昭君传说与中华民族共同体意识

王昭君是中国和亲史上的代表性人物,其远嫁匈奴给北方地区带来了半个多世纪的和平局面。昭君传说是和亲文化的重要组成部分,无论是在昭君的出生地、和亲的出发地、出塞地,还是塞北草原,昭君传说都展示了各民族交往交流交融的丰富历史,体现了各地民众对王昭君的尊敬和怀念。昭君传说是民族交往交流交融历史的映现,是各民族共享共有的文化符号,是多民族共同情感的表达。不同区域不同民族广泛流传的各类昭君传说,不断强化民族交往交流交融历史的记忆,汇聚着铸牢中华民族共同体意识的群众力量。

中国式现代化:人本逻辑对资本逻辑的超越

现代化是全人类的共同追求。西方现代化伴随着资产阶级革命和工业革命产生,经过几百年的发展,现代化已经达到了很高的水平。但由于受资本逻辑的主导和驱使,西方现代化也存在着许多弊端,例如经济上的两极分化困境、殖民与霸权主义对全球和平产生威胁、以资本为中心导致人的异化。而中国式现代化始终坚持共同富裕、和平与发展、以人为本的基本理念,实现了对以资本逻辑为主导的西方现代化的超越。

“美学语法”的对读——中西美学命题对接中的标记转换与逻辑复敏

“美学语法”为中西美学理论的对接问题引入了一个新的维度,借助美学命题逻辑结构与话语表述之间的张力可以超越语义层基本相同的指称意义,进入到语法层与逻辑层的深度不对等性之中。西方美学命题以“S是P”为基本例程,通过语法标记来表达本质判断、分类背景和知识质态中的逻辑关系。汉语通过有限的结构递系和二维的结构递归呈现多层动态套叠的逻辑形式,是一种包含命题“主谓”分析式但又不相等的更高层次的对称耦合结构,其所构筑的宇宙生命结构模式也是中国美学命题的逻辑基础与审美理想。中西美学命题对接中语法标记的转换以及逻辑结构的复敏有助于重新理解中西美学理论体系之间的合理关系,直面“言外之意”如何有效地运作于“传情达意”,不仅为西方美学理论如何调和感性经验和逻辑表述的冲突提供了有益的参照,也为中国传统美学精神的现代转换提供了一个重要契机。

铁路桥梁横向振幅超限的原因及加固减振方法探讨

铁路提速 ,导致部分铁路桥梁横向振幅超限 ,本文分析了铁路桥梁横向振幅超限的原因 。

民族文化心理的认知与超越

民族文化心理是民族精神的真实体现,由数千年历史文化积淀而成。它反映在民族成员的价值观、伦理观、宗教观、审美观等各个方面。分析民族文化心理应克服民族中心主义倾向,应持文化相对论的态度,避免孰优孰劣的划分。不同民族能够共存和交往说明不同民族文化心理是可以认知和融合的。对民族文化心理的认知就是要对文化差异认可和认同,并且从传统的文化中发现民族文化的进步和发展,实现跨文化的"超越"。

跨文化交际能力的培养:“跨越”与“超越”

文化的"跨越"与"超越"是跨文化交际能力培养的两个层面.前者的焦点是对具体的目的语文化的理解和有关交际能力的提高,后者的焦点是获得一般的、整体意义上的文化意识以及反思的、宽容的态度.在目前的中国英语教学中,"跨越"是文化教学的主要关注点,但"超越"应是更为重要的教育目标.

