期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
4
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
“野渡无人舟自横”新解
1
作者
阚绪良
吕晓玲
《安徽广播电视大学学报》
2011年第3期93-95,118,共4页
"野渡无人舟自横"是唐人韦应物诗中的名句,大多数人把句中的"横"理解为"横置",本文不同意这个解释,认为它是"到处,方向不定"义,并从三个方面加以论证。本文的结论有助于理解韦应物此诗,并为《...
"野渡无人舟自横"是唐人韦应物诗中的名句,大多数人把句中的"横"理解为"横置",本文不同意这个解释,认为它是"到处,方向不定"义,并从三个方面加以论证。本文的结论有助于理解韦应物此诗,并为《汉语大词典》"横"条补充新的义项。
展开更多
关键词
唐诗
横
词语考释
下载PDF
职称材料
乾县方言本字考两则
被引量:
1
2
作者
王应龙
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》
2009年第2期85-86,96,共3页
考证方言本字就是利用语料来恢复词语和字形的对应关系,找回本字;乾县方言火通、横两个字在古今演变时分别由于阴化、文白叠置而与词语失去联系;理清历史音变,找到方言旁证,结合文献证明就可以分别找到方言本字。
关键词
乾县方言
[火通]
横
下载PDF
职称材料
儿童读经就是“蒙以养正”?——与郭齐家先生商榷
被引量:
16
3
作者
刘晓东
《南京师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2006年第6期74-79,共6页
郭齐家先生是中国大陆力倡儿童读经的重镇之一,其关于儿童读经的言论在互联网上广泛流传、影响甚大。郭齐家先生倡导儿童读经的言论主要有:中国近百年成功引进和移植了西方教育;儿童读经能够回溯文化源头、传承文化命脉;儿童读经就是最...
郭齐家先生是中国大陆力倡儿童读经的重镇之一,其关于儿童读经的言论在互联网上广泛流传、影响甚大。郭齐家先生倡导儿童读经的言论主要有:中国近百年成功引进和移植了西方教育;儿童读经能够回溯文化源头、传承文化命脉;儿童读经就是最佳的文化刺激和最佳的早期教育;儿童读经就是“蒙以养正”;儿童读经能够开发脑力、增强国力;等等。郭齐家先生还对著名的“横渠四句”顶礼膜拜,以支持其儿童读经的主张。其实,黑格尔的“扬弃”理论,尼采的“上帝死了”和他的“重估一切价值”思想,胡塞尔的“回到事实本身”的思考,玛格丽特.米德对人类未来的发展如何处理后喻文明、互喻文明和前喻文明提出的告谕,都不失为我们审视郭齐家先生上述观点的重要理论视角。
展开更多
关键词
儿童读经
“蒙以养正”
“
横
渠四句”
郭齐家先生
下载PDF
职称材料
张载“参两”说及其与“太极”之关系
被引量:
1
4
作者
邓辉
王龙
《吉首大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2022年第2期32-40,共9页
《正蒙》中有《参两》篇,先儒与时贤对“参”的音义理解意见不一,或读解为“参”或读解为“叁”。其实,张载“参两”之说先见于《横渠易说》,后备于《正蒙》。从文本疏通和义理阐释两个方面对《横渠易说》中相关条目进行分析可知:“参...
《正蒙》中有《参两》篇,先儒与时贤对“参”的音义理解意见不一,或读解为“参”或读解为“叁”。其实,张载“参两”之说先见于《横渠易说》,后备于《正蒙》。从文本疏通和义理阐释两个方面对《横渠易说》中相关条目进行分析可知:“参两”非单以数论,而当合以象言,描述的是现实世界活泼泼的生命,应读为“参”而非“叁”;相应,《正蒙》中应为《参两》而非《叁两》,“参两”在更深层次的内涵上是穷理尽性,与“太极”密不可分。“参”虽包含“叁”之义,实则意蕴更丰富,并具参合之义,生动具体描述了太极之道的一与两合为叁以及参合化生之义。即是说,张载的“太极”一物而兼有乾坤两体,在太虚之气的场域下,本质上“太极”是气化生生流行不息的状态,是一种动态图景。“太极”与“参两”的关系为“参”是“太极”气化生生表现样态的定性,“两”是“太极”气化生生的动因。
展开更多
关键词
张载
参两
太极
天参
数
象
《正蒙》
《
横
渠易说》
原文传递
题名
“野渡无人舟自横”新解
1
作者
阚绪良
吕晓玲
机构
安徽大学中文系
出处
《安徽广播电视大学学报》
2011年第3期93-95,118,共4页
文摘
"野渡无人舟自横"是唐人韦应物诗中的名句,大多数人把句中的"横"理解为"横置",本文不同意这个解释,认为它是"到处,方向不定"义,并从三个方面加以论证。本文的结论有助于理解韦应物此诗,并为《汉语大词典》"横"条补充新的义项。
关键词
唐诗
横
词语考释
Keywords
the poems in Tang Dynasty
heng(横)
explanations of words
分类号
I207-22 [文学—中国文学]
H131 [语言文字—汉语]
下载PDF
职称材料
题名
乾县方言本字考两则
被引量:
1
2
作者
王应龙
机构
宝鸡文理学院中文系
出处
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》
