Going to Court Over Hair Dye Allegations

近年花甲,两鬓渐白,乃人间一景。但头发若仍保持原色,不显苍白,也未必会产生多大的轰动效应。可这事发生在名人身上,轩然大波也许在所难免了。德国总理施罗德因为否认曾染过头发,而反对党认为:58岁的他不可能看不出有白发,由此,双方展开激烈的争论,进而引申到人的“诚信”问题!

刍论中国古代舆情收集制度

中国古代舆情收集制度可以大致归纳为采诗观风制度、吏民上书制度、朝议制度和官员巡查制度。采诗观风是一种古老的舆情收集方法,目的是观风察政,通过它可以体察民情,了解民俗,人们也能比较自由地表达自己的想法;吏民上书言事也是执政者了解舆情的一个重要方式,其目的是劝谏统治者,具有多种形式;朝议也叫集议,朝议是官员们对政治的议论和对舆情的反映,因而是沟通皇帝与民众舆情的中介;官员巡查则是官方主动收集民间舆情的重要措施,每一种巡查方式都会根据需要探访的不同的舆情信息采取或"明察"或"暗访"的手段。在提倡"以人为本"的今天,对我国古代的舆情制度进行梳理,无疑是对于我国舆情基础理论研究的一个重要补充。

汉代常朝制度考析

汉代为保障官僚机构正常运转,有效实施管理社会的职能,君臣定期在一起商讨国家大事,这就形成常朝制度。汉朝中前期,常朝制度并不明确。从汉宣帝开始实行明确的五日一朝常朝制度。朝臣除因病、丧事等私事外,均须上朝,赶上重要时令免朝。尽管可能因为皇帝的怠政有令不行,但并没有新的常朝制度产生,非常朝期间皇帝可以召见大臣商议国事,但这不是制度意义上的常朝。

西汉藩属制度(奉职贡)的形成与实践

形成于先秦时期的服事制对汉代构建统治体系影响至深。作者在概述西汉统治者对服事制思想继承和发展的基础上,对汉代"奉职贡"的样态进行了探讨,尤其对其背后所隐含的"来朝"、"朝见"规定作了深入分析。进而认为汉武帝在构建"大一统"王朝的过程中充分利用了"奉贡职"制度中"来朝"、"朝见"的规定,测试出了南越王和朝鲜王对西汉的忠诚程度,为西汉出兵提供了充分正当的理由,对汉武帝构建"大一统"王朝梦想的实现起到了重要的推动作用。

国人不愿“打官司”的原因分析

本文试图从解释国人不愿“打官司”入手,揭示“理”和“法”的冲突,指出这种冲突造成了人们的“厌讼”心理,也造成了社会普遍存在的对法院不信任的想法。希望这种分析对当代中国主流社会推动的“法治”

从敦煌残卷《唐太宗入冥记》到《西游记》中“太宗入冥”

敦煌残卷《唐太宗入冥记》是敦煌小说中较重要的一部,内容极富创意,充满了动态感、戏剧性,在题材上对后世小说产生了深远影响。在古代,关于"太宗入冥"一事有多种记载,如张鷟《朝野佥载》、吴承恩《西游记》中都有不同的叙述。同一件事情,而在不同的时代、作家手下有着完全不同的记载。在这种表象之下,掩藏着文学发展的一种普遍性规律。

回朝的誓言——王安石《泊船瓜洲》新解

王安石《泊船瓜洲》应是第一次辞去宰相职务后的作品 ,发自他重新还政的希望 ,并非失意颓唐 ,退隐钟山。

民事法律监督视野中的“先法后检”模式

"先法后检"模式及相关立法造成两次再审,在国家利益和社会公共利益的保护、对恶意诉讼的打击等方面未予以例外规定,拉远了检察院与当事人间的"距离"。为此,检察院应树立科学的执法理念,严格执法,积极与法院合作,确保该模式得以贯彻落实,并取得良好的成效。

Court Frees Grandmother Who Dumped Day--Old Baby

催人泪下！50岁的香港老人Chan Sau-kwn,有一个13岁的儿子,这个儿子和他女朋友(也是13岁)生下了一个婴儿。儿子随即把这个新生婴儿丢给老母。老母亲生活艰难,白天做保姆,夜里当护士,苦心抚育三个幼子和两个孙子(女)。于绝望中,她这个婴儿扔入厕所……】