母子关系与女大学生友好相处能力的相关性

目的探讨不同时期、类型的母子关系与女大学生友好相处能力的关系。方法采用大学生亲子关系和友好相处能力量表,对85名大学二、三年级的女生进行问卷调查。结果通过因素分析,确定了大学生亲子关系测验量表由幼儿期、青春期和大学期间3个分量表,共13因子74个项目组成。3个分量表的同质性信度分别为0.82,0.86,0.65。相关分析表明:幼儿期的不信任型,青春期的拒绝型、冷漠型、过分依赖型,大学时期的拒绝型5种母子关系与女大学生的友好相处能力呈显著负相关;幼儿期的安全依恋型,青春期的尊敬型、关注型,大学时期的亲密型4种母子关系与女大学生的友好相处能力呈显著正相关。结论不同时期、类型的母子关系对女大学生的友好相处能力有一定的影响。

陶渊明——中国文化传统上和谐的典范

陶渊明与社会和官场能平和共存,与友朋和亲人和好相处,行为与内心平衡相安,与自然浑融相剂,堪称为中国传统文化、中国文学传统上和谐的典范人物。

建筑要"以人为本,协调共生

这些年来,我国城市建设在大规模进行,但其中优秀的作品为数不多,这主要是因为我们对建筑的优劣没有统一的认知标准,从建筑的本源及其发展的历程来看,建筑的本质是在宇宙大自然中创建的适应人类生存、活动的小环境."建筑·人·环境"是一个整体的概念,"以人为本,协调共生"是建筑设计及大众认知的根本出发点.

说说儒学

就儒学的历史、基本特征和两组重要概念作出了解和探讨,可认为儒学不能滋生民主和科学,但依然是21世纪中国多元文化中的一元。

良禽择木而栖 贤臣择主而事——从《三国演义》中的人才流动看“君臣遇合”

《三国演义》中描写了大量的人才流动。为找到知己者,进而搭建成就功名的平台,许多有志之士在几个政治集团之间多次辗转。试以魏、蜀、吴三国中具代表性人才的辗转流动为例,揭示封建社会"君臣遇合"的条件。

“和而不同”疏证

“和而不同”语出《论语·子路》。按照许慎和段玉裁的说法，口相应曰“和”，音乐和谐曰“稣”，“稣”又常为“和”所代替。“同”字的“合会”义古代指在层层覆压之下而非自愿。“和”，表现为和睦相处，相安无事而不失去自我；“同”，表现为在行为上绝对一致而不敢有自我。“君子和而不同，小人同而不和，”翻译成现代汉语就是：“君子和谐相处却不盲目苟同，小人盲目苟同却不和谐相处。”在运用这句话的时候，又要注意一切喜怒哀乐都要表现得恰如其分，恰于其时才叫“和”。

城东湖蓄洪区运用与建设探讨

文章对淮河流域城东湖蓄洪区50多年的建设运用过程进行分析,提出了行蓄洪区建设必须坚持的原则、思路和措施。

兄妹大战

熊哥哥和熊妹妹一直相处得很融洽。他们轮流上厕所。他们吃早餐的时候会说'请'和'谢谢'。他们乘校车的时候经常坐在一起。放学后会一起搭建大玩具:他们自己的树房。