北宋亭台楼阁记文化内蕴探究

本文考察北宋亭台楼阁记体文,从经济的发展、社会的享乐之风、官员的迁徙、官员良好的文化素质四方面分析宋代亭台楼阁记体文兴盛的原因。进一步揭示这类文体的文化内蕴,展现了士人具有崇高的理想人格、圆融的处世方式、雅致的审美情趣。在梳理一代文章发展脉络的同时,分析这一文体的代表性及其艺术成就。

明洪武专制统治下的士林学风及其嬗变

洪武时期,君主专制空前加强,士风随之丕变。一是谨固柔顺成为士大夫心理的显著特征:在朝官员远祸保身,惟恭惟谨;在野处士隐者矜持敦厚,明哲保身,视仕途为虎穴,避之惟恐不及。二是高压统治下,士大夫的心灵世界和主体意识渐趋僵化、板滞和沉寂,原本可贵的自觉、自适和自由意识趋于淡薄,粉饰之辞泛起,导致明初学风的拘谨和文坛的暗淡。三是文化专制政策使士大夫对传统文化的怀旧心理和复古意识日渐浓烈,他们重倡"文以明道"、"文以载道",希望恢复先王礼乐,重振汉唐雄风。

宋型文化视野中的刘敞文章解读

文章在宋型文化视野中解读刘敞文章,分析宋学怀疑、创新精神对于刘敞文章的影响;分析宋代士风对于刘敞为人作文的影响,并结合宋代的诗文革新运动论述刘敞文章的艺术特色,阐述刘敞对于宋代学术的贡献,总结他学术、文章自成一家之风。

关于《飘》中阿希礼绅士形象的解读

阿希礼是作家玛格丽特·米切尔在《飘》中塑造的完美也不完美的绅士形象。他是完美女性玫兰妮眼中温文尔雅的绅士,他是女主人公斯佳丽眼中人格高尚的绅士,他是男主人公白瑞德眼中软弱虚伪的绅士。基于以上分析,笔者以战前、战中、战后三个时间点为界,以完美、忧郁、怯懦三个性格特征为例,深入细致地阐述了阿希礼的绅士形象。