高等数学新形态数字化教学资源设计与建设

在教育信息化2.0时代,“互联网+教育”带动着教育的转型升级,数字一体化交互式教学资源建设已经成为必然。高等数学课程作为理工科学生的基础课,信息化教学资源的建设直接影响着课程建设的质量。该文从教学理念、教学体系、教学评价及课程思政等方面,着力建设高等数学数字化新形态教学资源,为学生搭建数字化学习平台,推动高等数学课程高质量的建设发展。

马克思主义社会形态理论的正本清源——基于马列著作的文本学考察

中国学术界在马克思主义社会形态理论的认识上,长期存在“三种社会形态论”和“五种社会形态论”(或作“五种生产方式论”)两种主要观点及其争论,其中后者则为中国史学界的主导性理论。改革开放以来,包括历史学界在内的中国学术界对马克思社会形态理论进行了较为深刻的省思,也提出了一些新的认识或阐释。但争论依然激烈,分歧继续存在,甚至对于马克思是否提出过社会形态理论这样的问题也未能形成一致性看法。造成这种状况的重要原因是一些学者狃于寻章摘句以论证预设观点的研究方法,其结果既相悖于真正的学术探讨,也背离了马列著作的原义。立足于文本学考察,可知马克思在人类社会发展形态的问题上,从未明确提出过“三种社会形态”或“五种社会形态”的理论,而只是对人类社会发展过程中的某些“社会形态”及其特征作过一些描述或设想,认为马克思在《德意志意识形态》一书明确阐述“三种社会形态”或“五种社会形态”的说法,并不符合事实。长期支配中国学术界的“五种社会形态(生产方式)论”,实为列宁和斯大林总结出来的“理论”,特别是后者将其教条化和神圣化,因而并非马克思主义的基本原理。

新版、新形态、新亮点——《有机化学实验(第六版)》简介

新形态出版的大连理工大学《有机化学实验(第六版)》融合了纸质版教材和网上数字资源,整合了第五版书附教学光盘、网站资源及新建数字资源,优化为新版数字资源作为纸质版教材的支撑和拓展。第六版教材参考了国内外实验教学论文,编著了反应机理证明、可视化制备、黄鸣龙还原及烯烃交互置换专题下14个基本性实验;编著了天然肉桂醛提取及羟醛缩合、脯氨酸催化不对称合成和LED光催化发光体制备等3个综合性实验;编著了费舍尔酯化法合成工业香料羧酸酯的设计性实验与优化微波辅助威廉森法制备4-硝基苯乙醚反应条件的研究性实验。第六版教材搭建了个性化学习平台,有助于提升学生实验能力,培养学生严谨创新的学风。

基于微信公众平台开展医学微生物学课程思政与健康融合教育的实践意义

研究表明微信公众平台能显著提高大学生健康教育和课程思政教育的效果。通过医学微生物学课程思政与健康融合教育微信公众平台,将课程思政与校园健康教育有机统一起来,以提高医学生的健康、人文素养和医学微生物学课程的学习效果。微信公众平台作为校园思政、健康与课程融合教育创新模式,对完善课程思政与健康的融合、协同式教育的长效机制,形成人人都积极参与建设“健康中国”的校园和社会合力,共同促进新时代医学教育事业的改革与创新,建设中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴的目标等都具有重要实践意义。

坚持“五形态说”的现实含义

当前我国学术界存在的一个问题是淡化、忽视甚至否定马克思主义“五形态说”。这个问题应该引起高度重视。“五形态说”是马克思主义经典作家一以贯之的观点,是马克思主义关于人类社会发展演进规律的学说,揭示了人类社会发展的历史进程。我们不应因过分强调某个国家历史的特殊性,而怀疑马克思主义阐明的人类社会历史发展的普遍性规律。坚持“五形态说”是坚持中国特色社会主义道路的必然要求。我们要从历史实际出发,科学地理解和运用马克思主义社会形态理论,并根据历史实际,发展和完善马克思主义社会形态理论,防范错误思潮的蔓延。

论阿尔都塞的再生产理论及其当代价值

阿尔都塞的再生产理论是以马克思的社会形态理论为基础,探讨资本主义生产方式的再生产,并把理论重点放到分析资本主义生产关系的再生产是如何实现的问题上,强调不能把资本主义生产关系归结为一种产权关系或法律关系,认为资本主义生产关系的本质是一种剥削关系。为了揭示资本主义生产关系的再生产是如何实现的,阿尔都塞分析了法、国家和意识形态国家机器的本质和功能,把国家划分为“镇压性国家机器”和“意识形态国家机器”,认为“镇压性国家机器”为“意识形态国家机器”发挥作用提供了政治保障,“意识形态国家机器”在当前主要是通过教育国家机器培育公民必备的劳动技能和伦理道德价值观,实现资本主义生产关系再生产的,形成了“意识形态国家机器理论”的理论创新。阿尔都塞再生产理论从理论目的维度上看,是为了解决上层建筑反作用于经济基础的中介问题;从实践目的维度上看,是为了强调意识形态斗争在西方的社会主义革命中的重要性。阿尔都塞在要求重视意识形态斗争的同时,必须始终坚持马克思主义经济基础决定上层建筑这一基本原理,以避免革命中的主观唯心主义和冒险主义的错误。阿尔都塞的再生产理论具有与西方马克思主义重视上层建筑和意识形态问题研究的理论共性,又具有自己的特质和独到的理论贡献。