跨文化交际能力超越式培养模式构建

文章以Young Yun Kim(2002)对跨文化交际能力提出的跨文化交际能力模型为基础,借鉴高一虹(2002)关于跨文化交际"超越能力培养"的观点,尝试构建着重在意识、态度和情感层面上培养学生跨文化交际能力的教学新模式,为跨文化交际课程的进一步发展提供新的理念和操作模式。

“《南京!南京!》的创作与接受”研讨会综述

在上海大学影视与文学创作批评中心组织的"《南京!南京!》的创作与接受"学术研讨会上,上海大学的教授们与该片导演陆川从社会文化及电影史等多个角度,对影片创作与接受之间存在差距的原因进行了畅所欲言的探讨和交流。石川、陈犀禾、葛红兵等教授认为,影片所采用的多重角度叙事,一方面突破了中国抗战题材影片传统的叙事模式,另一方面也造成了人们的观影困境,创作与接受之间的尴尬和争议由此产生。曲春景教授指出,"反法西斯"环节的缺失是影片创作与接受之间出现错位的主要原因,反法西斯维度的建立是反思战争的前提。金丹元教授、程波和葛颖副教授、黄望莉和陈晓达老师以及影视学院的研究生们从电影的叙事立场与中国观众的观影心理的角度探讨了产生这一现象的原因。葛红兵教授、刘海波和聂伟副教授还谈到了导演陆川对同类影片的超越,认为该片超越了中国以往同类题材的影片。陆川导演针对提出的问题进行了导演阐述,认为将"小概率的日本人与普遍意义的中国人"并置,"是对创作的一种不公平";所谓表现"日本人的忏悔"是一种误读。

“胜过”现实的写作:王蒙创作与现实的关系

在王蒙的写作中 ,总是有一种东西超出他置身于其中的现实 ,这种东西真正显示了王蒙的敏感性。王蒙在新时期的写作 ,大体上可以划分为三个阶段 :新时期前期的“春之声”阶段、本体转向的“来劲”阶段和后新时期的怀恋“季节”阶段。这三个阶段 ,王蒙都以特殊的方式与他所处的现实构成紧张的内在联系 ,或者说 ,他始终以他独特的方式超出、胜过他所面对的现实。王蒙以他的反思性、以他的语言修辞策略、以他对历史的执著记忆 ,始终超出他所处的历史。也就是说 ,王蒙是如此深切地沉浸在他所处的历史之中 ,又始终超出了历史给定的界线。他与他置身于其中的现实的主流思想意识形成了一定的偏差。这种偏差是如此的微妙 ,以至于我们不经意几乎觉察不出。这正是这种偏差的真实性所在。这使人们在把王蒙理解为一个主流作家时 。

知性思维的合理性问题

本文认为,知性思维尽管是一种“呆板”的、“教条”的思维范式,可它在人的认识过程中还是有一定的合理性存在的范围和根据的。它同辩证思维一样都是人的生存方式和需要的产物,都是人的创造性思维的表现,都是人的认识过程的环节。因此,不能简单地把知性思维与形而上学的思维方式划上等号。我们既要防止知性思维的不合理越界,即用它来反对、否定,甚至取代辩证思维的意义,也要防止辩证思维的不合理越界,即用它来贬低、消解,甚至取代知性思维的作用。

对传统“孝道”的继承和超越——大学生“孝”观念调查

孝是最具中国特色的传统文化现象之一。调查发现,当代大学生对传统孝道既有继承,又有超越。大学生的孝观念体现自律性;能理性地把握敬亲与自尊;注重对父母的精神赡养和生活照料,提出了更有时代特征的孝观点;以自强不息取代继志述事;淡化传统孝道的“事死”;由孝敬自己的父母衍生到关爱社会和他人、守法、自律等社会意义。

基于修改超范围审查体会的专利申请文件撰写

在发明专利申请审批过程中,无论是申请人请求对申请文件作出的主动修改,还是应审查员在实质审查过程中提出的审查意见作出的被动修改,都要符合专利法第33条的规定。通过对专利法第33条的法条释义以及立法宗旨的介绍,并结合图像通信领域的实际案例,分析了申请人在对申请文件进行修改时会出现的几个问题,根据对上述案例的分析给出专利申请文件的撰写建议。

