论唐代笔记体豪侠小说对传奇体豪侠小说的影响

长期以来,研究者将唐代传奇体豪侠小说的发展繁荣归因为任侠风气、宗教文化、藩镇割据等外部现实因素的刺激影响,而忽略了豪侠小说内部的互动。实际上,唐代笔记体豪侠小说先期的创作实践为传奇体豪侠小说提供了丰富的创作经验,表现在侠客形象的塑造以及轻功、剑术武功描写上,在此影响下,晚唐时期的传奇体豪侠小说逐渐成熟。

辛派词人论略

“辛派词人”以辛词为榜样 ,有意识地学习苏轼 ,其词作具有共同的爱国思想倾向。“辛派词人”之形成 ,与辛弃疾巨大的人格魅力与歌词艺术魅力密切相关。他们的政治主张与实践活动、个性与表现等等诸多复杂因素 ,都融合到了歌词创作之中 ,形成独特的风貌。而且 ,“辛派词人”为了表述自己的政治主张 ,共同选择了“以文为词”、议论纵横的表达方式。因此 ,“辛派词人”自然形成了豪迈奔放。

四川地区彝族英雄史诗《支格阿鲁》艺术特色

云南、贵州、四川三省彝区各流传有一部支格阿鲁的英雄史诗。四川地区流传的《支格阿鲁》(彝文版)这部英雄史诗的独具特色的文学艺术形式承载,和表达十分丰富而不可替代的思想内容,特别是其宏伟壮丽而巧妙的结构形式、匠心独运的语言艺术和神奇浓厚的神话色彩为这部巨作最突出的艺术手段。

朱敦儒《樵歌》中第一人称的使用与豪放词风

《樵歌》是朱敦儒唯一存世的词集。其词作风格和内容承苏开辛,对于豪放词风的进一步确立和发展具有不可磨灭的贡献。《樵歌》多采用第一人称视角进行叙述,带有明显的"自叙传"意味。第一人称的使用有力彰显了作者的豪放性情,体现在文字上则呈现出一种豪放之风,有利于作品对主体人格的高扬,这也构成了豪放词风的内在原动力。

初论张孝祥词风的嬗变

作为一名南宋时期的爱国词人，张孝祥的词创作经历了两次较大的转变．文章拟就其第一次词风转变作一些初步探讨，主要采用词人生平经历之考察与作品内容之分析相结合的方法，大致勾勒出其词风嬗变的基本轨迹，以便更准确地把握词人的思想风采．

宋词散论(上)

本文就词这种特殊文学形式的产生和演化过程 ,词不同体式的划分 ,唐五代词发展简况 ,两宋词人所出现的主要流派的作品内容和艺术个性 ,以及相互影响 ,继承关系 ,作了较为系统的分析、评介和阐述。

明末清初女性的侠士风气

明末清初,一些名妓、闺秀、女山人等女性的生存状态愈发多样化,她们有了更多的话语权,不再被排除于政治之外,而是像男性一样,极具侠士风气地挑起了救亡的重担。传统的闺秀不再拘囿于深闺,而是有了出于自我的执念,这与侠士的轻生死、重承诺义气相类似。她们展示了当时女性独有的侠士风气。

逢乱世舞凌云健笔 遇坎坷享烟雨人生——浅谈苏轼豪放词

北宋词人苏轼真正把词从花前月下的“艳科”中解放出来,创造性地以诗为词,同时又改变了词“俗媚”的境界,开创了抒写豪情壮志、具有英雄本色的豪放词风．为宋词发展带来了第一次巨变。本文主要介绍了苏轼豪放词的形成、发展及其特点。

从行壮志深的羁旅征戍到旷达的玄游——曹魏、西晋旅游风格初探

魏晋南北朝时 ,国土分裂 ,政治腐败 ,经济残破 ,战祸四起 ,民不聊生。于是一方面是世人对生死存亡的哀伤和人生短促的感叹以及以人生为主题的哲理的探索和玄学的兴起 ;另一方面佛教、道教的畸形发展。作为物质生活和精神生活兼有的旅游 ,遂成为逃避现实。

