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Human Development from the Perspective of Ecology
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作者 Guiying zhao 《Research in Ecology》 2020年第2期32-36,共5页
the pursuit of the liberation of all mankind and the comprehensive development of human freedom is the theme of all marxist theories.Marx in the criticism of classical political economics“abstract”,to the whole hist... the pursuit of the liberation of all mankind and the comprehensive development of human freedom is the theme of all marxist theories.Marx in the criticism of classical political economics“abstract”,to the whole history of the definition of“general”,found the abstract“general”of the people behind the objective existence and state of development,so as to clearly indicate the relationship between man and nature of human development has experienced on the basis of the nature of the dependence on one stage,gradually from natural objects depends on the stage and with the natural fusion of freedom comprehensive stage,and the concrete connotation of man’s free overall and implementation path. 展开更多
关键词 man and nature Development stage Needs free and comprehensive development
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马克思关于人的发展理论的内涵和逻辑 被引量:13
2
作者 李炳炎 向刚 《改革与战略》 北大核心 2010年第5期27-31,共5页
马克思关于人的发展理论是马克思主义基本原理的重要组成部分,研究这一理论具有重要的理论意义和现实意义。自由发展和全面发展既是辩证统一的又有各自的内涵。人的发展的逻辑是从自由发展到全面发展。人的需要和人的发展是相互促进的,... 马克思关于人的发展理论是马克思主义基本原理的重要组成部分,研究这一理论具有重要的理论意义和现实意义。自由发展和全面发展既是辩证统一的又有各自的内涵。人的发展的逻辑是从自由发展到全面发展。人的需要和人的发展是相互促进的,随着人类社会的进程不断地螺旋上升。 展开更多
关键词 马克思 人的发展理论 自由发展 全面发展 人的需要
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人的本质力量与美 被引量:7
3
作者 张玉能 《青岛科技大学学报(社会科学版)》 2006年第2期15-20,共6页
人的本质力量是人的本质的具体表现。人的本质是人区别于其他任何存在的内在规定性,按照马克思主义的观点,人的本质可以是一个三层次的系统:人的需要即人的本质——自由自觉的活动(劳动)是人的类本质——在其现实性上人的本质是一切社... 人的本质力量是人的本质的具体表现。人的本质是人区别于其他任何存在的内在规定性,按照马克思主义的观点,人的本质可以是一个三层次的系统:人的需要即人的本质——自由自觉的活动(劳动)是人的类本质——在其现实性上人的本质是一切社会关系的总和。人的本质力量就是人类所具有的一切物质能力、精神能力、话语能力的总和。而美就是人的本质和本质力量的对象化,美是在以物质生产为中心的社会实践之中生成的人对现实的审美关系的对象性显现,美也反过来作用于人,使人成为真正具有人的本质和人的本质力量的人——自由全面发展的人。 展开更多
关键词 人的本质 人的本质力量 自由全面发展的人
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人文精神的内涵探析 被引量:41
4
作者 谷声然 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2010年第1期78-82,共5页
