玉溪方言“儿化”现象研究

“儿化”是一种特殊音变现象,也是一种特殊构词方式。玉溪方言儿化音变比普通话简单,音变形式较少,但有自身的规律,在与三呼(开、齐、合)拼合时对应整齐,儿化后呈现出韵腹央化的语音特征。儿化构词能力较强,词类分布范围较广,使用功能丰富,整体呈现出灵活而多变的特点,具有地方语言特色。

满语口语音节收尾语音语流音变规律

在满语口语中,词中后续音节起首辅音的强弱是根据其前邻音节收尾音素的强弱而变化的,音节收尾处的音素可分为弱、中强、强3个级别。第一,弱音收尾:元音,鼻音m、n、ng,边音l之后续音节起首辅音弱化。第二,中强音收尾:钝辅音b、k之后续音节起首辅音不变,其本身可脱落,辅音r后续音节起首辅音有两类;第三,强音收尾:清擦音s、送气清塞音t之后续音节起首辅音字h强化。以三家子满语口语为代表的黑龙江、嫩江流域原住满族的口语后续音节起首辅音的发音方法受其影响而被同化。

轻唇音演变中的链式音变——由《碛砂藏》随函音义引发的思考

《碛砂藏》随函音义相关音类之间的混切差异往往反映语音历时演变的脉络,从中可以看到轻唇音的动态发展轨迹:奉母清化走在微母擦音化之前。语音史中的这两项音变实际上构成了一种链式音变,v>f,留下v空格,然后ɱ>v,填补v空格。ɱ之所以要继续演变,去填补v空格,大概与自身发音的辨识度不够高有关,也是音位系统调整的结果。保留全浊声母的吴方言不构成链式音变,奉母没有清化,但微母已经并入,奉微合一,读v。

试论“祭城”的读音

祭城是一个具有3000多年历史的古城镇。在普通话中,“祭”作姓氏时读zhài,在郑州方言中,祭城的“祭”却读zhà,其韵母读音较为特殊。从语音上看,“祭”的韵母是蟹开二皆韵读入假开二麻韵。在现代汉语方言和中古韵书中都有佳韵入麻现象。祭城中“祭”的韵母读a,是由于皆佳同用使得部分皆韵字并入麻韵,从而导致其发生ai>a音变。地名蕴含着社会、历史、文化、心理等方面的丰富内容,是当地方言特殊音变现象的重要载体,其读音应遵循“名从主人”的原则。

《聊斋俚曲集》方言字源、音源考

《聊斋俚曲集》是蒲松龄用淄川方言写成的一部中国民间戏曲集,里面保存着众多的方言俗语。以往研究以直接对方言进行阐释为主,较少探索方言的来源。而对方言来源的追溯,不仅有利于分析其字形、读音的变化问题,同时对该词的释义准确与否有着重要价值。因此,在前人研究基础上,选择《聊斋俚曲集》中的七处方言作字源、音源上的考释,分析其字形、语音的形成及变化。

德昂语风吹坡话音系及其语音特点

音位系统是研究任何一种语言的基本前提。文章选取云南德宏州芒市勐戛镇勐稳村风吹坡小组作为调查音点,在实地调查的基础上,介绍德昂语风吹坡话的基本情况,描写和归纳其元音、辅音等基本语音系统要素,客观分析其元辅音特点及其音节结构,并简要探讨其语流音变现象及其演变规律。

从方言语音看“了”的功能演化

本文主要基于河北、河南和山东部分方言的语音材料来分析助词"了"的形式与意义平行弱化的趋势,检视陈前瑞、胡亚(2016)提出的普通话词尾和句尾"了"的多功能模式的适应性。这些方言中词尾"了"完成体的先时性用法中,不含无定量化成分的较多地采用复杂的语音形式,体现了该用法与早期完结体用法的联系。已然、带有无定量化宾语的先时性用法则采取弱化的语音形式并与完整体用法同形,一定程度上支持从完成体的先时性用法到完整体的演化路径。句尾"了"的新情况用法和最近将来时功能倾向于采用弱化的形式,支持句尾"了"从新情况用法发展出完整体的演化路径,也说明最近将来时可能是从新情况用法发展而来。汉语方言时体范畴复杂的音义关系需要多种不同的理论模式来描写与解释。

论“谐声”的鉴别及声符的历史音变

谐声字情况复杂:同形词的字符作声符时,其谐声字读音不同;同一声符在不同时地造的谐声字声音不同;造字时有些谐声字与声符只是音近,并不完全同音;许慎认定的“形声”,有的只是双声或叠韵,有的则只是会意。这四种情况表明,“谐声”的真实性及其表音程度,并不如今人所认为的那样理想、规整。“谐声”材料必须加以鉴别才能用于科学的古音研究。

论汉文“吐蕃”的注音原则——基于藏文文献里的“吐蕃”拼读

文章把学界关于汉文"吐蕃"一词读音歧异的观点,总体归为"名从主人原则""尊史从古原则"和"自然音变原则"三类注音原则下的百家争鸣。通过对藏文文献尤其是藏文史籍的梳理,发现汉文"吐蕃"在藏文文献里有三类对应拼读形式,即唐宋时期的藏文(1繻?、元以来的繼系拼读(如軹?艬繼?、聀臦?繾繼?等)和现代藏文里的軹?挒繻?;在此基础上,文章讨论了三类"吐蕃"注音原则的得失,明确所谓"名从主人原则"不能成立,不可取;"尊史从古原则"和"自然音变原则"各有其合理性和局限性。最后文章建议汉文辞书可考虑同时遵循"尊史从古原则"和"自然音变原则"来给"吐蕃"一词注音,只不过不同注音的"吐蕃"使用场合宜各有分工。

