殷墟卜辞中的四戈与四巫

甲骨卜辞中的"四戈"即指四方。殷都内的居民依居住方位分为"四单",而"伍"是最其层的居民组织。卜辞中的"四巫"指的就是文献中的"四灵",即"四象":东方苍龙,南方朱雀,西方白虎,北方玄武。

中西医结合治疗肝硬化腹水水热蕴结证临床观察

目的:观察中西医结合治疗肝硬化腹水水热蕴结证的临床疗效。方法:100例随机分为两组,治疗组49例给予茵陈四苓散加减和常规西药治疗,对照组51例只用常规西药治疗,疗程均为20天,观察两组治疗前后临床症状、肝肾功、腹水变化。结果:治疗组和对照组总有效率分别为98.0%和78.4%,两组比较差异有统计学意义(P<0.05)。结论:茵陈四苓散加减治疗肝硬化腹水水热蕴结证疗效显著。

《月令》模式与中国文学的四时抒情结构

以《月令》为代表的上古岁时文献,深刻影响到中国文化的思想与艺术的各个层面。以农业为基础的华夏民族,保持了对岁时变化的特殊敏感,月令模式是一种思想结构,也是一种艺术结构。与西方文学的四时叙事结构相同,中国文学也存在着春夏秋冬的四时抒情结构,四时转换形成了中国文学的四时抒情模式和审美意象。远古的四时祭祀是中国文化四时结构的心理基础。

赵师秀考论三题

赵师秀居"永嘉四灵"之冠。本文考定,赵卒年在宋宁宗嘉定十三年(1220年),终年51岁。对赵师秀的两句论诗名言,从历史背景和四灵派诗学宗旨加以解读,阐发其深层含蕴,澄清曲解误解。赵师秀于当时极得诗家推崇,有"五字专城"之誉,他在五律和七律、七绝的创作上取得出色成绩,而今人所编《中国文学史》大都评价偏低。

《四书典故核》与《四书章句集注》关系考——兼论清代四书考据学和科举考试的关系

《四书典故核》是清代学者凌曙的早期著作,是书通过考据典制的方法,对四书文献进行研究,研究目的之一即准备应对科举考试。由于《四书章句集注》是科举考试中四书文应试的基础,所以《四书典故核》并没有激烈地反对朱熹集注。凌曙所作的工作可分为四个方面:考察朱注所本、纠正朱注之误、以考据辅翼义理以及补充朱注所阙。通过考察《四书典故核》的内容,可以进一步认识清代四书考据学与科举考试之间的关系。

《尚书·考灵耀》中的四仲中星及相关问题

对《尚书.考灵耀》四仲中星与日在距度数据的分析与演算,表明它符合推步历法,天象年代约在战国末年(公元前260-前240年左右),属于先秦“古六历”中的殷历系统.

高时显与丁辅之——《四部备要》辑校、监造人考

《四部备要》是中华书局出版的一部大型古籍丛书。它以经、史、子、集分类编纂 ,共收书 3 3 6种 ,是文史工作者的必备之书。而《四部备要》的辑校人高时显、监造人丁辅之的生平事迹鲜为世人所知。考据其家学渊源和学术素养 。

凤凌《四国游记》中的西方形象

凤凌是晚清时期官派出洋并用汉语写下域外游记的蒙古族官员,其著作《四国游记》详细介绍了英、法、意、比4个国家的军工重地,塑造出晚清官员眼中的异国形象,翔实的数据为国人提供了非常珍贵而有价值的参考资料,在中外文学、文化交流史上具有重要意义。

九僧与四灵

文章对北宋初的九僧和南宋中后期的四灵两个诗派进行了所处时代、学术派别的影响、文学风潮和艺术特点上的比较,其中强调了学术派别、文学风潮的影响,对不同之处给予了更多的注意,以期能较清楚的阐述两个诗派的差异和共同的趋向。

唐代法律体系正确理解的转捩点——辨《新唐书》“唐之刑书有四说”并复有关观点

在分析唐代法律体系及唐律性质的史籍中,《唐六典》及《新唐书·刑法志》的有关观点曾起了不同的导向作用。《新唐书》由于错误地以"四刑书"概括唐代法律,违反了唐人"文法有四"的正确概括;《新唐书》的"四刑书说"促使后代有些学者提出了唐代法律"皆刑法"的主张;"四刑书说"与其自身对唐四法的界定,有不可克服的矛盾;与汉、北齐、唐、五代、宋、元各代政治家与史学界的概括之法相乖违;支持"四刑法说"之观点与方法皆失之偏颇。

四金石灵膏配合间苯三酚治疗输尿管结石伴肾绞痛的疗效观察

目的探讨四金石灵膏联合间苯三酚治疗输尿管结石伴肾绞痛的应用价值。方法随机将76例输尿管结石伴肾绞痛患者分为两组,以接受中药安慰剂联合间苯三酚治疗者为对照组,以接受四金石灵膏联合间苯三酚治疗者为观察组,每组38例。对比两组临床治疗效果,并分析尿液相关指标的变化情况。结果两组7 d治疗过程中VAS评分及尿Ga水平呈降低趋势、WHOQL-BREF评分及尿OPN水平呈升高趋势(P<0.05),而治疗3 d及7 d后,治疗组VAS评分及尿Ga水平低于对照组、WHOQL-BREF评分及尿OPN水平高于对照组(P<0.05)。同时,治疗7 d后,观察组排石率高于对照组(P<0.05),而观察组排石时间及止痛时间短于对照组(P<0.05)。此外,治疗7 d后,治疗组治疗总有效率高于对照组(P<0.05),而两组间治疗不良反应发生率比较未见差异有统计学意义(P>0.05)。结论四金石灵膏联合间苯三酚可有效的提高输尿管结石伴肾绞痛的临床治疗效果,具有较为理想的应用价值。

论佛教“四圣谛”教义对小说《灵山》的影响

高行健的《灵山》受佛教特别是佛教"四圣谛"教义的影响比较明显,小说在情节、线索、人物以及主题等方面都有明显的"四圣谛"教义的影子,可以说,"四圣谛"教义和《灵山》在思维逻辑与核心思想上都有着高度的契合,这对理解《灵山》的主题有着重要帮助。

双头开卷机缺陷分析和改进

本文介绍了某钢厂双头开卷机的结构原理和设备功能,分析了双头开卷机在生产运行中的主要故障和设计缺陷,实施了对开卷机移行缸液压系统、扇形块铜镶条的技术攻关,降低了开卷机设备故障率,提高了机组的生产作业率,为轧钢厂生产经营创造了有利条件,同时为类似的开卷机技术改进提供了借鉴。

聚焦现代性视野下的错位存在——《模影零篇》文本解读

以现代性为视角,分析了《模影零篇》中对审美现代性的悲剧追寻和对启蒙现代性的生存书写,展示了作为特殊年代知识分子的林徽因的个体精神和家国情怀。

“冠带”“夷狄”之间:司马迁的民族意识

汉武帝时代,民族关系进入历史新阶段。成书于此时的《史记》,对于上古以来的民族史有大致符合历史真实的记述。《史记》是开始专门的民族史书写的第一部史学名著。司马迁在《史记》中表达的民族意识,与儒学严格界隔“华夷”的传统有别。《史记》关注中原农耕民族与边地游牧射猎民族在文化基因方面的共通性,承认多民族对华夏文明发生和发育的综合作用,尊重文化风习的“四夷各异”,肯定并赞扬“胡服之功”,这些都体现了开明的理念。考察中华民族文化共同体的形成和发展,理解并说明这一历史进程,应当重视司马迁民族意识的积极意义。