"人文精神"是20世纪90年代以来我国学界广为关注的论题。学者们对于人文精神存在三类不同理解方式:或者从西方思想中的"人文主义"来界定它的内涵;或者把人文精神归结为中国古代的人文传统;或者立足于人类来理解。... "人文精神"是20世纪90年代以来我国学界广为关注的论题。学者们对于人文精神存在三类不同理解方式:或者从西方思想中的"人文主义"来界定它的内涵;或者把人文精神归结为中国古代的人文传统;或者立足于人类来理解。文章认为,对于人文精神的理解,应当以中文语境的意义为基础,综合把握西方文化中的基本观点,立足于个人与人类的自由。 展开更多
关键词 人文精神 西方文化 传统文化 人的自由而全面的发展
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试论马克思主义的最高命题 被引量:5
5
作者 雷骥 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第2期29-33,共5页
人的自由而全面的发展是马克思主义的最高命题。它是马克思恩格斯毕生追求的最高理想和最终价值目标,贯穿于整个马克思主义思想体系和他们之后的各具体的马克思主义理论形态当中,体现了马克思主义的根本价值和基本精神。其科学内涵包括... 人的自由而全面的发展是马克思主义的最高命题。它是马克思恩格斯毕生追求的最高理想和最终价值目标,贯穿于整个马克思主义思想体系和他们之后的各具体的马克思主义理论形态当中,体现了马克思主义的根本价值和基本精神。其科学内涵包括:人的智能素质的自由而全面发展、人的社会关系的自由而全面发展和人的个性的自由而全面发展。从最终价值的层面上讲,社会主义和共产主义的本质就是追求和实现一切人的自由而全面的发展;从评价标准的角度讲,它是共产党人衡量任何一种理论创新、实践活动以及工作得失的最终标准和价值尺度。准确把握马克思主义最高命题,对正确理解社会主义本质,认真落实“以人为本”的科学发展观有着重大的理论意义和实践价值。 展开更多
关键词 人的自由而全面发展 最高命题 根本价值
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用历史唯物主义指导人的发展经济学的建设 被引量:2
6
作者 胡钧 施九青 《改革与战略》 2012年第12期1-8,共8页
一门学科的建设最重要的是用什么样的理论作为指导思想。人的发展经济学的建设应当用历史唯物主义的世界观和方法论指导,避免人本主义哲学思想的人的影响。因为人本主义是从抽象的人出发,因而也找不到走向人的全面而自由发展的规律和现... 一门学科的建设最重要的是用什么样的理论作为指导思想。人的发展经济学的建设应当用历史唯物主义的世界观和方法论指导,避免人本主义哲学思想的人的影响。因为人本主义是从抽象的人出发,因而也找不到走向人的全面而自由发展的规律和现实途径。应严格区别党的"以人为本"执政方针与人本主义,前者是依据历史唯物主义提出的,后者属于唯心历史观。人的全面而自由的发展不是基于抽象人性的主观设想,而是生产力发展决定的必然趋势;作为价值观只是客观规律的反映。所以,马克思强调人的解放"是一种历史活动,不是思想活动"。研究的道路应避免依据人性主观设计,应是从历史实际出发,研究社会主义建设实际,特别是研究我国改革开放后的建设实际,探索其中的规律性。 展开更多
关键词 人的发展经济学 人的全面而自由的发展 历史唯物主义 人本主义
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经济学如何看待人的发展——基于西方经济学与马克思主义经济学的比较分析 被引量:1
7
作者 王朝明 韩文龙 杜辉 《改革与战略》 2012年第11期1-6,共6页
文章认为,西方经济学沿着古典经济学提出的"经济人假设"奠定了个人主义的方法论基础,其利用资源稀缺、成本-收益、理性选择和追求自身利益最大化等分析范式来解释现实活动中的人,这使得西方经济学变成了约定主义的物本经济学... 文章认为,西方经济学沿着古典经济学提出的"经济人假设"奠定了个人主义的方法论基础,其利用资源稀缺、成本-收益、理性选择和追求自身利益最大化等分析范式来解释现实活动中的人,这使得西方经济学变成了约定主义的物本经济学。后来加入了制度变量和伦理道德的因素,但其研究的人与现实生活中的人相距甚远,因而失去了应有的理论价值和实践意义。马克思主义经济学通过对"经济人假设"的批判,坚持以人的发展为导向,确立了人的解放与人的全面自由发展思想的核心研究地位。在当代马克思主义经济学创新发展过程中,仍要坚持以人的发展为导向,重视人在经济学研究中的价值,并将每个人的自由发展视为走向未来理想社会的基本原则,在经济建设和改革实践中准确、全面地实现与弘扬马克思主义经济学的人的发展观。 展开更多
关键词 经济学的分野 "经济人假设" "人的全面自由发展"个人主义的方法论 整体主义方法论
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人的全面而自由的发展是一个自然史过程 被引量:7
8
作者 胡钧 《改革与战略》 北大核心 2009年第9期1-4,共4页