人类文明新形态融入高校思政课的学理阐释与实践要求

人类文明新形态是中国特色社会主义实践取得的重大文明成就和理论创新成果,科学印证了马克思、恩格斯关于人类文明形态的演进逻辑。高校思政课是开展系统马克思主义理论教育的重要阵地,推动人类文明新形态融入高校思政课,需要厘清人类文明新形态融入高校思政课的内生动力、时代价值、现实依据和实践要求。人类文明新形态融入高校思政课教学实践,能够引导大学生明确自身的历史使命和责任担当,形成学习和践行人类文明新形态的思想自觉和行动自觉,为实现中华民族伟大复兴的中国梦砥砺前行。

承续共新:传统器物美学与产品形态设计课程融合探析

中国传统器物美学是中华文化的瑰宝,为现代产品形态设计提供了丰富的灵感。将传统器物美学作为产品形态设计课程的核心主题,通过多维度的教学内容、多元化的教学方法以及多渠道的教学模式,引导学生从优秀传统文化中汲取灵感,将传统美学元素融入现代设计中,实现传承与创新。同时,结合产品构型方法、细节文法和构型思维进行实践实训,提高学生的审美和人文素养,推动传统器物美学在传承中焕发新活力。

基于“产教融合”的材料成型技术基础课程改革及思政探索

该文基于“产教融合”需求开展材料成型技术基础课程教学改革研究及课程思政建设,从国家战略布局与行业发展需求出发,重构“理论-实践”的工程知识与应用综合体系,重塑“为党育人、为国育才”的工程创新意识,打造“教学-科研-产业”协同育人新范式,实现学科发展与产业升级双向驱动,共建多元化育人新平台,以培养服务于产业升级和“中国制造2025”等国家战略的高素质新工科人才为目标,共建产教融合育人新生态。

形成性评价下大学英语课程思政教学模式探析

新媒体技术的发展为教育评估改革提供了便利的实施条件,将形成性评价运用于课堂教学可以促进学生自主学习。笔者探讨了大学英语课程思政教学过程的评价框架及其应用,并且从明确学习目标、解释学习表现、调整后续学习和分析反馈质量等方面陈述形成性评价的具体工作模式,旨在为提高大学英语教学质量提供借鉴。

中国式现代化的意识形态建设路径

中国式现代化是新时代党的意识形态理论创新重要成果,具有深刻独特的意识形态意蕴。中国式现代化进程中,意识形态建设应积极回应时代要求,坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,坚持把促进人的全面发展作为意识形态工作的根本遵循,坚持以系统观念作为意识形态领域斗争的破局之道,坚持以中国式现代化的生动实践为意识形态话语体系创新之源。推进中国式现代化的意识形态建设,要深刻把握中国式现代化与意识形态建设的逻辑必然性,明确意识形态建设的政治性方向性,不断增强社会主义意识形态凝聚力和引领力,着力推进意识形态理论体系创新发展,全面提升意识形态国际话语权。

新形势下大学生思想政治教育与创新创业教育融合路径研究

思政教育与创新创业教育的融合,有助于从培养大学生社会主义核心价值观的角度,提升学生就业、创业发展的责任意识及学习使命感,强化新时代大学生的综合素质与创新发展能力。本文将基于对新形势下大学生思政教育与创新创业教育融合发展内在逻辑分析,探究思政教育与创新创业教育融合的根本依托,充分围绕新形势下的高等人才教育培养要求,制定融合发展的育人策略,拓展思政教育与创新创业教育融合发展路径。

精神药理学全面型人才培养效果的多维分析

目的从多角度分析精神药理学全面型人才培养效果。方法在河南省某医学高校2019级精神医学本科专业的《精神药理学》课程中融入思政元素,引入全人教育的教学理念,运用问卷调查、成绩分析和资料分析等多种方法,从形成性评价、总结性评价和教学满意度评价等多角度进行学习效果评价分析。结果《精神药理学》课程结束后学生成绩达到中等以上水平,初步养成辩证分析能力,提升逻辑思考能力,增强思想道德素养,牢固树立了教书育人的根本职责。从调查问卷分析,学生对精神药理学教学效果的满意度较高。结论《精神药理学》课程全面型人才培养模式在提升精神医学专业本科生的职业观和价值观的同时,增强了学生辩证分析、逻辑思考、综合素养和科研写作能力,提高了教学效果,为同类专业教学改革提供了参考。

