离愁别绪歌千载断肠声里唱《阳关》——琴曲《阳关三叠》述评

诗亦歌来歌亦曲,盛唐王维七绝《送元二使安西》系传世之作,经历了音乐家们千百年来将诗作由“减字谱”之琴歌拓编为各类琴曲的漫漫程路。本文对该诗器乐化的二胡独奏曲《阳关三叠》的曲歌,诗画的线索展衍,进行了辩证和梳理;对中国古典诗词音乐化的经典作品——二胡曲《阳关三叠》进行了演奏技法、创作方法的充分诗化的音乐形象发散分析,为中国古典诗歌文化在中国民族器乐音乐文化中得到神韵的传承解读出了清晰、明确的标向,同时给诗意化、歌吟化的二胡琴曲的创造、演释注入了更为广博、深厚的文化精神内涵。

"民间"的提纯——中国现代乡土小说的"民间"建构

陈思和提出的民间理想形态的基本特征是自由自在、丰富多元的生命表达。以此考察中国现代乡土小说, 无论是民间文化视角的选择、民间形态的建构取向,还是民俗运用,中国现代乡土小说的民间书写始终是在片面、 单一的向度上展开,启蒙、审美、政治,构成不同时期的基本形态。这种单向发展的"提纯"倾向,不仅遮蔽了民间的 真实存在,也导致了民间建构过程中真正审美精神的流失。

从日常生活审美化看民间文学及其时代意义

当代美学在充分反思西方传统美学的同时,发生了日常生活的转向。在历史与实践上,民间文学是生活的文学,人民群众以口头性、集体性与表演性的方式描写真实的生活,表达自身的情感。通过目光向下的思索,民间文学不仅具有强有力的反思性,能塑造真实的人,更有益于民族认同。