社会科学的研究对象是围绕着人进行的,问题在于把人看作是抽象的"人",还是在现实中活动着的实在的人。单个的人只有在社会中才能存在和发展,所以,人在本质上是社会关系的总和。离开社会生产关系就不可能理解现实中的人的本质... 社会科学的研究对象是围绕着人进行的,问题在于把人看作是抽象的"人",还是在现实中活动着的实在的人。单个的人只有在社会中才能存在和发展,所以,人在本质上是社会关系的总和。离开社会生产关系就不可能理解现实中的人的本质特征。全面自由发展的个人不是某些精英出于人道主义所设计的一种理想,而是生产力与生产关系发展的必然结果,是一种自然史过程。认识这一点,才能找到实现这一理想的现实途径。 展开更多
关键词 人的全面而自由的发展 自然史过程 旧式分工
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人的发展经济学作为新学科建立的必然性及其研究对象的选择 被引量:6
9
作者 巫文强 《改革与战略》 北大核心 2010年第5期32-36,共5页
全面自由发展的要求充分表现着人的内在本质力量,这种力量是推动社会发展和进步的根本动力。经济发展要做到能够有利于促进每一个个人都获得全面自由发展已经成为当代社会发展的基本要求。基于这一要求,现代西方经济学特别是新自由主义... 全面自由发展的要求充分表现着人的内在本质力量,这种力量是推动社会发展和进步的根本动力。经济发展要做到能够有利于促进每一个个人都获得全面自由发展已经成为当代社会发展的基本要求。基于这一要求,现代西方经济学特别是新自由主义经济学不适合指导当代社会的经济发展,政治经济学在现实社会经济发展中也存在不能具体应用于解决实际问题的情况,为适应社会经济发展的需要而建立新的经济学已成为必然。把社会生产关系与促进每一个个人都获得全面自由发展的生产力之间的关系作为研究对象的人的发展经济学,要顺应时代的需要尽快建立起来。 展开更多
关键词 人的发展经济学 人的全面自由发展 社会基本诉求 研究对象
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浅谈“以物为本”的发展观和“以人为本”的发展观 被引量:2
10
作者 丛大川 孙咏 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2006年第3期5-10,共6页
“以人为本”的发展观和“以物为本”的发展观是截然对立的。在马克思哲学中,自然存在物是人的劳动创造的,“物”或“自然”都是以人的意志为转移的。人本身就是人的最高本质,要扬弃和否定“人依赖于物”的“物化社会”,实现“自由人联... “以人为本”的发展观和“以物为本”的发展观是截然对立的。在马克思哲学中,自然存在物是人的劳动创造的,“物”或“自然”都是以人的意志为转移的。人本身就是人的最高本质,要扬弃和否定“人依赖于物”的“物化社会”,实现“自由人联合体社会”。“以物为本”的社会发展观实际上是马克思所批判的“人依赖于物”的“物化社会”的意识形态,即“拜物教唯物主义”,其现实危害相当严重。马克思的“实践人道主义”是“以人为本”的发展观的灵魂。落实“以人为本”的发展观,需要深刻理解马克思关于“人是目的”、“人的本质”及“人的自由”等重要思想,强调人的自由全面发展这一社会主义最高原则,把人的精神力量视为人的“内在本质”。“历史唯物主义”是马克思从“物的层面”揭示“资本社会”的“物化”和“物的依赖性”的本质的“实证科学”的总观点和总方法,它绝对不是马克思的哲学理想,只有“实践的人道主义”才是马克思的共产主义的哲学理想。 展开更多
关键词 以人为本 实践人道主义 以物为本 历史唯物主义 人的自由全面发展 “自由人联合体”
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邓小平对人的自由而全面发展的论述 被引量:3
11
作者 彭立学 《学术交流》 北大核心 2002年第3期12-14,共3页
邓小平提出的社会主义本质论断中从价值目标上强调了人作为社会生产力主体的作用 ,强调了社会发展的最终目的是人的全面而自由的发展。社会主义市场经济促进了人的能力的发展 ,使人的本质力量能够得到充分显现。
关键词 社会主义本质 价值目标 人的自由而全面的发展
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Construction of Core Values of Teenagers from the Perspective of Marxist Theory
12
作者 Han Yongtao 《学术界》 CSSCI 北大核心 2020年第2期215-223,共9页
