lyrical and narrative traditions can help develop a more nuanced understanding of Chinese literary works.Moreover,it can deepen the perception that Chinese literary history is not dominated by the lyrical tradition but is defined by the intricate harmony and mutual enrichment between the lyrical and narrative traditions. 展开更多
关键词 nineteen ancient poems NARRATIVE lyrical and narrative traditions
原文传递
古代“三月三”诗文的生命感召意义探究
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作者 李思婷 王振豪 贾茜 《文化创新比较研究》 2024年第23期77-81,共5页
在当今振兴中华优秀传统文化大背景下,弘扬中华优秀传统文化,增强民族文化自信心和凝聚力,已成为我国文化建设的重要任务。提到“三月三”,人们更多认为是广西特色民俗节日,其实“三月三”又称“上巳(sì)节”,是中国浪漫且富有诗... 在当今振兴中华优秀传统文化大背景下,弘扬中华优秀传统文化,增强民族文化自信心和凝聚力,已成为我国文化建设的重要任务。提到“三月三”,人们更多认为是广西特色民俗节日,其实“三月三”又称“上巳(sì)节”,是中国浪漫且富有诗意的日子。但由于当代社会生活方式的快节奏化,以及外来文化的冲击和传统文化多样性等多方面的因素,传统的“三月三”诗文中对自然的敬畏、对生命的赞美等意义渐被人们淡忘。该文通过对古代“三月三”诗文中生命感召意义的深入探究,致力于推动古代诗词文学研究的深入发展,同时也为现代社会文化建设提供有益的借鉴和参考,激发人们对生命的热爱和追求美好生活的动力,以促进社会的和谐与发展。 展开更多
关键词 上巳节 民俗文化 传统文化 广西“三月三” “三月三”诗文 生命力感召意义
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俄罗斯汉学家巴斯曼诺夫译中国古代女性诗歌研究
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作者 叶芳芳 《国际汉学》 CSSCI 2024年第6期69-77,152,共10页
本文从语词出发,基于文本比较辨析,揭示俄罗斯汉学家巴斯曼诺夫如何通过在翻译中模糊、消解乃至颠覆中国古代女性诗歌“情感”主题背后的古代宗法制婚姻架构和性别秩序,将其泛化为规避婚姻事实的男女“爱情”,从而在俄语语言—文化场域... 本文从语词出发,基于文本比较辨析,揭示俄罗斯汉学家巴斯曼诺夫如何通过在翻译中模糊、消解乃至颠覆中国古代女性诗歌“情感”主题背后的古代宗法制婚姻架构和性别秩序,将其泛化为规避婚姻事实的男女“爱情”,从而在俄语语言—文化场域构建出中国古代诗歌的“爱情诗”序列,完成对中国古代文学史的异域改写。基于对中国古代诗歌中“情感”主题与欧诗(俄诗)中“爱情”主题的比较,本文指出中国古代思妇诗、怨妇诗等诗类与西方爱情诗之间在“主体性”原则方面存有本质差异,这一差异构成了译者对原诗“情感”主题“误读”“误译”的根源。 展开更多
关键词 中国古代女性诗歌 俄译 爱情诗 文学史改写
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公共意志的话语路径:退老堂唱和诗与宋南渡初期山林传统重塑
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作者 谷中兰 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第2期110-119,共10页