圣洁性的哲学——阅读勒维纳斯的几点笔记

本文为纪念法国哲学家勒维纳斯(E.Levinas,1906-1996)百年诞辰而作。本文试图从勒维纳斯与希腊哲学及希伯来(hebreu)圣经传统的关系出发,指出勒维纳斯的“他者”思想所蕴含的深刻意义和厚重力量,都来自于他对传统遗产的独特思考和继承。他的最初思考,针对的是西方哲学不容置疑的“存在”理论,他希望哲学走出存在去看彼处,走一条要导引“实存到实存者、实存者到他者”的道路。也就是脱离存在发现“相异性”。而只有从相异性的思考,才能实现真正的超越,这是希伯来思想的核心所在,而其中心则是伦理学。而这正是希腊哲学往往忘记的。勒维纳斯思想中表现了一种犹太教和哲学之间的张力,目的是要展示一种追求无限的启示的思想,用对他者的绝对责任,对存在的正义的要求,与哲学和基督教多少世纪以来都未能阻止的罪恶抗衡。这就是勒维纳斯的“圣洁性”的哲学。

昭君出塞与汉匈社会民生之考察

昭君出塞"和亲"是汉匈几百年来在战争与"和亲"过程中唯一的一位良家女以汉王朝名义参与和亲的事件。昭君出塞"和亲"既曲折表达了个体民生的愿望,更促进了当时社会发展和社会民生的改善。昭君出塞"和亲"表达了个人行为背后的社会因素;展现出传统社会中个人与国家利益之间的密切关系;满足了当时农耕经济与游牧经济的客观需求。

论数码艺术的发展趋势研究

数码艺术在当代的发展中具有明显特点,是对传统艺术的继承与超越,为艺术家们以及设计师们提供了全新的创作视角,使艺术走上了新的发展空间。数码艺术在当代的发展趋势体现了数码艺术与技术的分工,实现商业性与艺术性的结合。

教师专业化成长中教学模式研究方略

教师专业成长过程中,教学模式研究的是提升实践智慧的一种有效途径,在不同的阶段应达到不同的境界。首先是模仿、借鉴,熟悉多种教学模式;进而是活用、整合多种模式;最终是重构、超越模式,走向教学的自由的最高境界。

论专利申请文件修改中的范围限制制度

内容提要:为了提高专利质量,我国专利申请和审查制度采取了"及早公开延迟审查"方式,既允许申请人对申请文件进行修改,又兼顾公共利益,对修改提出了不得"超范围"的限制。长期以来,对此具体问题的规定却比较原则化,以至于常常引发申请人与专利审查机关之间的冲突。通过反思现有法律制度,分析法律适用及其存在问题,借鉴国外相关制度实际运行的成功经验,不难发现我国需要从判断主体和判断方式上进行改革,以保证判断"修改是否超范围"的客观性和科学性。

过去与未来:狄更斯小说中的跨时代因素

任何优秀的作家,其创作必然是过去、现在、未来三者的有机结合。狄更斯的小说在结构、道德意识、城市题材、人物等方面都既继承了过去的传统,又有自己的创造,同时暗含了未来小说的种子,甚至在某些方面开了未来小说创作的先河。这正是狄更斯小说盛行近200年而不衰的重要原因之一。

运动平台计算机控制系统的设计与实现

本文介绍了协同式三自由度运动平台计算机控制系统的硬件设计及实现方法。采用调制脉宽的方法实现了 D/A变换；依据飞行仿真系统的有关参数，通过坐标变换，信号洗出和超前补偿等，形成运动平台的驱动信号。

德性培育:超越行政伦理建设制度主义路径

制度安排是行政伦理建设的基础性工程。良好的制度不仅为行政人提供了基本的行为规则,而且通过自身所蕴含的伦理精神对行政人产生潜移默化的影响。但是制度不是万能的,亦有其局限。行政人才是真正的伦理责任主体,是一切伦理责任和义务的最终承担者。超越制度主义路径的局限,充分凸显行政人德性目标的主体性,在全面把握行政人德性结构及形成规律的基础上,探索行政人德性培育的基本途径,是当前行政伦理建设的一个重要课题。