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The Implantation and Transmission of Plague Culture by the Five Plague Gods in Shuilu Murals
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作者 YI Bao ZHOU Qian SHI Honglei 《Chinese Medicine and Culture》 2024年第3期185-191,共7页
The Five Plague Gods(五瘟神) in the Shuilu(水陆) murals from the Ming and Qing dynasties exemplify a distinctive manifestation of plague gods image developed under the pedigree of Taoist gods.As a significant system f... The Five Plague Gods(五瘟神) in the Shuilu(水陆) murals from the Ming and Qing dynasties exemplify a distinctive manifestation of plague gods image developed under the pedigree of Taoist gods.As a significant system for expelling disasters in Shuilu,the depiction of the Five Plague Gods prominently merges human beings and livestock.This shape form to a large extent,draws on the image of Nuo(傩),a figure reflecting an imagination of the host of plague pathogens.In terms of the numbers of gods,it aligns with the conceptual framework of Wu Xing(五行 the five elements),a foundational principle in traditional Chinese medicine.The internal cultural connection highlights the means of plague prevention and control in China,as well as the external reflection of plague culture.Through multi-dimensional interpretations with the double proof method,this article dissects the formation,core elements,and cultural characteristics of the beliefs in the Five Plague Gods reflected in the Shuilu murals,and transcends mere visual semantics,offering a deeper understanding of these complex cultural symbols. 展开更多
关键词 Shuilu murals Five Plague gods Plague culture Traditional Chinese medicine Wu Xing RELIGION
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An Analysis of Cultural Elements in Paul Yee's Ghost Train
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作者 GE Mengmeng 《International English Education Research》 2018年第3期88-92,共5页
Ghost Train is a short story composed for the Chinese railway laborers. This essay will analyze the cultural elements in Paul Yee' s Ghost Train. The first part will introduce the writing background of Ghost Train, a... Ghost Train is a short story composed for the Chinese railway laborers. This essay will analyze the cultural elements in Paul Yee' s Ghost Train. The first part will introduce the writing background of Ghost Train, and the history of Chinese railway laborers in Canada. The second part analyzes