《黄帝內经》的”神本论”研究

《内经》自问世2500余年来,大多认同其核心思想是:天人合一,阴阳五行,形神合一和藏象经络学说。再次认真研读后提出:《内经》的核心思想应是"神本论"。全经共提"神"字达176次,养生先养神,诊病先察神,治病先治神。"上守神,粗守形","神舍于心",使心成为五藏之大主。"心者,君主之官,神明出焉","得神者昌,失神者亡"。结论:西方医学治局部微观的细胞的病,传统中医药学治整体的宏观的证,匡调元体质病理学调治个性化的人,此"神本论"兼调每个人的"心神"(Spirit)。

质疑《辞源》“排行”、“行第”的释文

文章认为,《辞源》对"排行"和"行弟"的解释,不仅不符合一般的事理逻辑,更严重混淆了表示长幼的"行第"和表示辈份的"排行"这两个概念。文章在分析释文错误的基础上,探讨了产生错误的原因,还进一步剖析了与两个概念相关的其他问题。

从五运六气论小儿肺炎喘嗽病因病机及治则

运用五运六气理论分析小儿肺炎喘嗽的病因病机。从岁运的太过不及,六气的主客之分以及气机的开阖制化探讨肺炎喘嗽的发生,进而整体辨证。临床肺炎喘嗽多为外邪侵袭、痰热内阻、肺气郁闭所致,治则以清热为本,兼以宣降气机,化顽痰,使热不与痰结,以清热化痰,调畅气机。

新出明止堂藏宋代江西地券初探

新出版的《明止堂藏宋代碑刻辑释·地券》收录了宋代江西地区204方地券。为使学界对其有更为清晰的认识,系统梳理此批地券的时空分布情况和地域归属状况。通过对券文中的土地交易方式进行考察,将其划分为亡人买地、亲属买地、无购买主体三种类型。同时从社会文化视角切入,发现宋人以行第取代名字已经成为当时的社会风俗,并且以此为例,对宋代行第文化进行探究,深入发掘此批地券中的史料价值。