吕颐浩寓居台州期间营建退老堂,引起一场盛大的诗歌唱和活动。士人赋诗数量众多,吕颐浩亦多有和作。士人群体一方面从政治功业、隐逸高风等角度颂美吕氏退居行为;一方面在诗中普遍纳入谢安、裴度之典以质疑其退居的时代合理性,并借反论... 吕颐浩寓居台州期间营建退老堂,引起一场盛大的诗歌唱和活动。士人赋诗数量众多,吕颐浩亦多有和作。士人群体一方面从政治功业、隐逸高风等角度颂美吕氏退居行为;一方面在诗中普遍纳入谢安、裴度之典以质疑其退居的时代合理性,并借反论“退老”凸显政治文化重建时期老成之士的核心价值,表达对于南渡语境下贤能退隐的群体焦虑。吕颐浩以“腐儒”作为退居情态下的自我定位,昭示着杜甫的典范意义。通过梦境书写与退隐阐释,吕颐浩从虚实两个时空深度剖析退居闲适掩映下的报国理想与北归之志。忠君体国的责任意识以及重整山河的使命感构成了士人唱和行为的内生能量与逻辑起点。退老堂唱和诗揭示的士人心态复调特征烛照出传统山林之思的时代困境,话语路径的集体特征呈现出家国之忧对于传统归隐叙述逻辑的扰动,由此引发士人群体对山林传统的反思与重塑,以期调和退隐思想与现实需求的矛盾。 展开更多
关键词 退老堂 吕颐浩 士人复调心态 山林传统 士大夫 唱和诗 南渡
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体肤神貌:以苏轼诗翻译筑跨文化审美共同体
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作者 陈夏临 《乐山师范学院学报》 2024年第1期16-22,共7页
在新文化运动中,致力于承袭传播中华优秀传统文化的译者胡先骕与哈罗德·阿克顿,借《天下月刊》这一跨文化学术传播载体,将选译苏轼诗《东坡诗九首》作为中西文化互鉴的突破点。译者基于人类审美共同体建构意识,将复调性的仕人襟怀... 在新文化运动中,致力于承袭传播中华优秀传统文化的译者胡先骕与哈罗德·阿克顿,借《天下月刊》这一跨文化学术传播载体,将选译苏轼诗《东坡诗九首》作为中西文化互鉴的突破点。译者基于人类审美共同体建构意识,将复调性的仕人襟怀与儒家文化内涵,融入以古诗为代表的中华优秀传统文化的翻译试验中。在英译策略上,译者创造性地从“体”“肤”“神”“貌”四个维度,对苏轼诗的文体、格律、意象、意境等文化元素进行翻译。译者通过译笔解构苏轼诗,采取缤纷的诗体,淬炼典雅的格律,斟裁意象的译笔,校雠意境的形神。译诗以文化互鉴视角,在异质文化土壤上传承接续中华文化根脉,打造了融情怀与文质于一体的中国古诗跨文化翻译范本。 展开更多
关键词 中华优秀传统文化 苏轼诗 哈罗德·阿克顿 胡先骕 翻译策略
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重审新诗与民族诗歌传统关系(专题讨论) 被引量:9
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作者 郑敏 方长安 +3 位作者 翟兴娥 刘复生 李润霞 邓程 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第1期129-130,共2页
近百年来的中国诗歌因其发生机制、传播途径,特别是其内在生命体验、思想意蕴和书写方式所呈现出的与民族古典诗歌极为不同的新质,故而被命名为新诗。这一命名,使得它与民族诗歌传统的关系在特定历史时期不断地被人提起。特别是以世界... 近百年来的中国诗歌因其发生机制、传播途径,特别是其内在生命体验、思想意蕴和书写方式所呈现出的与民族古典诗歌极为不同的新质,故而被命名为新诗。这一命名,使得它与民族诗歌传统的关系在特定历史时期不断地被人提起。特别是以世界性眼光评说其特征与成就时,有人责难它因切断与民族诗歌传统关系而失去民族个性和汉语独特的张力,有人则认为它的现代性活力正是由于摆脱民族诗歌传统束缚后向外国学习的结果,也有人看到了它与民族诗歌精神之间难以言说的关联所带来的复杂性。与民族诗歌传统的关系确实是考察、言说新诗最重要的角度与话语平台,然而,这一关系因长期以来许多言说者过于激动的情绪而一定程度地被扭曲或膨胀了。言说者个人的许多情绪性话语被阐释到了这一关系之中,不仅使这一关系在评说新诗时的有效性没有被充分利用,而且关系本身也因情绪化阐释而变成了一个问题。 所谓对新诗与民族诗歌传统关系的重审,就是要剥离长期以来积淀、附着于这一关系上的多余话语,回到关系本身,以新诗既有的历史与现状为依据,以未来发展为目的意识,用现代眼光对一些关键性问题进行重新追问。诸如,新诗发生之初,诗人们到底是以怎样一种姿态面对、审视民族诗歌的?他们言说、择取民族诗歌传统时遵循的话语逻辑是什么?? 展开更多
关键词 诗歌传统 新诗 言说 思想意蕴 内在生命 诗歌精神 中国诗歌 情绪性 评说 眼光
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论李白各体山水诗的艺术渊源及其对传统的发展 被引量:3
