“虚幻共同体”到“真正共同体”——唯物史观视域中共同体形态的嬗变逻辑

历史的现实是共同体形态的生成场域。在历史的现实中考察共同体形态的历史演进,揭示共同体形态嬗变的历史规律,把握当时代共同体实然与应然内在张力关系的叙事逻辑,建构起唯物史观视域中共同体形态的嬗变逻辑,是历史地考察人类文明演进规律的重要问题,构成了整体地呈现现实的人的生存境遇的重要论域。马克思在“货币-资本-理性国家”的抽象逻辑中揭示了“资本共同体”的抽象性与虚幻性,勾勒出“真正共同体”遵循的生产基础、主体地位、连结秩序和价值旨归等基本原则,深刻演绎出“虚幻共同体”向“真正共同体”形态演进的历史必然,为审思共同体形态发展的当代境遇提供了历史唯物主义的世界观,为推动构建人类命运共同体的价值旨归、思路原则与实践遵循提供了理论视域。

保定河北省中医门诊部概况考证

保定河北省中医门诊部是解放后河北省设立最早的省级中医临床机构,创立于1950年12月。通过聘请各地医家及接收中医院校毕业生等措施,临床实力迅速增加。因疗效显著,医院规模迅速扩大,同时涌现出钱乐天、曾众枢、唐聘卿、厚廷琇、钱祺光等一批中医名家。于1965年8月撤销。保定河北省中医门诊部的历史沿革,见证了解放后河北最早的省级中医医院的发展历程,见证了河北中医事业早期的发展变迁。从创立到撤销十余年之间,对河北中医发展影响深远。其对中医院发展所作的探索,对于目前中医事业发展仍有一定的启示及研究价值。

《共产党宣言》七篇序言创作的历史情境及其意义

《共产党宣言》七篇序言中的每一篇序言的创作都有其特定的历史背景。这七篇序言里包含了马克思和恩格斯生前的《共产党宣言》传播的历史信息,两位革命导师在其中发展了唯物史观和无产阶级革命理论,实事求是地承认并改正了《共产党宣言》正文中一些不合时宜的陈旧观点,向世人展示了马克思主义与时俱进的理论品质。七篇序言是《共产党宣言》重要的组成部分,具有重要的文献价值,没有序言的《共产党宣言》不是一部完整的文献。

《孟浩然研究论丛》序

《孟浩然研究论丛》是一本收有近60篇论文约70万字的论文集,这表明对于孟浩然其人其诗的研究,已引起了愈来愈多学学者的参与和关注,而使之成为了中国古代文学研究特别是唐代文学研究中的一大亮点。《孟浩然研究论丛》所涉及的内容丰富广泛又颇具原创性特色,主要表现在五个方面:一是孟浩然与襄阳的关系及其思想;二是多维度的孟浩然诗歌研究;三是关于李白与孟浩然的交谊;四是孟浩然比较研究;五是孟浩然接受史研究。孟浩然研究者在传统研究的同时,也注意对现状的研究,在努力对文学史料作沉潜探索的基础上,形成了更为独特的研究视野和观念。

察哈尔历史研究相关问题简论

察哈尔历史研究是蒙古史研究领域中的薄弱环节。到目前为止,只有少数学者在这一研究领域里耕耘,并在初级阶段的研究中取得了一定的成绩。认清察哈尔历史研究的重大意义,全面总结前人成果,了解有关史料概况,掌握研究方法是深入研究察哈尔历史的前提。

法律情境中的人:科耶夫法哲学的历史唯物主义解读

法权现象是人类社会中普遍而复杂的现象。蕴含于法权现象中且区别于其他现象的特殊性要素综合地构成了“法律情境”。在科耶夫的法哲学中,正义理念是不偏不倚、公正无私的第三方在法律情境中处理两个行为人之间相互作用的根据。正义理念的具体内涵不是先天预成的,而是后天生成的,其生成性和变化性引起法权的演化和法律情境的演变。这一演变的过程可以被视为“人”的主体性不断被确证的过程,同时也是人对“人”的认识不断加深的过程。将“法权的演化”和对“人”的认识过程联系起来讨论的理论尝试,有利于我们重新审视苏联(俄)马克思主义的法权学说遗产,从哲学人类学的角度对历史唯物主义法权学说的具体内涵展开新的解读,凸显历史唯物主义视域下法权现象的世俗性、人为性和开放性。