a series of cultural elements, such as railway, train, ghost, metaphysics, burning.joss sticks and other elements. The last part is the significance of using these cultural elements. By using these cultural elements, Paul Yee conveys his attitudes to Chinese Canadian laborers. He hopes Canadian government could envisage the contribution of Chinese Canadian laborers. Without Chinese Canadian laborers, the Pacific Railway cannot be completed so quickly. Chinese Canadian laborers are an important part of the history of Canada, so they should not be ignored. Paul Yee also expresses his feminist thoughts in the story. He thinks women can as brave and intelligent as man. Literature writing always reflects political requirements. In 2006, alter Chinese community struggled for a long time, the Canadian government finally held rehabilitating ceremony for "poll tax", which officially recognized Chinese laborers' contribution to the history of Canada. And in 2018, Vancouver officially apologized for its exclusion history of Chinese. 展开更多
关键词 ghost Train cultural elements Chinese Canadian laborers SIGNIFICANCE
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晋南后稷文化建构研究
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作者 高忠严 高若玉 《中北大学学报(社会科学版)》 2024年第4期56-64,共9页
晋南后稷文化遗存丰富,在历史延续中通过口头叙事、地方风物、庙宇、庙会与地方社会产生深远的联系,后稷因此成为兼具农神、祖先神双重神格的形象。从历史发展看,官方与民间社会对后稷形象的建构都偏重后稷的“自然属性”,即农业神的符... 晋南后稷文化遗存丰富,在历史延续中通过口头叙事、地方风物、庙宇、庙会与地方社会产生深远的联系,后稷因此成为兼具农神、祖先神双重神格的形象。从历史发展看,官方与民间社会对后稷形象的建构都偏重后稷的“自然属性”,即农业神的符号特征。后稷文化的建构,是对民众形成的社会知识、身份认同和集体记忆的反映,同时也揭示了我国农耕文化最深刻最真实以及最独特的部分。深入探讨晋南后稷文化的建构,对于实现乡村文化振兴、构筑中华民族共有精神家园和铸牢中华民族共同体意识具有重要作用。 展开更多
关键词 后稷文化 祖先神 农神 晋南
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唐宋时期五台山文殊道场中的龙神信仰——兼论唐宋中印文化交流
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作者 王涛 《忻州师范学院学报》 2024年第1期1-6,共6页
唐宋时期,作为文殊道场的五台山,龙神信仰十分兴盛。山中有大量有关龙的灵迹,龙的形象较为丰满,职能也较为强大。五台山文殊菩萨与龙神的关系既表现为镇压与被镇压之对抗性,又表现为代表与被代表之可调和性。二者之间的关系集中反映了... 唐宋时期,作为文殊道场的五台山,龙神信仰十分兴盛。山中有大量有关龙的灵迹,龙的形象较为丰满,职能也较为强大。五台山文殊菩萨与龙神的关系既表现为镇压与被镇压之对抗性,又表现为代表与被代表之可调和性。二者之间的关系集中反映了唐宋时期印度文化与中国文化之间的交融与互动。异质文化间的双向交流,最终形成独具特色的五台山区域文化。 展开更多
关键词 唐宋时期 文殊道场 龙神信仰 中印文化
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从《圣经》中的God到中国的“上帝”和“神”──兼论跨文化语境中的形象变异 被引量:9
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作者 李滟波 《外国文学研究》 北大核心 2002年第1期131-135,共5页
考察《圣经》中的 God与中国的“上帝”和“神”各自所负载的文化内涵后发现 ,God在宗教形象和文化内涵上都不等同于中国的上帝或神 ;God进入中国文化语境后产生了形象变异 :他不再是原始意义上的 God,而是西方的
关键词 《圣经》 “上帝” 形象 跨文化语境 文化内涵 变异 中国文化 宗教 西方
