历史记忆与英雄祖先崇拜——以云南马关县壮族“侬智高”崇拜为例

壮族重要的历史人物侬智高,在壮族民众的祖先记忆中占有非同一般的位置。云南省马关县马洒村的田姓家族与王姓家族以祖传实物和历史记忆的方式向人们呈现了他们的祖先与侬智高之间的族源关系,这是当地壮族人民英雄史观的体现。同时,这一英雄史观又影响到人们对历史记忆的选择。在此,历史记忆与英雄祖先崇拜互为主体的关系得以彰显。

宗族的意识与行动:建构“英雄神祖”的地方性策略——基于湘黔界邻地区飞山神杨再思的研究

飞山神杨再思是湘黔界邻地域社会兼具祖先与神明身份的区域性神祇。该区域相当数量的杨氏人群以其后裔自居并不断壮大宗族势力,清乾隆以来不断建构杨再思的"英雄神祖"形象。早期体现为族谱书写下的历史化、官方化、名门化,而当下则侧重于杨再思的历史追溯,通过各类"研究会"、书刊、网络等平台公众化,并经"历史挖掘"、争辩等方式,进一步将其"英雄神祖"形象学术化、官方化、历史化。这是地方社会宗族意识强化下集体行动的结果,更是当代地方社会发展的自我表述策略。

驩兜:苗蛮族的英雄祖先

驩兜不是"四罪"之一的大恶人,那是民族一源的儒家观点。他是苗蛮集团的英雄祖先,也是中华民族的共同祖先之一。这是正确处理民族关系的认识前提。

追忆英雄足迹 传承延安精神

英雄在习近平总书记心中的分量非常之重。在他看来,“中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族。”[1]延安,就是一片有着英雄基因的红色沃土。在民族危亡的关键时刻,千千万万的英雄不计生死、筚路蓝缕、奠基立业,实现了中国共产党由小变大、由弱变强、不断走向胜利的伟大飞跃。在延安时期,党的英雄在实践中形成了延安精神。它是中华民族精神的升华,是中国革命精神的传承,是中国共产党人践行初心的不竭精神动力,必须永续发扬、世代传承。