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作者 刘青海 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第5期147-155,共9页
相对王维、孟浩然山水诗的成就主要在五言,高适、岑参、王昌龄等人七言写山水也很少,李白在安史之乱前就已广泛采用五古、五律、五绝、七绝、七言歌行等体裁来表现山水主题,并且取得了很高的艺术成就。从体裁入手考察其山水诗,可以说李... 相对王维、孟浩然山水诗的成就主要在五言,高适、岑参、王昌龄等人七言写山水也很少,李白在安史之乱前就已广泛采用五古、五律、五绝、七绝、七言歌行等体裁来表现山水主题,并且取得了很高的艺术成就。从体裁入手考察其山水诗,可以说李白是盛唐诗人中在山水诗创作方面用力最勤、开掘最广、变创最多的诗人。李白各体山水诗都有其独特的渊源与风格特点,在承与变、承与创之间有不同的表现。而总的特点有二:一是充分地表现个性,二是从各自的体裁特点出发,共同体现对音乐性的追求。二者构成李白山水诗不同于盛唐诸家的独特个性,而且对后世山水诗艺术影响深远。 展开更多
关键词 李白 山水诗 艺术渊源 七绝 五古 歌行
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传统诗学的解构与颠覆——对温庭筠词的一种描述 被引量:4
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作者 成松柳 《长沙理工大学学报(社会科学版)》 2004年第3期97-101,共5页
学界对温庭筠词的评价,无论是说它浓艳香软,缺乏深情,还是说它深美闳约,都是从传统诗学的意义上来评价的。在晚唐社会结构变化的历史背景下,作为中国文学史上第一个大力作词的文人,温庭筠的词创作解构了中国古典诗学的传统。它解构了诗... 学界对温庭筠词的评价,无论是说它浓艳香软,缺乏深情,还是说它深美闳约,都是从传统诗学的意义上来评价的。在晚唐社会结构变化的历史背景下,作为中国文学史上第一个大力作词的文人,温庭筠的词创作解构了中国古典诗学的传统。它解构了诗言志的传统,词人不再带着极为浓烈的主观感情去创作,只是为了配合宴席歌舞中的即兴演唱,于是,作者的主观情感隐退了,客观景物的装饰就成了烘托作品中人物形象的最佳手段,装饰性也就成了温词的重要特点。温词还解构了诗忧患的传统,词人以一种特有的"热感"投入了词的创作,传统的忧患代言人的地位在温词中隐退了。充斥于他词中的是客观物象的叠加和组合,以此形成一种客观的观照,形成一种不带作者情感色彩的语言形态。对传统的解构使得温庭筠在创作中尤为关注词的形式,这种对形式的充分关注对于词学的发展是很有意义的。 展开更多
关键词 传统诗学 温庭筠 思想感情 语言形态 艺术风格 意象
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璀璨的余晖——论嵇康四言诗 被引量:5
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作者 皮元珍 《中国文学研究》 北大核心 2003年第1期31-35,共5页
在魏晋文坛上 ,嵇康可谓继往开来、雄视一代的人物 ,有着独特的人生 ,不同凡响的艺术追求。他既重视对前代文学遗产的继承 ,更注重创作上的开拓创新 ,从而形成了自己独特的艺术风格。他文备众体 ,成就卓著。其四言诗尤独步当时 ,无论表... 在魏晋文坛上 ,嵇康可谓继往开来、雄视一代的人物 ,有着独特的人生 ,不同凡响的艺术追求。他既重视对前代文学遗产的继承 ,更注重创作上的开拓创新 ,从而形成了自己独特的艺术风格。他文备众体 ,成就卓著。其四言诗尤独步当时 ,无论表现手法 ,还是语言的运用 ,都显示出对《诗经》传统的继承与嬗变。 展开更多
关键词 嵇康 传统 四言诗 开拓 嬗变
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辛弃疾非酒神精神的诗酒人生范式 被引量:2
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作者 邓菡彬 唐小娟 《上饶师范学院学报》 2003年第5期47-51,共5页
辛弃疾的词作中一半以上与酒有关,在他身上体现了中国传统知识分子固有的诗酒情结。这种诗酒传统源于中国文化中的非酒神型特征。辛弃疾的“四位一体”诗酒人生范式正是中国精英知识分子诗酒人生的典型代表,具有强烈的悲剧意味。