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汉藏文化的交融与认同:河湟“财宝神”
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作者 刘玉忠 朱晓楠 《高原文化研究》 2024年第2期108-114,共7页
历史上的“河湟民族走廊”是多民族文化的集聚地,各民族在河湟地区互相往来、涵融混杂、骨肉相连、唇齿相依,形成了星罗棋布的多元格局,正是在这样一个独特的地域空间和文化土壤中孕育出了瑰丽多姿、丰富多彩的财宝神说唱艺术。河湟财... 历史上的“河湟民族走廊”是多民族文化的集聚地,各民族在河湟地区互相往来、涵融混杂、骨肉相连、唇齿相依,形成了星罗棋布的多元格局,正是在这样一个独特的地域空间和文化土壤中孕育出了瑰丽多姿、丰富多彩的财宝神说唱艺术。河湟财宝神传说以历史人物苏武和昭君为载体,将真实的历史和浪漫的传说结合在一起,传达了精英知识分子和普通民众的不同情感诉求,并交织了历史人物和国家话语、道德秩序、民族情感等诸多要素。其文化渊源颇为复杂,它不仅生动地展现了游牧民族独特的生活面貌和审美特点,而且蕴藏着许多游牧民族远古生活的历史之谜。尽管河湟财宝神和藏族财神宝是在两种不同的文化背景下独立产生的,但财宝神在形成过程中借鉴和吸纳了藏族财神的名称,并受藏族五色财神以及佛教说唱形式的影响,使得它们在信仰层面上具有共同性,另外在财富的追求方面也非常一致。从这一实践层面而言,财宝神是汉藏两种文化杂糅的复合体,是多民族文化交汇融合的最佳例证,对我们进一步理解民族之间的互动交流以及文化认同具有重要意义。 展开更多
关键词 河湟财宝神 五色财神 说唱艺术 文化认同
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文化互鉴视域下财神形象对比分析研究
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作者 高慧芳 范晓雪 李进 《创意设计源》 2024年第1期30-34,40,共6页
溯源中国的九路财神与西方的商神、财神与丰饶之神,从东西方文化的视角审视财神形象。选取李诡祖与赫尔墨斯为文化互鉴视域下财神形象对比的对象,聚焦其建构与变化模式,挖掘东西方文化互鉴的内容,探讨信仰背景、信仰对象、信仰形式以及... 溯源中国的九路财神与西方的商神、财神与丰饶之神,从东西方文化的视角审视财神形象。选取李诡祖与赫尔墨斯为文化互鉴视域下财神形象对比的对象,聚焦其建构与变化模式,挖掘东西方文化互鉴的内容,探讨信仰背景、信仰对象、信仰形式以及象征意义,以期为跨文化研究提供新的视角与理解。 展开更多
关键词 财神 李诡祖 赫尔墨斯 文化交流互鉴
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龙与God,文化误读的典例及比较分析——兼议文化交流中核心概念的翻译问题 被引量:1
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作者 贾未舟 《兰州学刊》 CSSCI 2008年第9期153-157,共5页
文化误读产生于文化集体无意识偏见或有意识比附归化,有着特定的历史文化背景。龙在中国文化里的文化表征被西方翻译成"Dragon",是无意识偏见的结果。"God"汉译为"上帝"或"天主",是有意识"... 文化误读产生于文化集体无意识偏见或有意识比附归化,有着特定的历史文化背景。龙在中国文化里的文化表征被西方翻译成"Dragon",是无意识偏见的结果。"God"汉译为"上帝"或"天主",是有意识"归化"的结果。误译加深了中西文化隔膜,这也是基督教在中国四进四出始终未能扎根的重要原因。这种文化误读对中国西方观以及西方中国观的嬗变有重大影响。涉及核心概念时,最好直译或音译。 展开更多
关键词 文化 文化误读 DRAGON god
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God译为“上帝”的翻译策略及其背后的文化内涵 被引量:3
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作者 郑鸿芹 《西南农业大学学报(社会科学版)》 2005年第4期127-129,共3页
God译为“上帝”涉及两种主要翻译策略:归化法和拟古法。由于东西方文化差异的存在,这两种翻译策略的使用必然跟文化因素密切相关。因此,就有必要谈谈God和上帝各自的文化内涵,尤其要将其置于强调文化转向的现代译学背景中进行讨论。
关键词 god 上帝 翻译策略 文化内涵 归化法 拟古法
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周秦之际天命观的多重内涵及其演变
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作者 谢乃和 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2024年第2期72-84,179,180,共15页
周秦之际天命观具有鬼神之天命、规律之天命和心性之天命等多重内涵。西周时期天命观是一种以鬼神之天命为核心内涵同时侧重于国家治理层面的天命观,但也含有后世规律之天命和心性之天命等天命观念之因子。在西周天命观的基础上,春秋战... 周秦之际天命观具有鬼神之天命、规律之天命和心性之天命等多重内涵。西周时期天命观是一种以鬼神之天命为核心内涵同时侧重于国家治理层面的天命观,但也含有后世规律之天命和心性之天命等天命观念之因子。在西周天命观的基础上,春秋战国时期鬼神之天命在国家宗教领域仍广有影响,但随着东周权力结构由王政走向霸政进而再度走向统一,社会思想领域里规律之天命、心性之天命则日益发展成主流。不惟如此,东周诸子还对上古天命观多重内涵进行了哲理化的理论建构,对中国古代政治哲学产生了深远的影响。 展开更多