比较视域中习近平生态文明思想的四维审视

西方资本主义社会开创的现代化道路在生态建设领域存在着内源性局限,要实现人与自然关系的实质性转变需同时进行理论与实践两个层面的革命性变革。习近平生态文明思想与西方资本主义主导下的生态理念在价值基点、思维模式、目标诉求方面都有所区别,在思维维度上实现了从“二元对立”到“辩证统一”的生态思维模式的转化;在价值维度上实现了从“利益至上”到“以人为本”的生态价值观的扬弃;在共同体维度上实现了从“单边主义”到“共建共享”的生态治理格局的超越;在实践维度上实现了从资本主义逻辑到社会主义逻辑的生态建设路径的转变。习近平生态文明思想为社会发展提供了人与自然和谐共生与全球繁荣发展相统一的中国良治,走出了一条不同于西方之治的现代化生态文明道路,是中国反馈给世界的社会主义新型现代化生态理论。

《习近平谈治国理政》(第四卷)融入高校思政课的生成理路与实践样态

《习近平谈治国理政》(第四卷)反映了习近平新时代中国特色社会主义思想的最新成果[1],有利于增进对中国共产党和中国人民过去为什么能够成功、未来怎样才能继续成功的认识,加深对中国之路、中国之治、中国之理的理解[2]。在对《习近平谈治国理政》(第四卷)充分融入高校思政课的现实意义、总体思路、生成理路以及实践样态进行论述的基础上,将《习近平谈治国理政》(第四卷)融入思政课,结合思政课教材体系,转化为教学体系,促进教学体系转化为大学生的信仰体系,最终实现内化于心、外化于行的教学目标。

基于电子档案袋的英语泛读课程思政形成性评价研究

基于形成性评价的英语泛读课程思政教学实践,以电子档案袋为工具,记录学生在整个学习过程中学习和思想的进步,树立学习信心,提高学生参与课程思政的主观能动性,促使教师有效跟进学生的学习和思想动态,不断地发现问题,改进教学方法。

文本向历史敞开的路径——伊格尔顿文艺形式观研究

形式是构成文本的重要一环,伊格尔顿引入形式概念与意识形态相连接,意图回答文本中被现存社会秩序遮蔽的话语问题。伊格尔顿反思英美新批评讨论形式问题时的精英主义立场,重新将形式自上而下地与政治和社会相连接,这种连接需在形式具体化为意识形态的过程中完成。在这一过程中,历史事件被截取,但虚构的文本却能够达到更高的真实。这种真实以由作者个人经历所决定的作者意识形态为基础,能够打开被社会秩序所遮蔽的话语空间。遮蔽话语的还原需借助意识形态的意指作用,审美批评则是还原的实践路径。伊格尔顿文艺形式观是对马克思文艺理论的纵深发展,并对如何解决英国本土社会问题进行了回应。

人类文明新形态的意识形态话语超越与话语建构

人类文明新形态是社会主义主流意识形态话语的创新表达,也是对中国特色社会主义话语体系的丰富。人类文明新形态作为意识形态话语具有超越和建构的双重功能:在话语导向方面超越了“西方中心论”、在话语思维方面超越了“历史终结论”、在话语策略方面超越了“零和博弈论”;同时又通过新话语定位、新话语语料、新话语输出等方式主动发声,建构了中国新的国际形象,提升了中国国际话语权。人类文明新形态话语的双重功能主要是通过贯通历史现实和未来、联通民族话语和世界话语、融通政治叙事和文化叙事、畅通理性说服性话语和感性启迪性话语实现的。

习近平文化思想的三个逻辑起点

习近平总书记运用马克思主义的世界观和方法论,聚焦新时代文化使命,把历史必然性发展出来的逻辑序列作为构建文化思想的逻辑起点,分别从马克思主义文化思想、中国特色社会主义文化建设和中华优秀传统文化发展出发,回答了中国文化建设的一系列重大理论和实践问题,指明了中国文化建设的发展方向和实践路径。这种通过逻辑序列安排材料、构建思想的方法实现了逻辑和历史统一、理论和实践统一的“结合”,体现了历史从哪里开始则逻辑就从哪里开始的辩证法思想。这三个逻辑起点包含的客观前提,既是历史发展和现实状况的反映,也是逻辑强制力的反映,使现实存在的一切都成为发展、联系和变化的产物,实现了形式与内容、主观与客观、可能性与现实性的高度统一。

新形势下高职学生意识形态安全教育路径研究

高职大学生意识形态安全教育对于树立大学生正确的价值观、世界观与人生观等具有促进作用,进一步提升大学生的增强自我保护意识、自我防范能力,避免大学生被不良思想与宣传所误导。本文将基于新形势下学生意识形态安全教育意义分析,明确新形势下高职学生意识形态安全教育的主要载体,结合意识形态安全教育的主体需求,制定意识形态安全教育的科学对策,充分拓展新形势下高职学生意识形态安全教育新路径。