关键词 辛弃疾 词作品 中国文化 词学研究 非酒神型特征 宋代 词人 诗酒文学传统
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彝族民间歌谣及其歌诗传统 被引量:2
13
作者 黄龙光 杨晖 《楚雄师范学院学报》 2010年第2期66-74,共9页
彝族歌谣习俗最有效的养成机制,在于彝族民间普遍存在的歌诗传统。彝族民间各种大小仪式歌诗活动,滋养了其经籍诗歌文化。口头歌谣和书写诗歌,二者有效互动,孕育了彝族民间歌诗传统,促进了其诗歌的兴盛和蓬勃。彝族民间歌谣、诗化经唱... 彝族歌谣习俗最有效的养成机制,在于彝族民间普遍存在的歌诗传统。彝族民间各种大小仪式歌诗活动,滋养了其经籍诗歌文化。口头歌谣和书写诗歌,二者有效互动,孕育了彝族民间歌诗传统,促进了其诗歌的兴盛和蓬勃。彝族民间歌谣、诗化经唱、毕摩诗教以及诗论,四位一体地建构了彝族诗学体系。 展开更多
关键词 彝族歌谣 歌诗传统 诗论诗 诗学体系
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毛泽东诗词对外传播的文化价值 被引量:9
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作者 魏薇 《湖南科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第4期21-26,共6页
毛泽东诗词内涵丰富,形式精美,已被翻译成30多个英文版本和20多个其它语种版本,传播到了世界各地。在对毛泽东诗词的主要英译本和其它语种版本进行概括性梳理的基础上,分析了毛泽东诗词在对外传播中所实现的文化价值,包括毛泽东诗词特... 毛泽东诗词内涵丰富,形式精美,已被翻译成30多个英文版本和20多个其它语种版本,传播到了世界各地。在对毛泽东诗词的主要英译本和其它语种版本进行概括性梳理的基础上,分析了毛泽东诗词在对外传播中所实现的文化价值,包括毛泽东诗词特有的艺术魅力、弘扬中国传统文化(如天地观、典故、数字文化、地域文化等)以及对毛泽东的个人形象起到良好的塑造作用等。毛泽东诗词在对外传播的过程中把中国优秀的文化传播到世界各地,既提升了中国文化软实力,也使其在世界文化史上大放异彩。 展开更多
关键词 毛泽东诗词 对外传播 文化价值 传统文化 文学价值 个人魅力
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论鲁迅《野草》文类的传统渊源 被引量:3
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作者 肖剑南 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2006年第3期325-328,共4页
散文诗在中国文学史上长期夹杂在赋、古文和骈文中,是古典文学中最成熟的传统文类之一,无愧为《野草》文类的传统渊源。古典散文诗审视内心、自我言说的特质和以诗为文、诗文交融的优良传统在《野草》里得到进一步继承和发展,《野草》... 散文诗在中国文学史上长期夹杂在赋、古文和骈文中,是古典文学中最成熟的传统文类之一,无愧为《野草》文类的传统渊源。古典散文诗审视内心、自我言说的特质和以诗为文、诗文交融的优良传统在《野草》里得到进一步继承和发展,《野草》和中国古典散文诗有着历史形成的一脉相承关系。 展开更多
关键词 鲁迅 《野草》 文类 散文诗 传统渊源
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中国诗歌里的时间意识 被引量:4
16
作者 李杰 《学术探索》 2004年第10期117-120,共4页
我国向来强调人与自然的和谐。人们在对周围自然万物仰观俯察的过程中 ,观于外而体于内 ,于是渐渐产生了生命时间意识。为了对抗时间的永恒和人生的短暂 ,他们就用诗歌来表达自己对时间流逝的敏感和恐慌。我国诗歌之所以多时间意识 。
关键词 诗歌 时间意识 敏感和恐慌 文化渊源
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由李金发的《弃妇》诗谈古今文学的关联 被引量:5
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作者 谈蓓芳 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第1期11-17,共7页