关键词 周秦之际 天命观 鬼神 规律 心性
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传统年画元素在当代设计应用中的探究——以门神为例 被引量:1
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作者 鲍晓阅 《鞋类工艺与设计》 2024年第11期183-185,共3页
门神画作为我国传统民间美术的表现形式之一,具有丰富的民俗内涵与美学价值,不仅具有重要的社会意义,更是一种重要的民族文化传承方式。本文结合当代门神元素在设计中的应用进行分析,探析门神元素在现代化产品中的转化方向与创新应用。
关键词 门神 传统文化 应用设计 创新
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基于湘西苗族传统文化元素的IP形象设计
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作者 李娟 罗艳 罗嘉丽 《纺织报告》 2024年第5期90-92,共3页
我国发展历史悠久,56个民族凝聚出多样化的民族文化。湘西苗族是一个古老的民族,十二古神是苗族传统文化中人类的起源,是十分神秘的传说。文章对湘西苗族传统文化元素进行了符号提取,并结合不同古神的特征进行视觉转化,设计出代表湘西... 我国发展历史悠久,56个民族凝聚出多样化的民族文化。湘西苗族是一个古老的民族,十二古神是苗族传统文化中人类的起源,是十分神秘的传说。文章对湘西苗族传统文化元素进行了符号提取,并结合不同古神的特征进行视觉转化,设计出代表湘西苗族传统文化的IP形象。 展开更多
关键词 湘西苗族传统文化 IP形象设计 十二古神
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基于中国传统文化的IP形象设计与应用研究——以花神文化为例
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作者 贾佳 彭月橙 《设计》 2024年第12期63-66,共4页
IP是新媒体时代一种原创价值影响力的体现,文化IP是文化内涵的新型表现形式,基于中国传统文化的IP形象设计是将传统文化与现代审美相结合,创造具有中国文化特色及内涵的IP形象。本文以中国传统花神文化为对象,以文化指向性、艺术表现性... IP是新媒体时代一种原创价值影响力的体现,文化IP是文化内涵的新型表现形式,基于中国传统文化的IP形象设计是将传统文化与现代审美相结合,创造具有中国文化特色及内涵的IP形象。本文以中国传统花神文化为对象,以文化指向性、艺术表现性、形象延展性为出发点,探索传统文化IP形象的设计方法,完成原创十二花神IP系列作品,归纳出受众群体定位、拟定形象选择、颜色要素提取、传统装饰应用等IP形象设计思路,进而打造出多元化、多维度的IP形象应用场景,助力花神文化的活态传播,并为我国传统文化的保护和传承形式提供参考。 展开更多
关键词 IP 文化IP IP形象设计 中国传统文化 花神文化
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良渚图徽及“太阳神”刻绘符号研究
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作者 刘瑾怡 《设计艺术研究》 2024年第4期128-132,共5页
良渚文化觋兽图徽不仅本身是“太阳神”符号的载体,而且衍生出多种的器物和纹样。在考古学、文献学的基础上,以刻绘符号为线索对“太阳神”图案进行探讨。从极具艺术特性的觋兽图徽到内容意义独立的“昊”字符号,“太阳神”图案从“象... 良渚文化觋兽图徽不仅本身是“太阳神”符号的载体,而且衍生出多种的器物和纹样。在考古学、文献学的基础上,以刻绘符号为线索对“太阳神”图案进行探讨。从极具艺术特性的觋兽图徽到内容意义独立的“昊”字符号,“太阳神”图案从“象”发展到“像”,不仅表现了“神―器―巫”图案互动模式从单线联系发展为的循环相连,还意味着符号的象征形态从不自觉进入到崇高。 展开更多
关键词 太阳神 图徽 刻绘符号 象征 良渚
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平遥城隍庙建筑营造艺术探析
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作者 崔阿敏 赵慧 《山西建筑》 2024年第19期10-15,共6页
城隍庙建筑作为中国传统文化宗教建筑的代表,具有守护城市平安,祈求百姓安康的建筑功能,是城隍信仰与道教文化的融合。平遥的城隍庙作为全国重点文物保护单位,具有丰富的历史底蕴和文化内涵。文章以平遥城隍庙为研究对象,从建筑的空间... 城隍庙建筑作为中国传统文化宗教建筑的代表,具有守护城市平安,祈求百姓安康的建筑功能,是城隍信仰与道教文化的融合。平遥的城隍庙作为全国重点文物保护单位,具有丰富的历史底蕴和文化内涵。文章以平遥城隍庙为研究对象,从建筑的空间布局形式、琉璃装饰艺术两大方面进行分析,挖掘了城隍庙的思想建构,表明了城隍信仰和道家文化对城隍庙建筑的深刻影响,从而揭示了城隍庙建筑高超的装饰技艺以及深厚的文化意蕴。 展开更多
关键词 平遥城隍庙 建筑布局 琉璃艺术 城隍信仰 道教文化