Marxist theory is an im portant so urce of socialism core value theory,and building so cialism core values under the guidance of Marxist theory is a major proposition that must be considered in the ideological and pol... Marxist theory is an im portant so urce of socialism core value theory,and building so cialism core values under the guidance of Marxist theory is a major proposition that must be considered in the ideological and political education of the new era.Based on the Marxist materialist conception of history,this paper analyzed,from the Marxist perspective,the dialectical relationship between the free and full developm ent of people,the value of peo ple and social development,pointed out the existing problems in ideological and political education and the necessity of targeted education of the core values for teenagers,and proposed to develop and innovate the ways and methods of ideological and political education as well as carry out extensive education on the Marxism,socialism patriotism and Chinese traditional culture under the guidance of Marxist theory,for the purpose of helping teenagers build socialism core values and strengthen their faith in the socialist road with Chinese characteristics and the ideals and beliefs of communism. 展开更多
关键词 MARXIST theory materialist CONCEPTION of history NATURE of man free and full development of people PATRIOTISM traditional culture
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人的自由全面发展思想在马克思主义中的地位
13
作者 武东生 姚巧华 《许昌学院学报》 CAS 2008年第1期1-6,共6页
人的自由全面发展思想是马克思主义理论的重要组成部分,是马克思主义学说活的灵魂,这一思想的重要地位具体表现在:它是马克思所要表达的基本思想,体现着马克思主义理论的完整性与统一性;它是马克思学说的根本价值取向,是马克思划分人类... 人的自由全面发展思想是马克思主义理论的重要组成部分,是马克思主义学说活的灵魂,这一思想的重要地位具体表现在:它是马克思所要表达的基本思想,体现着马克思主义理论的完整性与统一性;它是马克思学说的根本价值取向,是马克思划分人类社会分期的基本标准之一,是马克思评判社会制度进步与否的重要依据。 展开更多
关键词 人的自由全面发展 基本思想 价值取向 基本标准 重要依据
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马克思文化民生思想的内在逻辑及当下启示
14
作者 陈宇洁 《江南社会学院学报》 2014年第3期60-63,共4页
追寻和挖掘马克思文化民生思想的内在逻辑,可以发现:人的需要是马克思文化民生思想的逻辑起点,而实践的观点则是其逻辑支点,人的全面而自由发展是马克思文化民生思想的最终归宿。其内在逻辑对于当下的文化建设与民生发展具有重要的启示... 追寻和挖掘马克思文化民生思想的内在逻辑,可以发现:人的需要是马克思文化民生思想的逻辑起点,而实践的观点则是其逻辑支点,人的全面而自由发展是马克思文化民生思想的最终归宿。其内在逻辑对于当下的文化建设与民生发展具有重要的启示:在文化建设与民生改革发展中,要以敏锐捕捉和合理满足人民的文化需求为前提;以尊重人民的实践产物、保障人民的文化权利为重点,以确保人民持续性文化受益,促进其走向自由、全面和可持续发展为目标。 展开更多
关键词 马克思 文化民生思想 人的需要 实践 人的自由全面发展
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经济要为保障人的生存和发展而发展 被引量:14
15
作者 巫文强 《改革与战略》 北大核心 2010年第11期10-11,88,共3页