张炎《词源》辛弃疾评语疏证——兼论张炎“尚雅”的词学审美理想

张炎《词源》评价辛弃疾《祝英台近》词"景中带情,而有骚雅"与"作豪气词,非雅词也,于文章余暇,戏弄笔墨为长短句之诗",体现了"尚雅"的词学审美理想。张炎的评价虽然与辛弃疾在词学史上的实际地位有所偏差,但从"骚雅"的角度予以了肯定。张炎对辛词"骚雅"的肯定,不仅是具有艺术性与审美性,而且也具有一定的思想性。

雄浑悲壮,慷慨悲歌——兼论燕赵文化对高适的影响

"燕赵自古多慷慨悲歌之士",燕赵特殊的地理位置形成了燕赵极具个性化的民风民俗与地域文化,它表现在诗风上,形成了燕赵以"慷慨悲壮"为主的诗歌风貌。有两次数年边塞之行的高适,就深受此种诗风的影响,并对其个性和诗歌创作产生了深远的影响。

李白山水诗的独特风格

李白,中国唐代浪漫主义诗人。在中国文学史上,李白诗歌以其理想主义和反抗精神的完美结合,思想内容和艺术形式的完美结合,耸立起一座新的高峰,产生了极其深远的影响。李白一生饱览祖国奇山胜水,写出了很多著名的的山水诗,而且都以雄奇、豪迈、大气、苍凉见长,同时体现了感情强烈、想象丰富、形式自由奔放、语言清新活泼的独特风格。

略论汉代官文书的大汉气象

在我国古代杂文学背景下,汉代官文书具有独特的艺术魅力与文学光彩,且与宏阔朴健之大汉气象一脉相承。汉代官文书有长篇深论、引经稽古之宏大气势,也有经世致用、文死谏之健迈气格,成为后世称颂、蓬勃向上的大汉气象在政治文化领域之投影,影响深远。

晋察冀戏剧与燕赵风骨

在历史发展的长河中,燕赵文化积淀,逐步形成燕赵风骨,表现为慷慨悲歌和崇侠尚武。抗日战争和解放战争中,晋察冀戏剧在燕赵大地上充分发挥了宣传教育、组织动员的作用,其美学品格与燕赵风骨一脉相承。在民族解放战争的大背景中慷慨悲歌和崇侠尚武的内涵进一步拓展,晋察冀戏剧的燕赵风骨实为中华民族的风骨、中华民族不屈的脊梁。

从英雄式到后英雄式：企业发展过程中的领导风格研究--以京东集团刘强东为例

领导情境理论指出,领导行为的效果是领导者、被领导者以及环境因素所决定的复杂函数。而企业发展过程是影响领导风格的重要因素,本文着眼于此,探究了刘强东在企业发展历程中由英雄式领导向后英雄式领导演化的过程,揭示了领导风格演变的具体途径和维系要素:其演化过程着眼于管理层面,依托价值观维系实现高管团队的授权和执行团队的培养,在过渡阶段呈现出基于战略层面的英雄式领导风格和基于管理层面的后英雄式领导风格的混合领导风格特点。

罗伦散文书写中构筑奇气的文学技法和修养境界

明代江西籍理学家罗伦是明前期理学家中唯一的状元,其散文创作呈现出与其余理学家迥异的磊落奇气,而这种气质的产生来自罗伦惯用行文手法,更源于他刚强的个性、融合儒道的理学体悟方式以及诗意化生命境界。本文基于罗伦散文题材分布和结构方式的统计,从意象群选择、三种逻辑关系的铺排运用和反问语气的使用等文法角度入手,结合罗伦的个性、经历和思想意趣,分析罗伦散文创作中构造奇气的文学手段及其思想在散文中的转化方式。