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《封神第一部:朝歌风云》:影视改编的进阶发展和迭新向度
16
作者 李宁 《开封文化艺术职业学院学报》 2024年第1期104-107,122,共5页
《封神第一部:朝歌风云》以高成本的制作、震撼的场面、庞大的叙事、细腻的人物个性和电影工业化的制作方式引起关注。影片的成功在于其文化底蕴的呈现,英雄叙事的情怀和形象建构的深入。由此思考影视改编的价值向度要反映人类命运共同... 《封神第一部:朝歌风云》以高成本的制作、震撼的场面、庞大的叙事、细腻的人物个性和电影工业化的制作方式引起关注。影片的成功在于其文化底蕴的呈现,英雄叙事的情怀和形象建构的深入。由此思考影视改编的价值向度要反映人类命运共同体的中国文化哲思,反映中华传统文化与民族精神的独特魅力,反映当代中国文化成就的典型表现。而影视改编的文化向度要更加注重内理性、多面性、审美性和技术性。影视改编的虚实向度解构影视改编的躯干与核心,强调对故事核心的把握和情节的选择、调整或充实。 展开更多
关键词 《封神第一部:朝歌风云》 影视改编 叙事 文化
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《水经注·沔水》汉水流域志怪故事的类型与价值
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作者 周妍 《汉江师范学院学报》 2024年第1期89-94,共6页
《水经注》是古代地理名著,其涉览之博,上至河道流经地区的天文地理,下至风俗民情、神怪传说。郦道元《水经注·沔水》中提到了升仙、精怪、孝子志怪、陷湖传说等多种类型的鬼神怪异故事。分析研究这些怪异故事可以丰富汉水流域文... 《水经注》是古代地理名著,其涉览之博,上至河道流经地区的天文地理,下至风俗民情、神怪传说。郦道元《水经注·沔水》中提到了升仙、精怪、孝子志怪、陷湖传说等多种类型的鬼神怪异故事。分析研究这些怪异故事可以丰富汉水流域文化研究资料,从侧面了解汉水流域的宗教信仰和地理环境特征,对于汉水流域历史文化和旅游文化开发有重要启示意义。 展开更多
关键词 汉水流域 鬼神志怪 故事类型 价值
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“一带一路”视阈下黄河文化发展路径探究——以火神节庆为例
18
作者 朱展鹏 《连云港师范高等专科学校学报》 2024年第2期6-10,共5页
黄河文化是中华文明的重要组成部分,抓住“一带一路”倡议的历史机遇,推动黄河文化走出去,能提升黄河文化的国际传播效能。广泛流传在冀鲁豫地区的火神节既蕴含着中亚文化的信仰成份,又在发展演变中吸纳、壮大本土文化。然而,火神节节... 黄河文化是中华文明的重要组成部分,抓住“一带一路”倡议的历史机遇,推动黄河文化走出去,能提升黄河文化的国际传播效能。广泛流传在冀鲁豫地区的火神节既蕴含着中亚文化的信仰成份,又在发展演变中吸纳、壮大本土文化。然而,火神节节庆文化传承与发展面临诸多困境,地方政府或相关部门可以采取以下策略推动火神节庆文化的传承:依托本地科研资源,深挖火神节文化内涵;组织申报更高等级非物质文化遗产;推进火神节现代化、数字化、娱乐化;深入“一带一路”沿线国家与地区寻找合适受众。 展开更多
关键词 黄河文化 一带一路 发展路径 火神节
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福建大圣信俗文化研究回顾与展望
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作者 宋宇洁 《武夷学院学报》 2024年第1期12-17,共6页
大圣信俗文化是福建民间猴神信仰及其相关民俗文化意象的总和。随着海内外学者的不断挖掘,学界在福建大圣信俗源流、仪式活动、区域信俗、文学艺术、现代转型与价值等方面的研究取得了丰硕成果。对这些研究成果作梳理,在肯定学界在该领... 大圣信俗文化是福建民间猴神信仰及其相关民俗文化意象的总和。随着海内外学者的不断挖掘,学界在福建大圣信俗源流、仪式活动、区域信俗、文学艺术、现代转型与价值等方面的研究取得了丰硕成果。对这些研究成果作梳理,在肯定学界在该领域取得重要进展的前提下,对其仍存在的文献考述不够、区域研究不平衡、发掘程度不深等不足之处进行反思与展望,有助于从宏观的角度来把握福建大圣信俗文化研究的价值与意义。 展开更多
关键词 福建 猴神崇拜 大圣信俗文化 《西游记》
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智能时代下传统文化创新策略思考——汉代四神图像视觉再创
20
作者 王子雯 《鞋类工艺与设计》 2024年第8期47-50,共4页
本论文旨在探讨智能时代下传统文化创新的策略,以汉代四神文化为例进行具体研究与实践。将探讨智能技术与传统文化的平衡关系以及在智能时代下传统文化创新的策略思考,重点关注四神图像艺术视觉再造的途径。通过对传统文化创新策略的分... 本论文旨在探讨智能时代下传统文化创新的策略,以汉代四神文化为例进行具体研究与实践。将探讨智能技术与传统文化的平衡关系以及在智能时代下传统文化创新的策略思考,重点关注四神图像艺术视觉再造的途径。通过对传统文化创新策略的分析和实际案例的调研,为传统文化的传承与发展提供新的思路和方法,使其在当代社会中焕发出新的活力,并得到更广泛的传播和认可。 展开更多
关键词 智能技术 传统文化 四神文化 创新传承
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