期刊《中国纺织科技史资料》的分析

[研究意义]期刊《中国纺织科技史资料》虽然其存续时间较短,但其对于中国纺织技术史的发展意义重大。[研究方法]文章通过相关统计,[研究结果与结论]研究认为:期刊《中国纺织科技史资料》对《中国纺织科学技术史(古代部分)》的出版和质量起着举足轻重的作用;期刊《中国纺织科技史资料》的约稿对于一些研究者从事纺织技术史研究起到催化作用,这种以期刊代替专著写作推进的方式为后续多部纺织史专著的写作提供了范例。从期刊《中国纺织科技史资料》中的作者信息,发现当时中国已形成六大研究中心。

曼彻斯特时期恩格斯对唯物史观初步确立的理论贡献——基于《英国状况·十八世纪》的分析

《英国状况·十八世纪》是恩格斯曼彻斯特时期唯物史观初步确立过程中的重要文献。通过这一文本,可以看出曼彻斯特时期的恩格斯对唯物史观的初步确立作出了重要贡献,主要表现在三个方面:从工业革命视角认定“物质利益”是现代世界发展的决定力量;从“物”的视角揭示资本主义社会中的颠倒关系;从社会发展视角阐发人的自由实现。可见,曼彻斯特时期的恩格斯已经对唯物史观有了初步的表达,由此出发,青年恩格斯与青年马克思的紧密合作具备了坚实思想基础。

冷背药材的沿革及发展对策

冷背药材是中药材的重要组成部分,也是中药材市场中最复杂的一部分。通过全国多个重点中药市场多年的调查走访,该文厘清了冷背药材的含义,解析了它历史沿革和源流,分析了它的特点,并对冷背药材的发展提出了对策。

“思想构境论”想说明什么——答王金福

王金福教授对《回到列宁》一书的批评,其实质是试图将已经超越了解释学语境中的后文本学讨论重新拉回到现代性文本学中。王金福不能理解的地方,是在后现代文本语境中,恰恰是承认认知结果的有限性和主观性,才会反证一种历史性的客观性和真理性,这种新的客观性与真理性正是当代哲学和科学认识论的积极反思的结果。然而,《回到列宁》一书在"构境论"基本观点的表述上存在着一个重要的逻辑缺环,即它与历史唯物主义的逻辑衔接。实际上,"构境"理论并没有放弃马克思历史唯物主义的基本立场,或者倒过来说,历史唯物主义恰恰是"构境论"的重要逻辑前提。当然,对历史唯物主义的当代诠释,有可能为"构境论"提供一个重要的现实性基础。

中药材硫黄熏蒸的历史沿革与研究概况

通过查阅文献,对中药材硫黄熏蒸的历史沿革,硫黄熏蒸对中药材的影响,硫黄熏蒸中药材的鉴别、检测方法及硫黄熏蒸中药材的药理作用研究等方面进行了梳理,发现硫黄熏蒸不仅能改变部分中药材的外观性状,还可导致中药材化学成分发生改变,且带入过量的二氧化硫和亚硫酸盐类,对人体健康造成危害。建议有关部门应加大对中药材二氧化硫限量标准的研究,制定可行的中药材硫黄含量参考标准。

唯物史观基本原理的政治情境化发展——以《路易·波拿巴的雾月十八日》为中心

以《路易·波拿巴的雾月十八日》为代表,马克思的革命历史论著蕴含着一种基于政治情境分析的历史理论逻辑。通过对1848—1851年革命的具体分析,马克思以短时段的政治情境入手,将其逐层提纯为共时性的阶级社会结构,把作为表象的政治情境不断综合为生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的社会结构及其中的阶级的能动和中介作用,并进一步从社会结构及其矛盾运动分析指向了长时段历史规律与趋势的把握。政治情境虽然从根本上可以归结为社会结构及其矛盾运动,但不能直接“还原”为后者,而是呈现出一种短时段相对于共时性和长时段的“相对独立性”。因而,微观的短时段事件情境、中观的共时性社会结构及矛盾、宏观的历史性趋势的统一是一种递进式的综合,这种思想综合以政治情境化的维度补充和发展了唯物史观基本原理,呈现出唯物史观不断深化和发展的理论空间。