汉语第一人称代词“俺”的来源

宋元时期汉语第一人称代词“我”(古音[ηa])经历了复杂的音变过程:“我”字韵头η-脱略,同时由于受阿尔泰语领属格辅音词尾-n的影响,“我”在领属格的位置上又发生了鼻音音变,即“我”音发生了由[ηa]→[a]→[an]的连续变化,因而借用“俺”作为音变后的第一人称代词。现代汉语中,第一人称代词“俺”仍在一些方言中使用,如山东、河南、河北等地。

语音音段音变现象与语音语境之关联

音段音位音变指在一定的语音语境中元音和辅音发生的变化 ,音系学称音段协调发音。主要包括邻音相似 ,语音同化 ,省音 ,增音和连诵。音段音变是自然口语的一大特征 ,是语音在连续语流里音段层面平行传递的必然结果。音段音变使语流更加流畅 ,同时也增加了言语听辨难度。本文通过描写和对比英语和法语中语音音段音变现象 ,观察音段音变在语言中的共性与差异 ,分析音段音变与语境之关联。

20世纪成都话音变研究——成都话在普通话影响下的语音变化及规律

20世纪成都话经历了老年、中年和青少年三代人的语音变化。归纳、分析成都话的音变现象 ,可以看到成都话在普通话影响下的音变趋势、规律和特点 。

语法化演变中音变对义变的影响

语法化演变中语义与语音之间存在一种互动关系。语义演变常常导致语音变化,音变主要有三种类型:弱化、分化、强化;音变对义变的反作用主要体现在以下四方面:1)巩固语法化演变的成果;2)加速语法化进程;3)分化语义、衍生新词;4)增强语用功能。

拉祜语共时音变研究

拉祜语共时音变主要有两种类型,即语流音变和语法音变。语流音变只改变语言单位的语音形式,不改变语言单位的意义,而语法音变不仅改变语言单位的语音形式,而且改变其语法意义。

网上前兆数据动态时间变化无人值守警视系统

在Windows环境下开发了应用软件“网上前兆数据动态时间变化无人值守警视系统”。该软件基于安徽省前兆数据传输网上的14个台站、各学科(117个测项)前兆数据格式等特点,随时间的递增自动循环完成检索、汇集、处理、初级分析、绘制和显示时间变化曲线、报告缺测缺记时数等任务。能快捷、可视化地监知各台站、各学科前兆数据的时间变化情况。

两汉至明清汉语的音变构词例证

文章采用历史文献考证和语言学理论相结合的方法,论证从两汉到明清时代,汉语的音变构词现象并没有消失,音变构词规律一直在发挥作用,构造了不少意义有联系的新词,并在此基础上,对相关语言现象作出探讨。

从壮语■b和■d的多元变体看语触音变规律

壮语声母b和d在各方言土语中有v和r、m和l、m和n三组变体。其中第一组变体是复辅音分化而成,第二组和第三组变体则是语触音变规律所使然:即b和d与"n、l相混"的语言接触时分别变成m和l;与"n、l不相混"的语言接触时分别变成m和n。从b和d的变化规律中可以看出,语触音变是因操某一种语言的人在仿读并接受另一种语言中特有的语音成分时发音动作偏位而导致的有规律的语音变化。这种语音变化最终造成两个差异:一个是语音的空间差异,另一个是语音的时间差异。语触音变规律有助于对语音史的研究。

论朱熹诗骚叶音的语音根据及其价值

历来认为宋儒朱熹的诗骚叶音是“乱改字音” ,通盘考察朱子著述 ,证以其他文献 ,可知朱氏所叶之音都有根据。其根据可归为三 :一据实际语音 ,二据音理推阐 ,三据文献旧读。由此可以解释诸如“家”叶音姑叶谷又叶各空反之类的特异叶音。因此有必要重新评价朱熹的叶音。

康方言昌都话的元音变迁

康方言较之于安多和卫藏的方言,分布地域广,内部又分多个土语群。康区地理上的分散格局和经济形式二元(农耕与游牧)化等多个外部因素对母语继承和方言接触所带来的各种影响,最终促成了多个土语群格局的康方言。康方言主要分3个土语群(也有四分法),这3个土语群又称为康方言的三大次方言,即北路次方言、南路次方言、牧区次方言。划分这些次方言的主要依据是语音差别;其次是词汇差别,语法基本一致。昌都话属于北路次方言①,在北路次方言沿西线土语中具有一定的代表性。昌都话元音变迁的研究,能为了解和认识康方言元音变迁的一般规律提供一定的理论知识和参考数据。

现代汉语语音变化论略

本文对现代汉语语音的发展变化情况进行了比较全面的考察和总结，分为已经完成的变化和正在进行的变化两种情况，并且对造成变化的各种原因进行了解释和说明。