以 1917年为起点而形成的中国新文学 ,尽管从西方文学中吸取了大量的营养 ,但仍然是从中国传统文学的基础上发展起来的。只是新文学的生命在于创新 ,而不在对传统的回归。本文以李金发的《弃妇》诗为例 ,指出新诗与传统诗歌之间的关联 ... 以 1917年为起点而形成的中国新文学 ,尽管从西方文学中吸取了大量的营养 ,但仍然是从中国传统文学的基础上发展起来的。只是新文学的生命在于创新 ,而不在对传统的回归。本文以李金发的《弃妇》诗为例 ,指出新诗与传统诗歌之间的关联 ,以及对古今文学演变作贯通性研究的重要性。 展开更多
关键词 古今文学演变 新诗 传统诗歌 李金发 《弃妇》诗
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“易象通于比兴”论的理论传统与美学意义 被引量:3
18
作者 陶水平 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第1期109-123,共15页
当代美学和文艺学研究应当重视民族文化传统和美学精神的探源性研究,“易象通于比兴”论的美学研究即是对中华美学精神的探源性研究。“易象通于比兴”论美学传统滥觞于先秦两汉,提出于魏晋南北朝、拓展于唐宋元明,而更为系统地理论化... 当代美学和文艺学研究应当重视民族文化传统和美学精神的探源性研究,“易象通于比兴”论的美学研究即是对中华美学精神的探源性研究。“易象通于比兴”论美学传统滥觞于先秦两汉,提出于魏晋南北朝、拓展于唐宋元明,而更为系统地理论化于清代,赓续与创新于20世纪中国美学研究之中,成为一个生生不息的中国美学理论传统。“易象通于比兴”论贯通了中国古典哲学意象与诗歌审美意象,揭橥了《易》之象与《诗》之比兴之间的内在相通性。“易象通于比兴”论在中国美学史上具有多方面的重要意义,铸就了中国古代美学哲思与诗魂的统一,成为中华美学精神走向理论自觉与成熟的一个重要标志之一。 展开更多
关键词 易象 比兴 美学传统 诗哲贯通
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小学语文课堂古诗文吟诵初探 被引量:7
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作者 张爽 《教育与教学研究》 2016年第6期125-129,共5页
在古典诗文教学中,吟诵历来受到人们的重视,吟诵不仅符合小学生年龄、心理特点而且可以收到事半功倍的效果。由于历史的原因,吟诵一度被忽略,至今几乎成为绝学,给诗文教学带来了极大的损失。目前语文教学界存在的教学误区,已让人们认识... 在古典诗文教学中,吟诵历来受到人们的重视,吟诵不仅符合小学生年龄、心理特点而且可以收到事半功倍的效果。由于历史的原因,吟诵一度被忽略,至今几乎成为绝学,给诗文教学带来了极大的损失。目前语文教学界存在的教学误区,已让人们认识到了吟诵教学回归小学语文课堂的必要性和迫切性。根据知识水平层次的不同,将小学诗文吟诵教学的三种模式的侧重点依次分为"吟诵规则"、"吟好节奏"和"因情行调",旨在探寻吟诵教学的有效方法,推进诗文吟诵教学的回归,弘扬中华传统文化的吟诵艺术。 展开更多
关键词 小学语文教学 古诗文吟诵 吟诵教学 中华传统文化
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中西融通:余光中诗论思想的主调 被引量:2
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作者 王士强 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2010年第2期54-56,共3页
余光中诗论既提倡吸收西方文化资源,又反对"现代病"和"恶性西化";既主张打破偶像、反叛传统,又强调"纵的继承"和发扬传统。中国现代诗的落脚点在"中国",该经由"中国诗的现代化"环节... 余光中诗论既提倡吸收西方文化资源,又反对"现代病"和"恶性西化";既主张打破偶像、反叛传统,又强调"纵的继承"和发扬传统。中国现代诗的落脚点在"中国",该经由"中国诗的现代化"环节达到"现代诗的中国化"。同时,中国的现代诗应该具有超越性,它在艺术上代表的是"中国诗"而不仅仅是中国的"新诗"。 展开更多
关键词 余光中 中国现代诗 传统 现代 西方
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