长期以来,以GDP和资本效率为中心的经济发展模式使得人在经济发展中的地位逐渐缺失。目前,诸多学者对经济发展与人的发展关系的研究也仍然无法摆脱物本主义的影响,尚未能对在经济运行中人的地位作出正确解答。文章认为,在以人的发展为... 长期以来,以GDP和资本效率为中心的经济发展模式使得人在经济发展中的地位逐渐缺失。目前,诸多学者对经济发展与人的发展关系的研究也仍然无法摆脱物本主义的影响,尚未能对在经济运行中人的地位作出正确解答。文章认为,在以人的发展为导向的经济发展方式转变中,经济要为保障人的生存和发展而发展,即经济发展应以人的生存和发展为起点,其发展过程应与保障人的生存和发展过程相一致,经济发展的目的要使人的生存和发展获得可靠保障,促进人的自由而全面发展。 展开更多
关键词 经济 经济发展方式 人的全面自由发展
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论马克思主义的逻辑起点与终点
16
作者 李义伟 张三元 《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》 2011年第1期1-3,共3页
马克思主义的逻辑起点是"现实的人",其逻辑终点是"人的自由全面发展",两者首尾相应,是贯穿马克思主义的一条轴线,而实践则是将起点和终点联系起来的纽带。梳理二者及其联系的纽带,正好可以从逻辑上体现马克思主义... 马克思主义的逻辑起点是"现实的人",其逻辑终点是"人的自由全面发展",两者首尾相应,是贯穿马克思主义的一条轴线,而实践则是将起点和终点联系起来的纽带。梳理二者及其联系的纽带,正好可以从逻辑上体现马克思主义的整体性、科学性和发展性。 展开更多
关键词 马克思主义 现实的人 人的自由全面发展 实践
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以实现人的全面自由发展为神圣使命——中国共产党90年光辉历程 被引量:1
17
作者 周毅之 《江苏行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2011年第4期5-11,共7页
中国共产党建党90年来的历程,是以实现人的全面自由发展为神圣使命的历程。中国共产党一开始就以"为人类活动"为己任,明确在中国推进社会革命;中国共产党把马克思主义关于人的全面自由发展思想中国化,坚持人的解放应实现在具... 中国共产党建党90年来的历程,是以实现人的全面自由发展为神圣使命的历程。中国共产党一开始就以"为人类活动"为己任,明确在中国推进社会革命;中国共产党把马克思主义关于人的全面自由发展思想中国化,坚持人的解放应实现在具体的现实中而非抽象的形式上,从而建树起全心全意为人民服务的根本宗旨;新中国建国后,特别是改革开放进程中,中国共产党以高度的政治责任感和政治智慧,为走向人的全面自由发展的独特路径作出了艰苦卓越的探索;进入新世纪,以人为本的科学发展观对当代人类生存难题作出了中国式的独具优势的回应,开创着人的文明存在方式的新境界。 展开更多
关键词 中国共产党 建党90周年 人的全面自由发展
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知识经济与人的全面发展
18
作者 林甲乙 《玉溪师范学院学报》 2001年第1期14-17,共4页
人的发展同社会经济的形态的发展密切相关 ,知识经济为人的全面发展带来了机遇 ,创造了条件 。
关键词 马克思主义 知识经济 人的自由而全面的发展
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再论《共产党宣言》的现实价值
19
作者 苗兴成 臧净 《陕西青年职业学院学报》 2016年第2期7-10,共4页
《共产党宣言》自诞生以来就引起了世人广泛的关注与研究。全面建成小康社会的新时期,建设中国特色社会主义事业依然要从《共产党宣言》中汲取营养成分,将中国特色社会主义事业进行到底,实现中华民族伟大复兴的中国梦。
关键词 《共产党宣言》 贫富差距 人民利益观 人的自由全面发展
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《共产党宣言》中的人本思想及现代意蕴 被引量:5
20
作者 张深溪 张富文 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期16-19,共4页
《共产党宣言》作为科学社会主义的纲领性文件,在马克思主义发展史上,无疑是一部重要著作。《共产党宣言》中的人本思想更为悠远绵长,它是人类一切世代的永恒主题。它已经超越了时空的界限,是人类思维中最亮丽的花朵。研究《共产党宣言... 《共产党宣言》作为科学社会主义的纲领性文件,在马克思主义发展史上,无疑是一部重要著作。《共产党宣言》中的人本思想更为悠远绵长,它是人类一切世代的永恒主题。它已经超越了时空的界限,是人类思维中最亮丽的花朵。研究《共产党宣言》中的人本思想提出的背景、《共产党宣言》文本中体现的人本思想和《共产党宣言》中的人本思想的现代意蕴,对于深入贯彻落实以人为本的科学发展观具有重要意义。 展开更多
关键词 《共产党宣言》 人本思想 人的自由全面发展 以人为本
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