2009年第2期85-86,96,共3页
文摘
考证方言本字就是利用语料来恢复词语和字形的对应关系,找回本字;乾县方言火通、横两个字在古今演变时分别由于阴化、文白叠置而与词语失去联系;理清历史音变,找到方言旁证,结合文献证明就可以分别找到方言本字。
关键词
乾县方言
[火通]
横
Keywords
Qianxian dialect
Tong ([火通])
heng
(横
)
分类号
H172 [语言文字—汉语]
下载PDF
职称材料
题名
儿童读经就是“蒙以养正”?——与郭齐家先生商榷
被引量:
16
3
作者
刘晓东
机构
南京师范大学道德教育研究所
出处
《南京师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2006年第6期74-79,共6页
基金
国家社会科学基金项目(BEA050016)
文摘
郭齐家先生是中国大陆力倡儿童读经的重镇之一,其关于儿童读经的言论在互联网上广泛流传、影响甚大。郭齐家先生倡导儿童读经的言论主要有:中国近百年成功引进和移植了西方教育;儿童读经能够回溯文化源头、传承文化命脉;儿童读经就是最佳的文化刺激和最佳的早期教育;儿童读经就是“蒙以养正”;儿童读经能够开发脑力、增强国力;等等。郭齐家先生还对著名的“横渠四句”顶礼膜拜,以支持其儿童读经的主张。其实,黑格尔的“扬弃”理论,尼采的“上帝死了”和他的“重估一切价值”思想,胡塞尔的“回到事实本身”的思考,玛格丽特.米德对人类未来的发展如何处理后喻文明、互喻文明和前喻文明提出的告谕,都不失为我们审视郭齐家先生上述观点的重要理论视角。
关键词
儿童读经
“蒙以养正”
“
横
渠四句”
郭齐家先生
Keywords
children's reciting Confucius classics
foster children's moderation in their early ages("以蒙养正")
heng
-qu's four dicta( "
横
渠四句")
Mr. Guo Qi-jia
分类号
G629.2 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
张载“参两”说及其与“太极”之关系
被引量:
1
4
作者
邓辉
王龙
机构
上海师范大学哲学与法政学院
出处
《吉首大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2022年第2期32-40,共9页
基金
国家社会科学基金重大项目(17ZDA013)。
文摘
《正蒙》中有《参两》篇,先儒与时贤对“参”的音义理解意见不一,或读解为“参”或读解为“叁”。其实,张载“参两”之说先见于《横渠易说》,后备于《正蒙》。从文本疏通和义理阐释两个方面对《横渠易说》中相关条目进行分析可知:“参两”非单以数论,而当合以象言,描述的是现实世界活泼泼的生命,应读为“参”而非“叁”;相应,《正蒙》中应为《参两》而非《叁两》,“参两”在更深层次的内涵上是穷理尽性,与“太极”密不可分。“参”虽包含“叁”之义,实则意蕴更丰富,并具参合之义,生动具体描述了太极之道的一与两合为叁以及参合化生之义。即是说,张载的“太极”一物而兼有乾坤两体,在太虚之气的场域下,本质上“太极”是气化生生流行不息的状态,是一种动态图景。“太极”与“参两”的关系为“参”是“太极”气化生生表现样态的定性,“两”是“太极”气化生生的动因。
关键词
张载
参两
太极
天参
数
象
《正蒙》
《
横
渠易说》
Keywords
Zhang Zai
参两(pronounced as"can liang"in Chinese according to the author of this paper)
太极(pronounced as"taiji"in Chinese,an important concept in the history of Chinese Taoist culture)
天参(pronounced as"tian can"in Chinese,a term of Neo-Confucianism)
数(number)
象(image)
正蒙(z
heng
meng)
横
渠易说(
heng
qu yi shuo)
分类号
B244.4 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“野渡无人舟自横”新解
阚绪良
吕晓玲
《安徽广播电视大学学报》
2011
0
下载PDF
职称材料
2
乾县方言本字考两则
王应龙
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》
2009
1
下载PDF
职称材料
3
儿童读经就是“蒙以养正”?——与郭齐家先生商榷
刘晓东
《南京师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2006
16
下载PDF
职称材料
4
张载“参两”说及其与“太极”之关系
邓辉
王龙
《吉首大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2022
1
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部